北魏孝文帝改革：
為了解決由于鮮卑族與漢族的民族矛盾以及引發(fā)人民的反抗起義，北魏孝文帝進(jìn)行了兩次改革，第一次是484-486年，主要改革政、治經(jīng)、濟(jì)軍事制度；第二次是在494年遷都洛陽后，著重改革鮮卑人的生活習(xí)慣，實行漢化。

均田制：
北魏時期推行的土地政策和賦役制度。485年，北魏政府采納漢族地主的建議，頒布均田令。主要內(nèi)容有：
1、丁男（15歲以上）受露田40畝、桑田20畝或麻田10畝，婦女受露田20畝、麻田5畝。實際授田時，露田加倍。
2、奴婢和平民授田數(shù)目相同。耕牛每頭受露田30畝，限4頭。
3、狹鄉(xiāng)之民可以遷往寬鄉(xiāng)授田，寬鄉(xiāng)之民耕墾不受限制。
4、地方官吏歲官府所在地就近授田。均田制使無地或者少地的農(nóng)民分得了小塊土地，一定程度上抑制了豪強大族對土地的兼并，有利于社會經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，但是沒有從根本上解決土地兼并問題。均田制為隋唐所沿用。

北魏孝文帝的改革措施的實質(zhì)：
是北魏一次自上而下的以學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)政治、經(jīng)濟(jì)、文化為主的以維護(hù)鮮卑族封建統(tǒng)治的改革。

曹魏的屯田制，西晉的占田制，北魏的均田制的對比:

北魏孝文帝改革第一期的措施：
1、政治上：
（1）整頓吏治：地方長官的任期按政績好壞覺定，不固定年限；官吏俸祿由國家統(tǒng)一籌集，不許自籌，并加大反貪污力度，樹立御史臺的權(quán)威。
（2）下令廢除宗主督護(hù)制，實行三長制，規(guī)定五家為以鄰長，武鄰為一里長，五里為一黨長。長官均由辦事能力強和謹(jǐn)守法令的人擔(dān)當(dāng)，負(fù)責(zé)管理農(nóng)民、檢查戶口、征收租調(diào)，征發(fā)徭役。北魏的基層機(jī)構(gòu)更加完善。
2、經(jīng)濟(jì)上：
發(fā)布均田令。有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)和發(fā)展，保證了賦稅收入和徭役的征發(fā)。
北魏孝文帝第二次改革措施：
1、遷都洛陽。為加強對中原地區(qū)的控制，494年將都城由平城遷到洛陽。
2、學(xué)習(xí)漢族文化。遷都洛陽以后，孝文帝仿照漢族的典章制度和生活方式，提倡漢人說漢話，以消除民族間交往的語言障礙；改鮮卑復(fù)姓為漢字單姓；禁止穿領(lǐng)小袖的胡服，仿南朝的服裝制訂官吏，婦女的冠服；提倡與漢族通婚。

北魏孝文帝：


如何評價孝文帝及其改革：
孝文帝改制是西、北各族陸續(xù)進(jìn)入中原后民族斗爭、融合的一次總結(jié)。它以法律的形式肯定了各族融合的成果，反過來又促進(jìn)了以鮮卑族為中心的北方各族的封建化和漢族為主體的民族大融合的發(fā)展。孝文帝順應(yīng)歷史發(fā)展的趨勢，放棄自己民族的舊風(fēng)俗，沖破重重阻礙，毅然進(jìn)行改革，對我國歷史的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)，不愧為我國歷史上一位杰出的政治家。但是，孝文帝在漢化改革中將已腐朽的門閥制度引入北朝，并加以強化，則帶來了以后北魏統(tǒng)治者腐敗和階級矛盾的尖銳化。



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