初三語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)之玄學(xué)

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  【—初三語(yǔ)文總結(jié)之玄學(xué)】,中國(guó)魏晉時(shí)代,向秀、何晏、王弼等運(yùn)用道家的老莊思想揉合儒家經(jīng)義而形成的一種唯心主義哲學(xué)思潮。

  詳細(xì)解釋

  1. 指魏晉時(shí)期以老莊思想為主的一種哲學(xué)思潮!稌x書(shū)·陸云傳》:“? 云 ?至一家,便寄宿,見(jiàn)一年少,美風(fēng)姿,共談《老子》:辭致深遠(yuǎn)…… 云 本無(wú)玄學(xué),自此談《老》殊進(jìn)。”《北齊書(shū)·羊烈傳》:“? 烈 ?能言名理,以玄學(xué)知名。”金 元好問(wèn)《通真子墓碣銘》:“居玄都垂十稔,雖日課校?,其參玄學(xué)、受章句,自遠(yuǎn)方至者,源源不絕。”

  2. 中國(guó)古代研習(xí)道家學(xué)說(shuō)的學(xué)校。《宋書(shū)·隱逸傳·雷次宗》:“ 元嘉十五年……時(shí)國(guó)子學(xué)未立,上留心?術(shù),使 丹陽(yáng)尹 何尚之立玄學(xué)。” 唐玄宗時(shí)又崇玄學(xué)”!缎绿茣(shū)·選舉志上》:“? 開(kāi)元?二十九年,始置崇玄學(xué),習(xí)《老子?》、《莊子》、《文子》、《列子》,亦曰道舉。其生,京、都各百人,諸州無(wú)常員。”

  3. 指佛學(xué)。 宋契嵩 《壇經(jīng)贊》:“論者謂之玄學(xué),不亦詳乎!天下謂之宗門(mén),不亦宜乎!”

  4. 形而上學(xué)(metaphysica)的另一譯名。原指研究超經(jīng)驗(yàn)的東西的學(xué)問(wèn),或用作哲學(xué)的別稱(chēng)。從 黑格爾開(kāi)始,又賦予“形而上學(xué)”一詞以新的含義,用作反辯證法的同義語(yǔ)。 毛澤東《矛盾論》一:“形而上學(xué),亦稱(chēng)玄學(xué)。這種思想,無(wú)論在 中國(guó) ,在 歐洲 ,在一個(gè)很長(zhǎng)的歷史時(shí)間內(nèi),是屬于唯心論的宇宙觀。”

  總結(jié):玄學(xué)是對(duì)《老子》、《莊子》和《周易》的研究和解說(shuō)。產(chǎn)生于魏晉。是魏晉時(shí)期的主要哲學(xué)思潮,是道家和儒家融合而出現(xiàn)的一種哲學(xué)、文化思潮。


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