閱讀《有時(shí)，我們需要將腳步放慢一點(diǎn)》一文，完成 911 題（ 8 分） ① 幾乎所有的人都察覺(jué)到，這個(gè)世界的節(jié)拍越來(lái)越快了。不停奔走的現(xiàn)代人已經(jīng)收不攏腳步，這個(gè)世界早就變成了一 閱讀《有時(shí)，我們需要將腳步放慢一點(diǎn)》一文，完成
9—11
題（
8
分）
①
幾乎所有的人都察覺(jué)到，這個(gè)世界的節(jié)拍越來(lái)越快了。不停奔走的現(xiàn)代人已經(jīng)收不攏腳步，這個(gè)世界早就變成了一個(gè)匆匆趕路的意象。

②
快，有快的好處�？焖侔l(fā)展的高科技，快速更新的各種信息。寬帶網(wǎng)的口號(hào)是“極速世界”。據(jù)說(shuō)，現(xiàn)今人們每天的信息量相當(dāng)于古人一的所見(jiàn)所聞——這不是多活出幾輩子了嗎？

③
然而，人們很快又發(fā)現(xiàn)，一味的加快速度顯然是不行的。到處是快餐，以及快餐式的旅游、快餐式的閱讀、快餐式的家庭生活……還有那快餐式的心情！草草地掠過(guò)生活，往往會(huì)把細(xì)節(jié)當(dāng)做累贅拋掉，生活便僅僅剩下了梗概。

④
有時(shí)，我們確實(shí)需要將腳步放慢一點(diǎn)。

⑤
將腳步放慢一點(diǎn)，我們才能盡情領(lǐng)略大自然之美�，F(xiàn)代人旅行，從海南島到哈爾濱，波音757
只要幾個(gè)小時(shí)。旅行感都還來(lái)不及出現(xiàn)，旅客已經(jīng)從夏季飛進(jìn)了冬季�？墒牵�呼嘯的飛行既看不清長(zhǎng)江，也看不清泰山。古人騎一頭毛驢上路，歇歇停停地走了三個(gè)月。他們不在乎哪一天抵達(dá)目的地，但他們說(shuō)得出哪里草長(zhǎng)馬肥，哪里風(fēng)高雪厚。小橋流水，黃土高坡，只有一程一程地慢慢走過(guò)，人們才可能真正認(rèn)識(shí)江山。否則，我們只不過(guò)認(rèn)識(shí)一張地圖罷了。

⑥
將腳步放慢一點(diǎn)，我們才能潛心閱讀，品嘗文學(xué)經(jīng)典的醇香。忙忙碌碌的現(xiàn)代人，在滾滾紅塵中，離“心清自得詩(shī)書(shū)味”的境界越來(lái)越遠(yuǎn)了。然而，閱讀就像與一位慢條斯理的智者交談，是急躁不得的。讀一本巨著是如此，讀一篇美文、一首好詩(shī)亦是如此。不細(xì)細(xì)品味，你如何能讀出“煮酒論英雄”的那份豪情與智慧？不跟隨陶淵明一路尋覓，你如何到達(dá)寧?kù)o優(yōu)美的“世外桃源”？不讓心靈帶著想像的翅膀翱翔，你如何領(lǐng)略得到“春風(fēng)又綠江南岸”的詩(shī)韻？

⑦
將腳步放慢一點(diǎn)，我們才能聽(tīng)到別人的心聲和自我靈魂的獨(dú)白。沒(méi)有人會(huì)把自己的內(nèi)心世界完全暴露給別人，也沒(méi)有人能夠不讓自己的愿望從言語(yǔ)中流露出來(lái)。因此，與他人溝通的最好方式就是傾聽(tīng)。然而，傾聽(tīng)是需要一種定力的。“高山流水逢知音”，琴師伯牙與樵夫鐘子期演繹了千古知音情。倘若鐘子期當(dāng)時(shí)步履匆匆，就不可能聽(tīng)清楚，更談不上欣賞伯牙彈奏的“高山流水”了。心浮氣躁的人，既無(wú)暇聽(tīng)清別人的心聲，也很難靜心聆聽(tīng)自我靈魂的獨(dú)白。孫子曰“知彼知己，百戰(zhàn)不殆。”其實(shí)，“知彼”難，“知己”更難。因此，我們不妨將腳步放慢一點(diǎn)，多多聆聽(tīng)心靈的激情呼喚或喃喃低語(yǔ)。

⑧
親愛(ài)的朋友，處在爭(zhēng)先恐后的浮囂塵世里，我們不要只顧手忙腳亂地往前飛奔。“水流心不競(jìng)”，有時(shí)將腳步放慢一點(diǎn)，溫習(xí)另一個(gè)久違的世界，我們會(huì)漸漸地平靜，甚至大徹大悟。
9
．
本文標(biāo)題處即明確提出中心論點(diǎn)。通讀全文后，請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容談?wù)勛髡呔唧w是從哪幾方面告訴我們
“
有時(shí)，我們需要將腳步放慢一點(diǎn)
”
的？（
3
分）




10
．
第
③
段提及
“
快餐式的閱讀
”
。請(qǐng)聯(lián)系文章內(nèi)容和生活體驗(yàn)，用自己的話解釋一下什么叫做
“
快餐式的閱讀
”
？（
2
分）




11
．
本文作者認(rèn)為
“
一味的加快速度顯然是不行的
”
，
“
有時(shí)，我們確實(shí)需要將腳步放慢一點(diǎn)
”
。但也有人認(rèn)為
“
現(xiàn)代社會(huì)飛速發(fā)展，慢就意味著會(huì)被時(shí)代拋棄，快才是制勝的法寶
”
。你是怎樣看待
“
快
”
與
“
慢
”
的？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容和生活感悟具體談?wù)�。�?br />3
分）



參考答案：
9、（3分）內(nèi)容上從三個(gè)方面提煉，每個(gè)方面1分。示例：本文分別從“盡情領(lǐng)略大自然之美”，“潛心閱讀”，“傾聽(tīng)別人的心聲和自我靈魂的獨(dú)白”三個(gè)方面告訴讀者“有時(shí)，需要將腳步放慢一點(diǎn)”。
10、( 2分）內(nèi)容上扣住“快餐式的閱讀”，結(jié)合文章內(nèi)容和生活體驗(yàn)；語(yǔ)言表達(dá)清楚流暢。
例一：“快餐式的閱讀”，就是囫圇吞棗，不求甚解地閱讀報(bào)章雜志或小說(shuō)，對(duì)作品的閱讀只停留在表面，不能在心靈留下積淀。
例二：“快餐式的閱讀”，指的是閱讀時(shí)只知大概，未能進(jìn)入作品理解其內(nèi)涵，未能與作者對(duì)話理解其心路、旨意。
例三：“快餐式的閱讀”，指的是時(shí)間上，用時(shí)不多；內(nèi)容上，喜歡濃縮的讀物；方法上，以速讀和瀏覽為主。
11、( 3分) 內(nèi)容上扣緊題意，觀點(diǎn)明確，結(jié)合文章內(nèi)容和生活感悟；語(yǔ)言表達(dá)清楚流暢。若脫離文段泛泛而談?wù)�，最多�?分。
例一：現(xiàn)代社會(huì)求發(fā)展，就要加快速度，這是毋庸置疑的，但人的內(nèi)心世界卻無(wú)需如此加速度。生命是美好的，一舉手一投足，俯下身去，抬頭望天，皆可發(fā)現(xiàn)美麗。這些都是可以在短暫的生命中被濃墨重彩地去書(shū)寫(xiě)，去感悟，去體驗(yàn)。
例二：快，才能跟得上飛速發(fā)展的社會(huì)，但我們不能被紛繁的生活所左右，要學(xué)會(huì)不斷調(diào)整自己的生活節(jié)奏，不要一味行色匆匆，要在快與慢中找到一個(gè)平衡，給自己的心靈留一個(gè)空間。
例三：一味快節(jié)奏的生活，人們將沒(méi)有喘息的機(jī)會(huì)；一味地慢節(jié)奏，將難以跟上時(shí)代生活的腳步。因此，生活中，當(dāng)快則快，當(dāng)慢則慢。生活因?yàn)橛锌炻�相間的節(jié)奏而豐富多彩。


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