(10 分 ) 一朝，王母娘娘設(shè)宴，大開寶閣，瑤池中做蟠桃勝會(huì)，即著那紅衣仙女、青衣仙女、素衣仙女、皂衣仙女、紫衣仙女、黃衣仙女、綠衣仙女，各頂花籃，去蟠桃園摘桃建會(huì)。七衣 (10
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一朝，王母娘娘設(shè)宴，大開寶閣，瑤池中做蟠桃勝會(huì)，即著那紅衣仙女、青衣仙女、素衣仙女、皂衣仙女、紫衣仙女、黃衣仙女、綠衣仙女，各頂花籃，去蟠桃園摘桃建會(huì)。七衣仙女直至園門首，只見蟠桃園土地、力士同齊天府二司仙吏，都在那里把門。仙女近前道：
“
我等奉王母懿旨，到此摘桃設(shè)宴。
”
土地道：
“
仙娥且住。今歲不比往了，玉帝點(diǎn)差齊天大圣在此督理，須是報(bào)大圣得知，方敢開園。
”
仙女道：
“
大圣何在？
”
土地道：
“
大圣在園內(nèi)，因困倦，自家在亭上睡哩。
”
仙女道：
“
既如此，尋他去來(lái)，不可遲誤。
”
土地即與同進(jìn)，尋至花亭不見，只有衣冠在亭，不知何往，四下里都沒尋處。原來(lái)大圣耍了一會(huì)，吃了幾個(gè)桃子，變做二寸長(zhǎng)的個(gè)人兒，在那大樹梢頭濃葉之下睡著了。七衣仙女道：
“
我等奉旨前來(lái)，尋不見大圣，怎敢空回？
”
旁有仙使道：
“
仙娥既奉旨來(lái)，不必遲疑。我大圣閑游慣了，想是出園會(huì)友去了。汝等且去摘桃，我們替你回話便是。
”
那仙女依言，入樹林之下摘桃。先在前樹摘了二籃，又在中樹摘了三籃，到后樹上摘取，只見那樹上花果稀疏，止有幾個(gè)毛蒂青皮的。原來(lái)熟的都是猴王吃了。七仙女張望東西，只見向南枝上止有一個(gè)半紅半白的桃子。青衣女用手扯下枝來(lái)，紅衣女摘了，卻將枝子望上一放。原來(lái)那大圣變化了，正睡在此枝，被他驚醒。大圣即現(xiàn)本相，耳朵里掣出金箍棒，幌一幌，碗來(lái)粗細(xì)，咄的一聲道：
“
你是那方怪物，敢大膽偷摘我桃！
”
慌得那七仙女一齊跪下道：
“
大圣息怒。我等不是妖怪，乃王母娘娘差來(lái)的七衣仙女，摘取仙桃，大開寶閣，做蟠桃勝會(huì)。適至此間，先見了本園土地等神，尋大圣不見。我等恐遲了王母懿旨，是以等不得大圣，故先在此摘桃。萬(wàn)望恕罪。
”
大圣聞言，回嗔作喜道：
“
仙娥請(qǐng)起。王母開閣設(shè)宴，請(qǐng)的是誰(shuí)？
”
仙女道：
“
上會(huì)自有舊規(guī)，請(qǐng)的是西天佛老、菩薩、圣僧、羅漢，南方南極觀音，東方崇恩圣帝、十洲三島仙翁，北方北極玄靈，中央黃極黃角大仙，這個(gè)是五方五老。還有五斗星君，上八洞三清、四帝，太乙天仙等眾，中八洞玉皇、九壘，海岳神仙；下八洞幽冥教主、注世地仙。各宮各殿大小尊神，俱一齊赴蟠桃嘉會(huì)。
”
大圣笑道：
“
可請(qǐng)我么？
”
仙女道：
“
不曾聽得說(shuō)。
”
大圣道：
“
我乃齊天大圣，就請(qǐng)我老孫做個(gè)席尊，有何不可？
”
仙女道：
“
此是上會(huì)舊規(guī)，今會(huì)不知如何。
”
大圣道：
“
此言也是，難怪汝等。你且立下，待老孫先去打聽個(gè)消息，看可請(qǐng)老孫不請(qǐng)。
”
好大圣，捻著訣，念聲咒語(yǔ)，對(duì)眾仙女道：
“
住，住，住

……
”
這原來(lái)是個(gè)定身法，把那七衣仙女，一個(gè)個(gè)??睜睜，白著眼，都站在桃樹之下。大圣縱朵祥云，跳出園內(nèi)，竟奔瑤池路上而去。
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．這段文字出自我國(guó)古典巨著《

》
。作者

，

(
朝代
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小說(shuō)家。
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20
．全書充滿了豐富奇特的想象，請(qǐng)結(jié)合文段簡(jiǎn)要分析。
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21
．請(qǐng)結(jié)合文段描寫，簡(jiǎn)要分析大圣此時(shí)的特點(diǎn)。
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參考答案：
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3
《西游記》

吳承恩

明朝
20
3
大圣竟然可以變做二寸長(zhǎng)的小人，在那濃葉之下睡著了；大圣竟可以從耳朵里
掣出金箍棒，幌一幌就變成碗來(lái)粗細(xì)；大圣可以用定身法把仙女們定在原地不動(dòng)；各路神仙竟有這么多。
(
答出
3
點(diǎn)即可
)
2l

4
自尊自信
(
滿以為自己也應(yīng)在邀請(qǐng)之列，得知不然后，詢問(wèn)原因并一看究竟
)
；不受束縛、頑皮，謹(jǐn)慎
(
擅吃仙桃，變做小人睡在濃葉下，一旦有人來(lái)即跳下
)
。

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