（ 20 分） 【甲】舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。 故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體 （20
分）

【甲】舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。

故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。
然后知生于憂患，而死于安樂(lè)也。
（《孟子•告子下》）
【乙】王育少孤貧，為人傭，牧羊豕①，近學(xué)堂。育常有暇拾薪，以雇書生抄書。后截蒲②以學(xué)書，日夜不止。亡失羊豕，其主笞之。育將鬻③己以償，于是郭子敬聞而嘉之。代育還羊豕給其衣食令育與其子同學(xué)。育遂博通經(jīng)史，仕偽漢，官至太傅。
（《太平御覽•學(xué)部》）
【丙】吳既赦越，越王勾踐反國(guó)，乃苦身焦思，置膽于坐坐臥即仰膽飲食亦嘗膽也。曰：“女忘會(huì)稽之恥邪?
”身自耕作，夫人自織；食不加肉，衣不重采，折節(jié)下賢人，厚遇賓客；振貧吊死，與百姓同其勞。其后四，越復(fù)伐吳。吳士民罷弊，輕銳盡死于齊、晉。而越大破吳，因而留圍之三，吳師敗。終滅吳。
(
節(jié)選自《史記》)
【注釋】①豕（sh
ǐ）：豬。②蒲：水楊樹(shù)。③鬻（y
ù）：賣。
15
．用“／”給下面句子斷句，每句斷兩處。(4
分)
⑴代 育 還 羊 豕 給 其 衣 食 令 育 與 其 子 同 學(xué)。
⑵置 膽 于 坐 坐 臥 即 仰 膽 飲 食 亦 嘗 膽 也。
16.
下列句子中加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（
▲
）(3
分)
A
．“人恒過(guò)”中的“過(guò)”和“其主笞之”中的“笞”用法相同，都是名詞活用作動(dòng)詞。
B
． “生于憂患”、“于是郭子敬聞而嘉之”、“輕銳盡死于齊、晉”中的“于”意思不同。
C
．“必先苦其心志”和“乃苦身焦思”中的“苦” 都可翻譯為“使……痛苦”。
D
．“出則無(wú)敵國(guó)外患者”中的“則”、“育遂博通經(jīng)史”中的“遂”和“乃苦身焦思”中的“乃”都可翻譯為“于是、就”。
17.
將下列語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4
分)
⑴育常有暇拾薪，以雇書生抄書。

▲

⑵女忘會(huì)
稽之恥邪?

▲

18.
【乙】文中的王育坎坷成才的經(jīng)歷可以用【甲】文中“
▲
”來(lái)概括；【丙】文故事可以用成語(yǔ)
▲
來(lái)概括其主要內(nèi)容。(4
分)
19.
【甲】文中列舉的六個(gè)歷史人物，同【乙】文中的王育、【丙】文中的越王勾踐在經(jīng)歷上的共同點(diǎn)是什么？【甲】【乙】【丙】三文給了你什么啟示？(5
分)

▲

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15.
⑴代育還羊豕/
給其衣食/
令育與其子同學(xué)。⑵置膽于坐/
坐臥即仰膽/
飲食亦嘗膽也。(
共4
分。斷一處得1
分) 16.D (3
分) 17.
⑴王育時(shí)常一有空閑的時(shí)間，就收集柴草（賣掉），請(qǐng)書生幫他抄書。⑵你難道已經(jīng)忘記了在會(huì)稽山上所遭受的恥辱了嗎? (
共4
分。每句2
分)
18.
生于憂患
臥薪嘗膽 (
共4
分。每空2
分) 19.
在經(jīng)歷了艱難困苦之后才成就不平凡的事業(yè)。啟示：逆境使人成才。我們應(yīng)該不怕困難，敢于創(chuàng)造條件，發(fā)憤學(xué)習(xí)，取得成功。(
共5
分。共同點(diǎn)2
分，啟示3
分，意思相近即可。)

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