忍者無(wú)敵 馬國(guó)福 忍是水，可以稀釋痛苦的 鹽 ；忍是火，可以焚毀誤解的傷；忍是光，可以消融仇恨的 冰 ；忍是電�？梢赃B通隔絕的緣 ______ ； ____________ ， ____________ 。 我國(guó)古代兩大 　　忍者無(wú)敵
馬國(guó)福
　　忍是水，可以稀釋痛苦的“
鹽”
；忍是火，可以焚毀誤解的傷；忍是光，可以消融仇恨的“
冰”
；忍是電�？梢赃B通隔絕的緣______
；____________
，____________
。
　　我國(guó)古代兩大禪師寒山和拾得有這樣的對(duì)話。寒山問(wèn)拾得：“
世間有人欺我辱我笑我輕我賤我，如何處置?”
拾得日：“
只要忍他讓他避他由他耐他，不要理他，再過(guò)幾你且看他!”
　　我很喜歡這句話。真的，當(dāng)痛苦、誤解、仇恨、冷漠等人生的不幸包圍我們時(shí)，我們不妨容忍。倘若我們的生命是一場(chǎng)逆風(fēng)起航的航行比賽，我們無(wú)法避免大風(fēng)大浪和同一岸線航船的競(jìng)爭(zhēng)，但我們可以調(diào)整方向和心態(tài)忍讓。都說(shuō)忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，讓三分海闊天空。風(fēng)浪過(guò)后必是碧波蕩漾的嫵媚風(fēng)光。
　　容忍不是懦弱，不是退讓，不是逃避，而是一種隱形的堅(jiān)強(qiáng)，一種忍讓的進(jìn)取，一種平靜的突破。海納百川，有容乃大；壁立千仞，無(wú)欲則剛。忍讓呈現(xiàn)了我們靈魂極為廣闊的一面，也展示了我們?nèi)烁窀呱械囊幻�。更張揚(yáng)了一種無(wú)聲的風(fēng)度!
　　《圣經(jīng)》上說(shuō)，當(dāng)有人打你的右臉時(shí)。你不妨把左臉也轉(zhuǎn)向他。這富有宗教色彩的語(yǔ)言，表面上看起來(lái)有點(diǎn)愚蠢可笑，實(shí)際上蘊(yùn)涵了一種人生的智慧。大音稀聲，大智若愚。沒(méi)有誰(shuí)會(huì)永遠(yuǎn)不幸，也沒(méi)有誰(shuí)能永遠(yuǎn)幸運(yùn)。在生活中有時(shí)忍者總是不得志，總是吃虧，這只是暫時(shí)的。暫時(shí)的得意并不能代表長(zhǎng)久的風(fēng)光，暫時(shí)的得利并不意味著長(zhǎng)久的幸福。人生的許多辯證法總是由時(shí)間來(lái)證明，時(shí)間是最好的檢驗(yàn)師，我想說(shuō)：忍者無(wú)敵。
　　“
忍”
是懸掛在心上的一把鋒利的大刀。如果不處理好刃與心的距離，我們必然流血，受到傷害。刃與心的位置擺好了，世界就變得美好了，天地就更寬了。在忍者的心底，時(shí)間總會(huì)磨去刃的鋒芒。心多了一份廣度，刃就少了一分亮度；心多了一層厚度，刃就薄了一層利度。
　　因?yàn)槿套�，我們�?huì)受到嘲笑、譏諷、打擊和誤解；因?yàn)槿套�，我們卻得到了樂(lè)觀、豁達(dá)、信念和力量。失去了花瓣，我們得到了果實(shí)；失去了嚴(yán)寒，我們迎來(lái)了溫暖；失去了成功，我們得到了教訓(xùn)。因?yàn)�，果�?shí)不容忍花瓣的凋零，就無(wú)法成熟；寒冬不容忍溫暖，就無(wú)法換來(lái)季節(jié)的輪回；成功不容忍失敗，就無(wú)法尋得突破和轉(zhuǎn)折。
　　花開(kāi)花落，忍來(lái)愁去。在人生的競(jìng)技場(chǎng)上，忍者無(wú)敵。
　　1
　文章的中心論點(diǎn)是什么?
　　2
　仿照畫(huà)波浪線的句子，在橫線上續(xù)寫(xiě)一個(gè)句子。
　　忍是電，可以連通隔絕的緣；____________
，____________
，
　　3
　文章使用了多種論證方法，請(qǐng)你舉一例并談?wù)勊�的作用�?br />　　句子：
　　論證方法及作用：____________
　　4
　聯(lián)系所學(xué)的知識(shí)，請(qǐng)你為本文論點(diǎn)補(bǔ)充一個(gè)概括性的事例。
　　5
　假如你要和作者對(duì)話，針對(duì)本文的觀點(diǎn)進(jìn)行辯論，你會(huì)提出什么問(wèn)題?
并請(qǐng)寫(xiě)出你對(duì)所提問(wèn)題的看法。
　　(1)
問(wèn)題：________________________
　　(2)
我的看法：________________________
　　分析：第1
題考查學(xué)生對(duì)中心論點(diǎn)的把握能力。辨識(shí)文章的中心論點(diǎn)，可以從文章的首尾以及總寫(xiě)句著手，本文觀點(diǎn)蘊(yùn)涵在結(jié)尾段，只要注意，就不難發(fā)現(xiàn)中心論點(diǎn)是“
忍者無(wú)敵”(
或“
在人生競(jìng)技場(chǎng)上，忍者無(wú)敵”)
。第2
題是仿寫(xiě)題，解答這類(lèi)題要注意內(nèi)容上的統(tǒng)一性、結(jié)構(gòu)上的一致性、修辭上的一致性、語(yǔ)意上的協(xié)調(diào)性、聯(lián)想想象的創(chuàng)造性。答案示例：忍是藥，可以治愈心靈的創(chuàng)傷。第3
題考查學(xué)生對(duì)論證方法及其作用的辨析理解能力。如“‘
忍’
是懸掛在心上的一把鋒利的大刀”
一句，運(yùn)用的是比喻論證，它生動(dòng)形象地論述了“
忍”
的重要性。再如“
我國(guó)古代兩大禪師寒山和拾得有這樣一段對(duì)話。寒山問(wèn)拾得：‘
世間有人欺我辱我笑我輕我賤我，如何處置?’
拾得日：‘
只要忍他讓他避他由他耐他，不要理他，再過(guò)幾你且看他!”’
這是舉例論證，它鮮明有力地證明了人生需要容忍的觀點(diǎn)。第4
題考查學(xué)生運(yùn)用論據(jù)證明論點(diǎn)的能力。新補(bǔ)充的論據(jù)，應(yīng)注意與已有論據(jù)之間的關(guān)系，它們之間應(yīng)該是并列的，并力求新穎，有說(shuō)服力。示例：戰(zhàn)國(guó)時(shí)，藺相如因多次為國(guó)爭(zhēng)譽(yù)立功，被封為上卿，位于大將廉頗之上。廉頗心中不服，揚(yáng)言如果見(jiàn)到藺相如就要羞辱他。藺相如顧全大局，多次退讓躲避，甘愿忍受廉頗的嘲諷。當(dāng)廉頗得知后，非常慚愧，于是負(fù)荊請(qǐng)罪。后來(lái)兩人同心協(xié)力為趙國(guó)出力，留下千古美談“
將相和”
。第5
題考查學(xué)生提出問(wèn)題和分析問(wèn)題的能力。示例：(1)
我們是不是對(duì)所有的事情都要容忍?(2)
涉及人生態(tài)度、人格尊嚴(yán)等嚴(yán)肅問(wèn)題時(shí)，我們必須有嚴(yán)格的是非評(píng)判，不能一味容忍退讓。




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