詩(shī)歌的分類:根據(jù)不同的原則和標(biāo)準(zhǔn)可以劃分為不同的種類。基本分為:古典詩(shī)歌和現(xiàn)代詩(shī)歌。古典詩(shī)歌又分為古典風(fēng)體詩(shī)歌和古典格律詩(shī)歌;現(xiàn)代詩(shī)歌又分為現(xiàn)代風(fēng)體詩(shī)歌和現(xiàn)代格律詩(shī)歌。現(xiàn)代風(fēng)體、格律詩(shī)歌這是按照詩(shī)歌語(yǔ)言節(jié)奏和諧性的層級(jí),是一般和諧還是非常和諧(最高和諧)來(lái)劃分的。(1)現(xiàn)代風(fēng)體詩(shī)歌:就文學(xué)體裁而言,現(xiàn)代風(fēng)體詩(shī)歌是以漢語(yǔ)言白話文為載體,以語(yǔ)言節(jié)奏的一般和諧性再現(xiàn)生活抒情言志的語(yǔ)言藝術(shù)。代表作是我國(guó)當(dāng)代詩(shī)人于進(jìn)水的《姐姐》。(2)現(xiàn)代格律詩(shī)歌:就文學(xué)體裁而言,現(xiàn)代格律詩(shī)歌是以漢語(yǔ)言白話文為載體,以語(yǔ)言節(jié)奏的最高和諧性再現(xiàn)生活抒情言志的語(yǔ)言藝術(shù)。現(xiàn)代格律詩(shī)歌的格律要求與古典格律詩(shī)歌的要求一樣,定字、定句、定節(jié)、定平仄、定韻等。(見(jiàn)于進(jìn)水《詩(shī)幟》)敘事詩(shī)和抒情詩(shī)這是按照作品內(nèi)容的表達(dá)方式劃分的。(1)敘事詩(shī):詩(shī)中有比較完整的故事情節(jié)和人物形象,通常以詩(shī)人滿懷激情的歌唱方式來(lái)表現(xiàn)。史詩(shī)、故事詩(shī)、詩(shī)體小說(shuō)等都屬于這一類。史詩(shī)如古希臘荷馬的《伊里亞特》和《奧德賽》;故事詩(shī)如我國(guó)詩(shī)人李季的《王貴與李香香》;詩(shī)體小說(shuō)如英國(guó)詩(shī)人拜倫的《唐璜》,俄國(guó)詩(shī)人普希金的《葉甫蓋尼?奧涅金》。(2)抒情詩(shī):主要通過(guò)直接抒發(fā)詩(shī)人的思想感情來(lái)反映社會(huì)生活,不要求描述完整的故事情節(jié)和人物形象。如,情歌、頌歌、哀歌、挽歌、牧歌和諷刺詩(shī)。這類作品很多,不一一列舉。當(dāng)然,敘事和抒情也不是絕然分割的。敘事詩(shī)也有一定的抒情性,不過(guò)它的抒情要求要與敘事緊密結(jié)合。抒情詩(shī)也常有對(duì)某些生活片斷的敘述,但不能鋪展,應(yīng)服從抒情的需要。格律、自由、散文和韻腳詩(shī)這是按照作品語(yǔ)言的音韻格律和結(jié)構(gòu)形式分類的。(1)格律詩(shī):是按照一定格式和規(guī)則寫(xiě)成的詩(shī)歌。它對(duì)詩(shī)的行數(shù)、詩(shī)句的字?jǐn)?shù)(或音節(jié))、聲調(diào)音韻、詞語(yǔ)對(duì)仗、句式排列等有嚴(yán)格規(guī)定,如,我國(guó)古代詩(shī)歌中的“律詩(shī)”“絕句”和“詞”“曲”,歐洲的“十四行詩(shī)”。(2)自由詩(shī):是近代歐美新發(fā)展起來(lái)的一種詩(shī)體。它不受格律限制,無(wú)固定格式,注重自然的、內(nèi)在的節(jié)奏,押大致相近的韻或不押韻,字?jǐn)?shù)、行數(shù)、句式、音調(diào)都比較自由,語(yǔ)言比較通俗。美國(guó)詩(shī)人惠特曼(1819?1892年)是歐美自由詩(shī)的創(chuàng)始人,《草葉集》是他的主要詩(shī)集。我國(guó)“五四”以來(lái)也流行這種詩(shī)體。(3)散文詩(shī):是兼有散文和詩(shī)的特點(diǎn)的一種文學(xué)體裁。作品中有詩(shī)的意境和激情,常常富有哲理,注重自然的節(jié)奏感和音樂(lè)美,篇幅短小,像散文一樣不分行,不押韻,如,魯迅的《野草》。(4)韻腳詩(shī):屬于文學(xué)體裁的一種,顧名思義,泛指每一行詩(shī)的結(jié)尾均須押韻,詩(shī)讀起來(lái)朗朗上口如同歌謠。這里的韻腳詩(shī)指現(xiàn)代韻腳詩(shī),屬于一種新型詩(shī)體,類似流行于網(wǎng)絡(luò)的方道文山流素顏?lái)嵞_詩(shī)。出道于2000年之后。現(xiàn)代詩(shī)、當(dāng)代詩(shī)按照詩(shī)歌發(fā)展的階段分類。(1)中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌:二十世紀(jì)上半葉以前的詩(shī)歌稱為中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌(2)中國(guó)當(dāng)代詩(shī)歌:二十世紀(jì)下半葉以后的詩(shī)歌稱為中國(guó)當(dāng)代詩(shī)歌
現(xiàn)代詩(shī)歌賞析方法:
一、初讀,了解詩(shī)的內(nèi)容 1、了解題目背景 詩(shī)歌的題目就像全文的窗口一樣,透過(guò)題目能知道詩(shī)人所寫(xiě)的 內(nèi)容物,題目是切入點(diǎn)。古詩(shī)的題目往往能揭示詩(shī)歌寫(xiě)作的時(shí)間、地點(diǎn)、對(duì)象、事件、主旨等,象楊炯的《從軍行》,題目交代了事件背景,杜甫的《春夜喜雨》既交待了時(shí)間節(jié)令,又表明了事情、情感,讓我們未讀詩(shī)句就已經(jīng)明白了詩(shī)歌的情感主旨??喜悅。 其次看“注釋”。試卷中的短短一二句注釋,卻是給你的暗示。有時(shí)介紹寫(xiě)作背景,那是在暗示你本詩(shī)的思想內(nèi)容;有時(shí)介紹相關(guān)詩(shī)句,那是在暗示你本詩(shī)的用典或意境。有時(shí)介紹作者,那是在暗示你本詩(shī)的寫(xiě)作風(fēng)格。2、初步感受作者在這首詩(shī)中表達(dá)了什么樣的思想感情 首先是不同方式反復(fù)誦讀。在抑揚(yáng)頓挫、富有感情的誦讀中,詩(shī)的韻味、詩(shī)的意境、詩(shī)的情感被深刻地品味出。然后通過(guò)對(duì)字詞句的解釋來(lái)初步感受作者在這首詩(shī)中表達(dá)的思想感情。因?yàn)?a href='http://www.portlandfoamroofing.com/shiju/miaoxie/' target='_blank'>詩(shī)詞是語(yǔ)言的藝術(shù),當(dāng)然要弄懂了語(yǔ)言才能欣賞到藝術(shù)。 二、細(xì)讀,分析作者是如何寫(xiě)的,主要從表達(dá)技巧上鑒賞 1、尋找意象,體味意境。 意象是指詩(shī)歌中熔鑄了作者主觀感情的客觀物象(或說(shuō)是指經(jīng)作者運(yùn)思而成寓意深刻的客觀物象)。詩(shī)人對(duì)意象的選取與描繪,正是作者主觀感情的流露,因此,鑒賞詩(shī)歌時(shí),抓住意象并反復(fù)揣摩、體味意象,是體會(huì)作者思想感情從而順利進(jìn)入詩(shī)歌意境的關(guān)鍵。意象對(duì)于意境的形成起著至關(guān)重要的作用。 想象是文學(xué)的主要表現(xiàn)手段之一。其實(shí),無(wú)論寫(xiě)詩(shī)也好,寫(xiě)其他的題材的文學(xué)作品也罷,都是離不開(kāi)想象的。對(duì)于詩(shī)歌來(lái)講,想象無(wú)疑是詩(shī)歌的特色之一,也是詩(shī)人寫(xiě)詩(shī)最重要的道具之一。如艾青的《我愛(ài)這土地》。“假如我是一只鳥(niǎo),/我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱:/這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地,/這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流,/這無(wú)止息地吹刮著的激怒的風(fēng),/和那來(lái)自林間的無(wú)比溫柔的黎明……/??然后我死了,/連羽毛也腐爛在土地里面。//為什么我的眼里常含淚水?/因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……”我們?cè)谧x這首詩(shī)的時(shí)候就應(yīng)該從這些問(wèn)題入手:詩(shī)中寫(xiě)了哪些意象,這些意象有何含義?詩(shī)歌表達(dá)的主旨是什么?為什么用“嘶啞”來(lái)形容鳥(niǎo)兒鳴唱的歌喉?這些問(wèn)題的解決,離不開(kāi)想象,離不開(kāi)詩(shī)歌語(yǔ)言環(huán)境。《我愛(ài)這土地》寫(xiě)了鳥(niǎo)、土地、河流、風(fēng)、黎明等意象。核心是鳥(niǎo),借此表達(dá)作者對(duì)熱愛(ài)受苦受難的祖國(guó)和人民主旨。從詩(shī)中“這被暴風(fēng)雨所打擊著的”“土地”,“這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的”“河流”,“這無(wú)止息地吹刮著的激怒的風(fēng),和那來(lái)自林間的無(wú)比溫柔的黎明……”從修飾語(yǔ)可以看出,大地遭受著苦難,人民的悲憤和激怒、對(duì)光明的向往和希冀……這些結(jié)論的得出,無(wú)不是通過(guò)想象,依據(jù)詩(shī)歌本身的語(yǔ)境解讀出來(lái)的。讀者進(jìn)入詩(shī)歌的意境總是從感受意象開(kāi)始的。
2、分析寫(xiě)作手法,體味表達(dá)技巧。 詩(shī)歌貴形象思維,且講究含蓄。當(dāng)詩(shī)人描繪什么事物時(shí),他的目的往往不在于說(shuō)這事物怎樣,而在于表達(dá)自己的思想感情;寫(xiě)景則是借景抒情,詠物則是借物言志。而這些形象也好,情感也好,無(wú)不依賴于詩(shī)歌語(yǔ)言的表述,如果我們能借助這一作詩(shī)技巧,抓住這些關(guān)鍵性的詩(shī)句,那么我們就能撥開(kāi)迷霧,透過(guò)現(xiàn)象,把握全詩(shī)的主旨。感悟詩(shī)歌文字表達(dá)的技巧,了解借景抒情、象征、擬人等詩(shī)歌常用的藝術(shù)表現(xiàn)手法及其表達(dá)效果。抒情小詩(shī)篇幅短小,內(nèi)涵豐富,鑒賞時(shí)要從詩(shī)歌表達(dá)的特點(diǎn)出發(fā)。詩(shī)歌語(yǔ)言的精煉、含蓄,詩(shī)意的跳躍與哲理性,象征、比喻、鋪排的運(yùn)用,結(jié)構(gòu)與用語(yǔ)的獨(dú)特等,要靠我們不斷地去進(jìn)行賞讀訓(xùn)練。
3、抓住關(guān)鍵詞語(yǔ),感悟形象所蘊(yùn)含的深層意義。
詩(shī)歌往往借形象與形象的組合來(lái)傳情表意。閱讀時(shí),先要辨別詩(shī)中所繪形象,再抓住關(guān)鍵詞語(yǔ),細(xì)細(xì)玩味,挖掘形象的內(nèi)在意蘊(yùn)。如《夜》一詩(shī)通過(guò)對(duì)靜謐、美麗的夜景的描繪,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)大自然的熱愛(ài),抒發(fā)了作者安適、寧?kù)o的心境。
仿寫(xiě)技巧:常見(jiàn)的仿寫(xiě)句子的考查類型有:套用式仿寫(xiě)、續(xù)寫(xiě)式仿寫(xiě)、造句式仿寫(xiě)、嵌入式仿寫(xiě)、命題式仿寫(xiě)。要答好這類題應(yīng)從幾個(gè)方面入手:(一)審清題干,明確仿照內(nèi)容。找出例句中的顯形信息或者隱性信息。但是一部分同學(xué)總認(rèn)為題干就那么幾句話,有什么好審的,我看了一眼都能背出來(lái)。殊不知,背出來(lái)了也不等于你就審清楚了。另一種情況是一部分同學(xué)心中似乎明白了,但不能在答案中有效地體現(xiàn)出來(lái),可謂“心中有,手中無(wú)”。要真正做到明確顯性要求,可采用分項(xiàng)列舉的辦法,把題干的要求進(jìn)行分解,把每一小點(diǎn)寫(xiě)在草稿紙上,并標(biāo)上序號(hào);或者用鉛筆輕輕地在題干上標(biāo)上序號(hào)。我們可以分解出三個(gè)顯性要求:①添上恰當(dāng)?shù)闹髡Z(yǔ),②句意與下句密切關(guān)聯(lián),③句式基本一致。(檢查答案時(shí),我們要反躬自問(wèn):有主語(yǔ)嗎?主語(yǔ)恰當(dāng)嗎?與下句的關(guān)系密切嗎?句式一致了嗎?)仿寫(xiě)的句子只有符合了這三個(gè)要求,才能算是正確的。隱性信息所隱含的內(nèi)容要通過(guò)例子進(jìn)行綜合分析才可以得到。隱性要求也是復(fù)雜的。但是不管例句如何變化,我們大致可以從這樣幾方面來(lái)考慮它的隱性要求:①看例句是單句還是復(fù)句,是陳述句還是疑問(wèn)句,是整句還是散句,是肯定句還是否定句,是長(zhǎng)句還是短句;②看單句內(nèi)部短語(yǔ)的結(jié)構(gòu),看復(fù)句中分句之間的邏輯關(guān)系;③看語(yǔ)體色彩,看感情基調(diào);④看關(guān)鍵性詞語(yǔ)等等。要十分重視對(duì)隱性要求的分析。(二)找全其模仿點(diǎn),確定陳述對(duì)象1. 句子形式:因?yàn)榫渥拥念悇e不同,語(yǔ)氣也就不同,表達(dá)效果也就隨著有所不同。這方面的研究?jī)?nèi)容除了“語(yǔ)氣句式”(陳述句、疑問(wèn)句、祈使句、感嘆句)之外,還應(yīng)包括:特殊語(yǔ)序、主動(dòng)句、被動(dòng)句、肯定句、否定句、連動(dòng)句、兼語(yǔ)句、提示句、總結(jié)句等要一一加以分辨,防止“走形”。在復(fù)句的仿寫(xiě)中有假設(shè)句、因果句、條件句、轉(zhuǎn)折句等,也就是要側(cè)重于整句。如是復(fù)句,仿句也應(yīng)是復(fù)句,且假設(shè)、因果、遞進(jìn)、并列等復(fù)句關(guān)系也應(yīng)一致;如是單句,仿句也應(yīng)是單句,且主、謂、賓、定、狀、補(bǔ)的位置相一致。2. 修辭角度:這種題型往往要做到修辭一致,這就要求同學(xué)們對(duì)常用的八種修辭能正確理解,并能熟練運(yùn)用。這八種修辭是比喻、比擬、排比、反問(wèn)、對(duì)偶、借代、設(shè)問(wèn)、夸張。如修辭使用不當(dāng),就會(huì)“失之毫厘,謬以千里”。同學(xué)們?cè)诔踔须A段主要要掌握的有比喻句、排比句、對(duì)比句、對(duì)偶句等形式。比喻句的要求是要有本體和喻體,要有相似點(diǎn),講究貼切、通俗、形象;而排比句的要求則是講究結(jié)構(gòu)相似、意思連貫、語(yǔ)氣一致等。3. 色彩角度:如“古往今來(lái),彪炳史冊(cè)的杰出人物,都曾做出過(guò)非常的努力,因而在事業(yè)上創(chuàng)造了輝煌的業(yè)績(jī)。”這句話從感情上講,飽含褒揚(yáng)之情。而且仿寫(xiě)的語(yǔ)句大多是要求富有哲理的,或者意蘊(yùn)含蓄的,這就要求同學(xué)們首先應(yīng)該領(lǐng)會(huì)或領(lǐng)悟其中蘊(yùn)含的哲理,把握上下文的意脈,防止“形合而意離”的仿寫(xiě)。由以上的方法指導(dǎo),仿寫(xiě)句子還要遵循:a)內(nèi)容統(tǒng)一;b)結(jié)構(gòu)一致;c)修辭相的要求;從而使所造句符合以下要求:1.努力從“形似”到“神似”。形似:結(jié)構(gòu)、修辭、關(guān)聯(lián)詞等方面相同或相近。神似:語(yǔ)境契合、格調(diào)高雅、思想健康、鼓勵(lì)創(chuàng)新。 2.給仿寫(xiě)的句子“體檢”。看它是否有語(yǔ)病,是否和原文內(nèi)容一致、句式一致、修辭一致。能否與原文語(yǔ)意相連、文脈相通、融為一體。 3.語(yǔ)言格調(diào)要高雅。仿句答案豐富多彩,但是同學(xué)們?nèi)绻徽_審題,在仿寫(xiě)時(shí)會(huì)流露出消極悲觀的情緒,對(duì)生活產(chǎn)生厭倦的態(tài)度。流露出悲觀念頭,體現(xiàn)出做人素質(zhì)方面的不足。有的甚至是盲目逆反,寫(xiě)出了是非判斷標(biāo)準(zhǔn)偏頗的怪論。由于思想格調(diào)不高,甚至錯(cuò)誤,降低了仿句的品味,這樣即使表達(dá)再通暢,也難以得到理想的分?jǐn)?shù)。
仿關(guān)鍵句:對(duì)關(guān)鍵句的仿寫(xiě),不僅有利于同學(xué)們清晰地把握課文思路,深入地理解文章意蘊(yùn),而且可以從中揣摩出起承轉(zhuǎn)合的技巧和升華主題的方法,從而在自己的作文中合理地借鑒利用。如《出師表》中關(guān)鍵句:諸葛亮‘鞠躬盡瘁,死而后已’,這是他許身社稷的誓言,也是他作為兩朝輔臣忠心報(bào)國(guó)的見(jiàn)證?梢苑聦(xiě):魯迅先生:“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛。”這是他自己的寫(xiě)照,也是他作為一個(gè)偉大作家的全部人格的體現(xiàn)。李白:“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)。”這是他人生價(jià)值的宣言,也是他作為一位天才詩(shī)人高度自信達(dá)觀豪放的寫(xiě)照。李煜:“問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。”這是他對(duì)強(qiáng)烈的亡國(guó)之痛的描述,也是他作為一個(gè)薄命君王的悲苦境遇的反映。陸游:“王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁。”這是他臨終的遺囑,也是他作為一位愛(ài)國(guó)詩(shī)人終生追求未遂的夢(mèng)想。
仿哲理句:哲理句是指那些能夠啟迪人深思或鼓舞人奮進(jìn)的句子。同學(xué)們?nèi)绻麖母罡鼜V的角度去思索,并嘗試著模仿創(chuàng)造,會(huì)由一條“名人格言”引出多條“凡人格言”,相信這樣的訓(xùn)練對(duì)仿寫(xiě)者本人甚至對(duì)其他同學(xué)都能起到一定的警醒和鞭策作用。仿寫(xiě)哲理句的過(guò)程,也就是接受生命拷問(wèn),探討價(jià)值取向,樹(shù)立正確人生觀的過(guò)程。經(jīng)常進(jìn)行這樣的訓(xùn)練,學(xué)生會(huì)更多地關(guān)注自然、社會(huì)、人生等深層次的話題,并逐漸養(yǎng)成深入思考的習(xí)慣。如《紫藤蘿瀑布》中“花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸,但是生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的!笨梢苑聦(xiě)成:“景與人都會(huì)碰到形形色色的變化,但是追求的念頭是不停息的!如《理想》中“理想是石,敲出星星之火;理想石火,點(diǎn)燃熄滅的燈;理想石燈,照亮夜行的路;理想石路,引你走向黎明!笨梢砸浴跋M、追求、奮斗等”進(jìn)行仿寫(xiě)。
仿優(yōu)美句:優(yōu)美句主要是指借助各種修辭手法而使文采斐然的句子。多進(jìn)行一些優(yōu)美句的仿寫(xiě),不僅能夠有針對(duì)性地攻克高考仿寫(xiě)題,而且充分響應(yīng)了作文發(fā)展等級(jí)中“有文采”的要求。如《春》一文中“春天像剛落地的娃娃,從頭到腳都是新的,它生長(zhǎng)著。春天像小姑娘,花枝招展的,笑著,走著。春天像健壯的青年,有鐵一般的胳膊和腰腳,領(lǐng)著我們向前去!蓖瑢W(xué)們可以依據(jù)這些句子自己仿寫(xiě)訓(xùn)練,不僅能學(xué)習(xí)和積累優(yōu)美的意象和優(yōu)美的語(yǔ)言,而且能接受高尚的情感教育。
修辭手法:就是通過(guò)修飾、調(diào)整語(yǔ)句,運(yùn)用特定的表達(dá)形式以提高語(yǔ)言表達(dá)作用的方式或方法。共有六十三大類,七十八小類。修辭是為適應(yīng)特定的情境以及增強(qiáng)語(yǔ)言的表達(dá)效果,運(yùn)用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言手段,以追求理想的表達(dá)效果的規(guī)律。
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