創(chuàng)新時(shí)代的智慧學(xué)習(xí) 在傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方法下，無論一個(gè)人多么聰明，也學(xué)不完人類所有知識(shí)，圖書館再大也不可能裝下人類文明積累的成果。吾生也有涯，而知也無涯， 人生短暫，學(xué)海無 創(chuàng)新時(shí)代的智慧學(xué)習(xí)
在傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方法下，無論一個(gè)人多么聰明，也學(xué)不完人類所有知識(shí)，圖書館再大也不可能裝下人類文明積累的成果。“吾生也有涯，而知也無涯”，
人生短暫，學(xué)海無邊，但大道至簡(jiǎn)。能否像電腦一樣快速地從“不懂”到“懂”？ 能否借助互聯(lián)網(wǎng)，用信息工廠使人腦更加有效地學(xué)習(xí)？能否集各方之大成、系統(tǒng)性解決問題？答案或可成為檢驗(yàn)學(xué)習(xí)型社會(huì)的重要方面，而解決這些問題特別需要智慧學(xué)習(xí)。
智慧學(xué)習(xí)可以針對(duì)任何問題，在信息工廠、互聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)的支持下能夠迅速組成有效知識(shí)，找到解決問題的人、方法或工具。創(chuàng)業(yè)需要優(yōu)化的、低成本或者零成本的高質(zhì)量要素資源，創(chuàng)新需要靈感，是一個(gè)多變量、不確定的過程，需要在知識(shí)獲取的方式和方法上的不斷優(yōu)化改進(jìn)，并直接應(yīng)用到具體問題的實(shí)時(shí)解決，達(dá)成這些目標(biāo)離不開智慧學(xué)習(xí)。
有人將智慧學(xué)習(xí)稱為“學(xué)習(xí)的新革命”。相較傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)而言，智慧學(xué)習(xí)是從傳統(tǒng)學(xué)習(xí)到“智慧+
”的過程。它包括內(nèi)部自我知識(shí)的識(shí)別定位，外部核心問題的識(shí)別定位，內(nèi)外互動(dòng)產(chǎn)生知識(shí)優(yōu)化、進(jìn)化，最后才是解決問題和收集意見反饋并進(jìn)行改進(jìn)。在此過程中，人
的知識(shí)水平呈螺旋式上升，同時(shí)問題得到持續(xù)優(yōu)化解決。
智慧學(xué)習(xí)與傳統(tǒng)學(xué)習(xí)不同，它是基于信息化、全球化和協(xié)同創(chuàng)新與知識(shí)融合的全新學(xué)習(xí)方法。對(duì)學(xué)習(xí)者而言，只要你具有嫻熟的計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)技能，以及優(yōu)化的學(xué)習(xí)方法，即可迅速掌握某個(gè)領(lǐng)域的最權(quán)威最前瞻的資訊信息，并科學(xué)地加以運(yùn)用。一個(gè)傳統(tǒng)意義上的大學(xué)本科畢業(yè)生，如果按照傳統(tǒng)的研究生碩士博士的訓(xùn)練方法，需要五六時(shí)間才能畢業(yè)，而且不能夠保證他們可以獲得國(guó)際上頂級(jí)機(jī)構(gòu)或者專業(yè)領(lǐng)域的權(quán)威認(rèn)同。
對(duì)于初學(xué)者而言，智慧學(xué)習(xí)是這樣的感覺：我可以不懂，但不表明我的團(tuán)隊(duì)不懂；我可以沒有導(dǎo)師，但不表明我的團(tuán)隊(duì)沒有導(dǎo)師；我可以在一個(gè)角落里，但我卻能擁有世界；我可以沒有有形市場(chǎng)，但我的產(chǎn)品和服務(wù)卻可以無處不及；我可以是現(xiàn)實(shí)的，是歷史的；是國(guó)內(nèi)的，是國(guó)際的；不要以為我初生牛犢，其實(shí)我站在巨人肩上。所以，帶著對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的科學(xué)審視與把握，提出智慧學(xué)習(xí)的概念和方法正當(dāng)其時(shí)。
人類正在經(jīng)歷從知識(shí)爆炸時(shí)代向智慧爆發(fā)時(shí)代的演變，智慧學(xué)習(xí)正在快速崛起，傳統(tǒng)學(xué)習(xí)的“排他性”正在被智慧學(xué)習(xí)的“協(xié)調(diào)性”取代，“智慧型創(chuàng)新人才”也正通過培訓(xùn)鍛煉逐漸養(yǎng)成。智慧學(xué)習(xí)提出的解決方案一定要有建設(shè)性和實(shí)效性，近可經(jīng)世致用，遠(yuǎn)則兼濟(jì)天下。

智慧學(xué)習(xí)要有發(fā)展觀點(diǎn)，提倡持續(xù)學(xué)習(xí)。它力求全面發(fā)展，學(xué)習(xí)上不能偏科，同時(shí)重視勞動(dòng)技能、體育技能的學(xué)習(xí)，倫理道德素養(yǎng)、審美情趣等也要兼顧培養(yǎng)。當(dāng)然，要全面發(fā)展并不等于平均發(fā)展，尊重自己的興趣、特長(zhǎng)，應(yīng)該得到重點(diǎn)發(fā)展，要圍繞中心不斷完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，向縱深發(fā)展，培養(yǎng)研究性學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)科學(xué)獻(xiàn)身精神，獲得可持續(xù)發(fā)展的能力。

（
摘編自《 中國(guó)青報(bào) 》王捷 湯繼強(qiáng) 2015
05
月04
日）
9
．下列有關(guān)“智慧學(xué)習(xí)”的理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是（
）（3
分）
A
．智慧學(xué)習(xí)可以解決任何問題，在信息工廠、互聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)的支持下能夠迅速組成有效知識(shí)，找到解決問題的人、方法或工具。
B
．智慧學(xué)習(xí)包括內(nèi)部自我知識(shí)的識(shí)別定位，外部核心問題的識(shí)別定位，內(nèi)外互動(dòng)產(chǎn)生知識(shí)優(yōu)化、進(jìn)化，最后才是解決問題和收集意見反饋并進(jìn)行改進(jìn)。
C
．智慧學(xué)習(xí)是基于信息化、全球化和協(xié)同創(chuàng)新與知識(shí)融合的全新學(xué)習(xí)方法。
D
．智慧學(xué)習(xí)力求全面發(fā)展，學(xué)習(xí)上不能偏科，同時(shí)重視勞動(dòng)技能、體育技能的學(xué)習(xí)，倫理道德素養(yǎng)、審美情趣等也要兼顧培養(yǎng)。
10
．為什么有人將智慧學(xué)習(xí)稱為“學(xué)習(xí)的新革命”？請(qǐng)概括說明。（3
分）
11
．創(chuàng)新時(shí)代，提倡智慧學(xué)習(xí)，對(duì)人類進(jìn)步有何意義？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（
3
分）
參考答案：中小學(xué)作文閱讀答案網(wǎng)整理
9
、
（3
分）
A
10
、（3
分）
①智慧學(xué)習(xí)是從傳統(tǒng)學(xué)習(xí)到“智慧+
”的過程；
②智慧學(xué)習(xí)能夠通過內(nèi)外互動(dòng)對(duì)知識(shí)進(jìn)行優(yōu)化、進(jìn)化，從而使問題得到解決和改進(jìn)；
③在智慧學(xué)習(xí)的過程中，人的知識(shí)水平呈螺旋式上升，同時(shí)問題得到持續(xù)優(yōu)化解決；
11
、（3
分）
① 能夠使人在有生之涯，有效地學(xué)習(xí)，集各方之大成、系統(tǒng)性解決問題；
② 能夠針對(duì)任何問題，在信息工廠、互聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)的支持下能夠迅速組成有效知識(shí)，找到解決問題的人、方法或工具。
③ 能夠基于信息化、全球化和協(xié)同創(chuàng)新與知識(shí)融合，達(dá)到迅速掌握某個(gè)領(lǐng)域的最權(quán)威最前瞻的資訊信息，并科學(xué)地加以運(yùn)用。
④ 能夠使人全面發(fā)展，尊重個(gè)性，圍繞中心不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu)并向縱深發(fā)展，獲得可持續(xù)發(fā)展的能力。（寫三點(diǎn)滿分）

本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/chuzhong/371564.html

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