八旗制度：
八旗制度是滿族社會的一種社會組織形式。努爾哈赤在統一女真的過程中創(chuàng)立了八旗制度。努爾哈赤令每300人為一個牛錄，五個牛錄為一甲喇，五個甲喇為一固山，設一個固山額真統轄。一個固山即為一旗，共有八旗，每旗7500人。努爾哈赤是八旗旗主之上的最高君長，擁有全部的軍政大權。八旗組織是女真族最初的國家政權構成形式，既是政治制度，也是軍事組織。后來，八旗制度進步發(fā)展。發(fā)展為滿洲八旗、蒙古八旗、漢軍八旗，共24旗。每旗設都統，由中央都統衙門掌握，地方督撫無權征調。八旗軍分為守衛(wèi)京師的“禁衛(wèi)兵”和駐防各地的“駐防兵”。

滿洲的興起：
滿洲散居于我國黑龍江和松花江流域。從先秦到隋唐的肅慎、邑婁、勿吉、??是其一脈相承的祖先，自遼、宋至明稱為女真。明初設立奴兒干都司管轄，女真共分三個部族：建州女真、海西女真和野女真。各部族間發(fā)展很不平和，其中建州女真發(fā)展最快，實力最強。

女真的統一和后金政權的建立：
建州女真的首領努爾哈赤，以赫圖阿拉為據點，經營了三十多年，用武力統一了女真各部。他筑城池，設大臣，定法律，理訴訟建立了八旗制度。八旗制度把女真人編制起來，在貴族控制下進行戰(zhàn)爭和生產活動，是一種兵農合一的社會組織。八旗制度促進了女真社會的發(fā)展，鞏固了努爾哈赤的統治地位。
1616年，努爾哈赤在赫圖阿拉自立為汗，國號金，史稱后金。后金為反抗明朝的民族壓迫，誓師攻打明朝，幾年之間，明朝喪失遼東七十多座城。后來努爾哈赤遷都沈陽，改名盛京。加強了對明朝的攻勢。

清軍入關和統一中國：
努爾哈赤死后，其子皇太極繼位。他繼續(xù)對明朝展開攻勢，并聯合蒙古各部，勢力不斷擴大�；侍珮O改族名為滿洲。1636年，皇太極改國號為清，皇太極就是清太宗。
1644年，李自成攻占北京，駐守山海關將領吳三桂降清。清軍兼程入關，以吳三桂為前導，打敗大順農民軍，進占北京。不久，清順治帝遷都北京，開始了清王朝的全國的統治。
接著，清軍南下剿殺農民軍。經過二十多年的戰(zhàn)爭，清軍陸續(xù)滅掉了南明的小朝廷，基本統一了中國。

薩爾滸大戰(zhàn)示意圖



薩爾滸大戰(zhàn)：
薩爾滸戰(zhàn)役后金與明朝的重要戰(zhàn)役。以少勝多的典型戰(zhàn)例。薩爾滸之戰(zhàn)本由明方發(fā)動，后金處于防守地位，然而該役竟以明軍之慘敗而告終，并由此成為了明清戰(zhàn)爭史上一個重要的轉折點。此役之后明朝對后金之戰(zhàn)略態(tài)勢由主動變?yōu)楸粍�，明帝國于東北地區(qū)的藩籬逐漸喪失，日后雖調兵譴將、征加糧餉卻再也無法獲得對后金的戰(zhàn)略主動權，并直至王朝覆滅。
明萬歷四十七年二月，明朝政府派10萬軍隊從四路進攻赫圖阿拉，企圖消滅努爾哈赤。面對明軍四路圍攻，努爾哈赤采取了“憑你幾路來，我只一路去”的作戰(zhàn)方針，集中八旗兵力，打殲滅戰(zhàn)。努爾哈赤用了5天時間打了一場漂亮的殲滅戰(zhàn)，明軍文武將吏死者310多人，士兵身亡者45800余人，亡失馬駝甲仗無數。這就是歷史上著名的“薩爾滸之戰(zhàn)”。此役是關系到后金與明興亡的關鍵一仗。從此，努爾哈赤由防御轉入進攻，明朝在東北地區(qū)的統治開始全面崩潰。


相關初中歷史知識點：南北方統一與隋朝的建立

隋朝的建立和統一：
581年，北周外戚楊堅代周稱帝，改國號為隋，年號開皇，定都長安。楊堅即是隋文帝。589年，他派楊廣率大軍攻入建康滅陳，統一南北。

開皇之治：
隋文帝楊堅所統治的開皇年間，史稱“開皇之治”。隋文帝是一個勵精圖治的開國皇帝，他順應歷史發(fā)展的趨勢，完成了統一大業(yè)，并從政治、經濟、軍事等方面推行了一系列的改革措施，鞏固了統一，強化了中央集權。開創(chuàng)了一個繁榮安定的社會局面。他總結了歷代帝王“未有奢華而得長久者”的教訓，倡導并且力行節(jié)儉，使得節(jié)儉成為一種良好的社會風氣。

隋朝滅亡：
隋煬帝的暴政，使得生產遭到嚴重的破壞，加之天災嚴重，民不聊生。百姓被迫起而反抗。611年，山東長白山農民首先發(fā)動起義，各地農民紛紛響應。其中，最主要的是翟讓、李密領導的瓦崗軍。在農民軍的打擊下，隋朝統治風雨飄搖。618年。隋煬帝在江都被部將殺死，隋朝滅亡。

隋朝的特點：
短暫而繁榮



秦朝和隋朝的對比：
1、相同點：
（1）結束了分裂，完成了國家的統一：隋滅陳完成統一，秦滅六國完成統一。
（2）開創(chuàng)了新的政治制度并被后世所沿用：秦代的皇帝制度，三公九卿制度，隋朝的三省六部制度。
（3）都有大規(guī)模的工程建設：秦代萬里長城，隋代的大運河。
（4）都因為暴政而被農民起義推翻，二世而亡。
（5）都為后繼王朝提供了經驗教訓，奠定了后世王朝繁盛的基礎。漢代統治者吸收秦亡教訓，注重輕徭薄賦，發(fā)展生產，政治上漢承秦制，漢武帝實現了大一統。唐代統治者吸收隋亡教訓，認識到了人民的力量，與民休息，政治上繼承了三省六部制和科舉制，出現了“貞觀之治”。
2、不同點：
（1）取得政權和統一的方式不同：秦始皇是王位繼承取得政權，橫掃六國而完成統一；隋朝是楊堅代周建立政權，滅陳完成統一。
（2）所處的歷史時代不同：秦朝是封建社會的初期，隋朝是封建社會的繁榮期。
（3）治國的重點不同，影響不同。秦代以法為教，以吏為師，實行法家思想治國；隋朝學習儒家，以儒家為思想治國。
（4）對待知識分子的態(tài)度不同：秦代“焚書坑儒”，隋代“科舉制”大量選拔庶族人才。



隋朝的政策：


隋朝的疆域：

隋朝對的封建社會發(fā)展的影響：
1.完成統一，結束分裂，為唐代和以后社會發(fā)展奠定基礎。
2.繼承了均田制，租調制，為唐代沿用并且革新，為經濟發(fā)展奠定基礎；繼承發(fā)展了府兵制，并為唐代做沿用完善。
3.開鑿大運河，促進了后世經濟和交通運輸的發(fā)展。
4.隋末暴政為后代王朝的統治者提供教訓，為“貞觀之治”奠定基礎。
5.隋朝政治經濟繁榮強盛，開啟了隋唐時期封建社會的盛世局面。

相關初中歷史知識點：唐與吐蕃的關系

唐蕃會盟碑：
又稱“長慶會盟碑”，于長慶三年（823年）在拉薩建立。頻繁的戰(zhàn)爭削弱了吐蕃的勢力，進入9世紀后，吐蕃開始由盛轉衰，因此，吐蕃的贊普不斷到唐朝請求會盟，結締友好盟約。隆重的會盟先后在唐都長安和吐蕃國都邏些舉行。盟文強調雙方要“患難相恤，暴掠不作”，永遠友好相處。在拉薩建立的唐蕃會盟碑，至今還屹立在大昭寺門前，這是漢藏兩族人民友誼團結的珍貴物證。

唐朝與吐蕃的關系：
吐蕃是藏族祖先建立的一個王朝。7世紀前期，松贊干布做了吐蕃的贊普，統一了青藏高原，定都邏些。為鞏固統治，他仿照唐朝的官制度，設置各級官府，建立了嚴密的軍事組織，制定了嚴酷的法律，還命人創(chuàng)制了吐蕃文字。
貞觀時期，松贊干布多次遣使向唐求婚。唐太宗把文成公主嫁給他。文成公主入吐蕃，帶去了大批的手工藝品和多種生產技術、醫(yī)藥書籍，大大有利于吐蕃經濟、文化發(fā)展。唐蕃自此結為姻親之好，兩百年間，新贊普即位，必請?zhí)铺熳印皟悦�”�?BR>8世紀初，金城公主嫁與吐蕃贊普。9世紀，吐蕃與唐會盟。盟約里說：“患難相恤，暴掠不作�！笔贩Q“長慶會盟”。

唐時期吐蕃全圖：

松贊干布和唐蕃關系：
大量史料說明，松贊干布的雄才大略及遠見卓識，主要表現在他看到了吐蕃的東、西、南、北四鄰中，最值得學習和借鑒的是東方唐朝的中原文化和生產技術。迄今矗立于拉薩大昭寺前的唐蕃會盟碑所刻藏文中，在敘述了吐蕃王朝開拓疆土、征服鄰地之后說：“南方門隅天竺（印度），西方大食，北方突厥、涅麥，均畏服（吐蕃），爭相朝貢，俯首聽命�！薄皷|方有漢國，地極大海，日出之處，其國君與南面泥婆羅（尼泊爾）等國不同，教善德深�！边@些碑文清楚地表明，吐蕃王朝視唐朝與被其畏服的南、西、北方鄰國不同，對唐朝特別欽佩重視。正因為如此，從松贊干布開始的幾代藏王均采取了主要與唐朝建立親密關系的行動。
公元7世紀30年代，松贊干布首建奴隸制的吐蕃王國時，正值唐太宗貞觀年間的太平盛世。唐朝封建社會高度發(fā)展的政治、經濟、文化，對于整個東方世界以至歐洲都有巨大影響，引起了松贊干布的很大興趣。松贊干布主動增進與唐朝的往來，大力吸取中原地區(qū)漢族先進的生產技術和文化。他幾次派遣大臣向唐皇請婚后，于公元641年（貞觀十五年）迎娶了唐太宗的宗室女文成公主。文成公主入藏時，唐皇以釋迦牟尼佛像、珍寶、金玉書櫥、經書、經典360卷作為嫁妝，傳說還贈給各種寶器、食物以及卜筮典籍300種，識別善惡之明鑒，營造與工技著書60種，能治404種疾病的醫(yī)方100種，醫(yī)療器具6種，醫(yī)學論著4種，還贈送了大批綢帛、衣物。文成公主以車載釋迦牟尼像，以大隊騾馬馱運唐皇的上述贈品，還帶了大批工匠，攜帶多種谷物種子、牲畜入蕃。松贊干布親自遠道前往黃河源附近迎接文成公主。文成公主在沿途藏族地區(qū)曾經教過當地藏胞墾田種植、安設水磨、以草制繩索、制作甜食等等。文成公主經過長途跋涉到達拉薩時，吐蕃人民萬人空巷喜迎這位漢妃。文成公主博學多才，篤信佛教，在拉薩大興土木，由她選址、設計，建成了大昭寺、小昭寺，深受藏民敬愛。文成公主入藏后，松贊干布又從漢族地區(qū)引進了碾磨、紙墨等生產技術，中原的農具制造、紡織、制陶、冶金、建筑等生產技術也陸續(xù)傳到吐蕃。至今，廣大藏族人民還能根據先輩的傳述，說文成公主曾經在何地教過吐蕃婦女紡織、刺繡等動人的故事。松贊干布在創(chuàng)制藏文的同時，還派遣貴族子弟到長安學習詩書，聘請漢族文人入蕃代典奏疏。這一切，自然大大提高了吐蕃社會的生產力，促進了吐蕃經濟、文化的發(fā)展。
公元649年，唐太宗卒，唐高宗即位，唐朝派使入蕃告哀，松贊干布特派專使吊祭，獻金銀珠寶15種置于太宗靈前，并致書唐朝司徒長孫無忌稱：“天子初即位，若臣下有不忠之心者，當勒兵以赴國除討。”
公元704年，藏王尺帶珠丹即位，又多次派遣官員到長安向唐朝為藏王請婚。公元710年（景龍四年），唐中宗允以金城公主嫁給尺帶珠丹。金城公主入蕃，又帶去了大量繡花錦緞、多種工技書籍和使用器物、龜茲音樂，還隨帶了工匠雜技等人員。金城公主入藏不久，唐玄宗即于公元712年登基，開始了與貞觀之治齊名的開元之治，唐朝再次出現太平盛世，對吐蕃又有了新的巨大影響。金城公主才華出眾，曾經資助南疆于闐等地僧人入蕃，建寺譯經，并向唐朝求得《毛詩》、《禮記》、《左傳》、《文選》等漢文典籍。此后，遂有《禮記》、《戰(zhàn)國策》等古藏文譯本傳世。這一切，對于吐蕃社會生產的發(fā)展和經濟、文化的繁榮，又起了重要作用。
唐蕃之間確實也有過一些戰(zhàn)事。但戰(zhàn)爭在人類5000年的文明史中并非罕事。要完全消除戰(zhàn)爭，只有人類將來進入大同世界才能實現。然而，唐蕃之間的友好交往卻是歷史的主線和基本內容，這是很清楚的。


相關初中歷史知識點：北宋的建立

五代十國：
907年，朱溫廢唐稱帝，國號梁，史稱后梁。此后五十多年，黃河流域先后建立了后梁、后唐、后晉、后漢、后周五個朝代。稱為五代。于此同時，南方地區(qū)先后出現了吳越、南唐等九個政權，連同山西的北漢，史稱十國。五代十國是唐末藩鎮(zhèn)割據的的繼續(xù)和發(fā)展。

周世宗改革：
后周世宗在位期間，努力割除五代的弊政，采取了一系列改革措施；政治上，嚴明法紀，懲治貪官，抑制藩鎮(zhèn)，加強中央集權。經濟上，招撫流民，墾種荒田；核定田畝，均定租賦，減免苛斂；裁汰僧尼。軍事上，大力整頓軍隊，加強訓練，嚴肅軍紀。周世宗的改革加強了中央集權，使政府的控制的土地和勞動力增多，后周的軍隊實力大大超過了其他的割據勢力，在周世宗準備一統天下時，卻病死了。周世宗改革為北宋后來的統一奠定了基礎。

陳橋兵變：
趙匡胤發(fā)動的奪取后周政權的軍事政變。公元959年，后周世宗柴榮病死，年僅7歲的幼帝即位。殿前都點檢趙匡胤等掌握實權，密謀取而代之。第二年，趙匡胤以契丹和北漢發(fā)兵南下為借口，率兵出征。大軍行至陳橋驛，將士把黃袍加在趙匡胤身上，擁立他為皇帝。趙匡胤改國號為“宋”。趙匡胤即宋太祖”。

杯酒釋兵權：
宋太祖解除將領兵權的事件。961年，趙匡胤召集石守信、王審琦、高懷德等禁軍將領舉行酒宴會，以威脅和利誘相結合的手段，解除了他們的兵權，史稱“杯酒釋兵權”。這樣就把全國的武裝力量的最高統帥權收回了皇帝手中，有效的加強了中央集權。

北宋強化專制主義中央集權的特點：
1.從皇帝直接控制軍權入手，把地方軍、政、財、司法權都收歸中央；在中央通過分權而達到集權的目的。但最突出的特點是著力削弱地方勢力；這一方面有利于有效地鞏固統?，防止分裂，但另一方面卻導致地方行政機構臃腫，人浮于事，造成冗官。
2.實行“分化事權”的辦法：一是分化將權，如將禁軍統領權一分為三、設樞密院分離統兵權和調兵權；二是分化相權，如設參知政事、樞密使、三司使等分割宰相的行政權、軍事權和財政權；三是分化地方事權，分別由節(jié)度使、知州、通判、轉運使、司法人員掌管地方的軍事權、行政權、監(jiān)察權、財政權、司法權，相互牽制。
3.實施“強干弱枝”策略：一是精編禁軍，二是分散地方事權。
4.實行“內外相制”策略：禁軍分駐
5.采取“重文輕武”策略，實行“文人治國”模式。在分散削弱禁軍將領和地方節(jié)度使權力的同時，大量任用文官來分權。正如“狀元登第，雖將兵數十萬，恢復幽薊，凱歌而還，獻捷太廟，其榮亦不能及矣�！边@是吸取了唐末以來藩鎮(zhèn)割據、武人亂政的教訓，其有利的一面在于有效地鞏固統一；但其不利在于造成軍事戰(zhàn)斗力低下。
6.采取“守內虛外”策略。有效鎮(zhèn)壓地方和農民階級的反抗，但邊防空虛，成為北宋在民族斗爭中屢敗的重要原因。

北宋建立：
公元960年，后周禁軍統領趙匡胤在東京東北的陳橋驛發(fā)動兵變。趙匡胤奪取后周政權，建立宋朝，年號建隆，定都東京，歷史上稱為北宋。趙匡胤就是宋太祖。
北宋統一南北：北宋建立后，宋太祖采取了“先南后北”“先易后難”的戰(zhàn)略方針，進行了統一南北的戰(zhàn)爭，基本上削平了南方的割據勢力。979年，宋太祖的弟弟宋太宗消滅了最后一個割據政權北漢，結束了五代十國的分裂局面。中央集權的強化：
1.集中軍權。
（1）杯酒釋兵權，將禁軍的統領權利一分為三都只直接對皇帝負責。
（2）設樞密院，只有調兵職權而不直接統領軍隊。
（3）實行更戍法，禁軍定期調動，但是統兵將領不調動。
（4）各地方軍的精壯之士都入選禁軍，禁軍一半拱衛(wèi)京師，一半駐守各地。
2.集中行政權。
（1）宰相之下設參知政事為副相，分宰相的行政權力。
（2）設樞密院管理軍事，分割宰相軍權。
（3）設三司管理財政，分割宰相財政權。
（4）在地方上知州均由文官擔任，并設通判監(jiān)督知州。
3.集中財權和司法權。設轉運使，稅賦由轉運使全部運送中央。地方司法人員由中央派文官擔任，死刑必須報請中央復審核準。

北宋初年加強中央集權措施的意義和影響：
1.使藩鎮(zhèn)割據的基礎得以鏟除從而維護國家統一和安定有利于社會經濟的發(fā)展但是過分集權也帶來嚴重惡果。
2.政府機構重疊官員冗濫財政開支龐大；軍隊作戰(zhàn)指揮不靈，戰(zhàn)斗力下降。地方財政困難。這些都留下了積貧積弱的禍根。

科舉制的發(fā)展：
北宋的科舉制比唐朝有了進一步發(fā)展：
1.考試分鄉(xiāng)試、省試、殿試三級。嚴格考試程序，殿試成為定制，錄取權由皇帝直接掌握，進士及第者成為“天子門生”。
2.考試科目逐漸減少，進士科成為最主要內容。
3.科舉開始實行糊名和譽錄，并建立防止徇私的新制度。
4.錄取名額比唐朝大大增加�？婆e制的發(fā)展，為各階層的讀書人進入仕途開辟了道理，使北宋的政權基礎進一步擴大，也起了加強中央集權的作用。

北宋疆域：


宋代二府三司制度：

相關初中歷史知識點：金和南宋的對峙（岳飛抗金）

南宋建立：
1127年，北宋康王趙構在應天府稱皇帝，年號建炎，后來定都臨安，史稱南宋。趙構就是宋高宗。

岳飛：


金于南宋的戰(zhàn)爭：
1.金軍南下
岳飛抗金金朝滅亡北宋后，為了迅速消滅新生的南宋政權，多次南下，南宋抗戰(zhàn)派將領英勇抵抗。抗金名將岳飛從金軍手中收復了建康，后來金軍再次大舉進攻南宋，岳飛又取得了郾城大捷，收復了許多失地。
2.岳飛被害
岳飛的連戰(zhàn)連捷使金朝統治者感到恐慌，同時，宋高宗和秦檜為首的投降派，也害怕抗金力量的壯大對他們的統治不利，于是向金求和，金朝提出必殺岳飛的條件。于是，宋高宗使人一天十二次向岳飛發(fā)去了班師的金牌，繼而解除了岳飛的兵權，并以“莫須有”的罪名把他殺害。

如何評價岳飛抗金：
岳飛抗金是在女真貴族對南宋的戰(zhàn)爭中擄掠殘殺，對地方經濟造成嚴重破壞的情況下進行的。他保衛(wèi)了人民的生命財產，保衛(wèi)了中原地區(qū)較高的經濟文化發(fā)展水平，符合廣大人民利益，所以岳飛抗金正義的，功績不可磨滅。岳飛一生廉潔正直，從不計較個人得失，因此岳飛應該是一位具有優(yōu)秀品質的杰出的抗金英雄。由于南宋和金的戰(zhàn)爭屬于中華民族內部的民族矛盾，不是外來入侵，所以岳飛不能稱為民族英雄。


岳飛的一生：
岳飛（1103?1142年），字鵬舉，河北西路相州湯陰（今屬河南）人，出身農家，家貧力學，尤好兵法、弓弩。建炎四年，金兀術率軍自臨安府沿運河北撤，岳飛率軍伏擊北撤之金兵、收復建康府（今江蘇南京）。因英勇善戰(zhàn)，聲譽日高，很快就升任獨當一面的將領。當紹興二年（1132年）他剛30歲的時候，已經成了守衛(wèi)長江中游的主帥。岳飛一生念念不忘的是北伐中原、“還我河山”，他曾書寫下流傳千古的豪詞──《滿江紅》，高歌“三十功名塵與土，八千里路云和月”，“靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時滅？”“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血！”
紹興四年（1134年）岳飛奉命揮師北伐，自鄂州（今湖北武昌）趨襄陽（今湖北襄樊），僅用二三個月的時間就按照預定計劃收復襄陽、郢州（今湖北鐘祥）、隨州（今湖北隨縣）、鄧州（今河南鄧縣）、唐州（今河南唐河）、信陽軍（今河南信陽）等六郡之地。這是南宋建立政權以來第一次收復大片失地。因此年僅32歲的岳飛被封為節(jié)度使，成為南宋大將中最年輕有為的一員。他所率領的“岳家軍”因紀律嚴明，戰(zhàn)功顯赫，深受人民愛戴，成了南宋抗金斗爭的一個中流砥柱。
宋高宗、秦檜的投降求和，激起宋廷抗戰(zhàn)派將士的強烈反對，岳飛不僅沒有按慣例向宋高宗敬獻賀表，反而上表對宋高宗說“愿定謀于全勝，期收地于兩河，唾手燕云，終欲復仇而報國，誓心天地，尚令稽首以稱藩”，從根本上否定了這次求和協議。岳飛這種堅決反對“和議”的態(tài)度。使宋高宗甚為惱怒，更為秦檜所切齒，從此被宋高宗和秦檜視為眼中釘。
紹興九年七八月間，金廷內部發(fā)生內訌，原主張同宋朝議和的撻懶，被金廷以謀反罪處死，對宋戰(zhàn)爭的急先鋒金兀術掌握了軍權。他立即撕毀與南宋訂立的“和議”，并于紹興十年（1140年）五月，分兵兩路向陜西和河南大舉進攻，在很快奪回了河南、陜西之后，又率大軍向淮南大舉進攻。
紹興十年（1140年）七月初八日，金兀術率部在郾城與岳家軍對陣，岳飛令其子岳云率輕騎攻入敵陣，往來沖殺。金軍出動重鎧騎兵“鐵浮屠”作正面進攻，另以騎兵為左右翼，號稱“拐子馬”配合作戰(zhàn)。岳飛遣背嵬親軍和游奕軍迎戰(zhàn)，并派步兵持麻扎刀、大斧等，上砍敵兵，下砍馬足，殺傷大量金兵，使其重騎兵不能發(fā)揮所長。雙方從下午激戰(zhàn)到天黑，金軍大敗。郾城之戰(zhàn)是宋金雙方精銳部隊之間的一次大決戰(zhàn)，宋軍以少勝多，給金軍以沉重打擊。接著岳家軍又在潁昌府打得金兀術狼狽逃竄，并一直追擊到距汴京僅四十五里之遙的朱仙鎮(zhèn)。
岳飛根據中原戰(zhàn)場的大好形勢，向高宗上書提出宋軍全線進攻，渡河以光復失地的要求，然而宋高宗所求的只是抵擋住金軍的進一步南侵，能保住半壁江山，成為金的屬國就已心滿意足了。所以不僅不同意岳飛的要求，反而急忙下令各路宋軍班師，使岳家軍處于孤軍無援的狀況，接著又連發(fā)十二道金牌，強令岳飛退兵，岳飛悲憤惋惜地說“十年之功，廢于一旦”，然后無可奈何地下令班師，班師路上，民遮馬慟哭，……哭聲震野。岳飛北伐的巨大成果，就這樣讓宋高宗、秦檜拱手送給了金朝。
宋高宗、秦檜強令岳飛班師后，為了掃清向金人議和的障礙，先后解除了岳飛、韓世忠等大將的兵權，然后向金乞和。而這時金兀術攻打淮西又連敗于宋軍，終于使他認識到對宋戰(zhàn)爭已不可能用武力取勝，也表示愿意與南宋議和，于是雙方開始了緊張的和議活動。宋高宗和秦檜見和議可成，像岳飛這樣的良將不僅不再需要，還有礙于投降活動，加之金兀術害怕岳飛反對和議，也派人授意秦檜害死岳飛。因而宋高宗和秦檜便以謀反罪名將岳飛父子及部將張憲逮捕入獄。此后宋金雙方終于在紹興十一年十一月訂立和議：南宋正式向金朝稱臣，每年納貢銀25萬兩、絹25萬匹，并以淮水為界，將淮水以北的地區(qū)劃歸金朝。這個和議因是在紹興年間簽訂，故被稱作“紹興和議”。紹興和議訂立不久，秦檜秉承宋高宗的旨意，伙同王氏、萬俟?和張俊加緊了迫害岳飛的活動。紹興十一年十二月二十九日（公元1142年1月27日）終以“莫須有”的罪名將岳飛父子及張憲殺害，當時岳飛年僅39歲、岳云年僅23歲，岳飛臨刑前在獄案上揮筆寫下“天日昭昭，天日昭昭”八個大字，表示了對投降派的最后抗議�！�
宋高宗死后，宋孝宗即位，岳飛的冤獄得到平反昭雪，人們把岳飛的遺骨改葬在西湖邊棲霞嶺上，后來又在岳墓的東面修建了岳廟。宋寧宗在位時追封岳飛為鄂王�，F在，在莊嚴雄偉的岳廟大殿里，端坐著全身戎裝的岳飛塑像，塑像上方懸掛的匾額上，刻著岳飛親筆寫的“還我河山”四個大字。在岳飛墓門對面，還放著用生鐵澆鑄的秦檜、王氏、萬俟?和張俊四個反剪雙手的跪像，反映了人民對抗金英雄的景仰和對賣國賊的憎恨。




相關初中歷史知識點：明朝的建立

明朝建立：
1368年正月，朱元璋稱帝，定國號為大明，建元洪武，以應天為南京。朱元璋就是明太祖。

朱元璋消滅割據勢力：
朱元璋幼年貧苦，曾經給地主放過牛，還出家為僧。后來投靠了郭子興的起義軍并深得領袖郭子興的器重，后來朱元璋繼承了郭子興的起義軍。朱元璋注意招攬人才，例如李善長、劉基、宋濂、朱升等。后來朱升像朱元璋提出“高筑墻、廣積糧、緩稱王”建議，大力恢復生產。后來朱元璋先后消滅了陳友諒、張士誠、方國珍等割據勢力，后又平定了云南，統一了南方。

元朝滅亡:
1367年，朱元璋以徐達為大將軍進行北伐，沿路勢如破竹，1368年，攻克大都，元朝滅亡。后又于建文帝四年（1403年），徹底消滅了元朝的殘余勢力，完成了全國統一。

明朝疆域：



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