邴原戒酒 邴原①舊能飲酒，自行②之后，八九間，酒不向口， 單步負笈 ，苦身持力③，至陳留④則師韓子助，穎川則宗陳仲弓，汝南則交范孟博，涿郡則親盧子干。臨別，師友以原 邴原戒酒

邴原①舊能飲酒，自行②之后，八九間，酒不向口，單步負笈，苦身持力③，至陳留④則師韓子助，穎川則宗陳仲弓，汝南則交范孟博，涿郡則親盧子干。臨別，師友以原不飲酒，會米肉送原。原曰：“本能飲酒，但以荒思廢業(yè)，故斷之耳。今當(dāng)遠別，因見貺餞，可一飲宴。”于是共坐飲酒，終日不醉。
(
選自《三國志·魏書·邴原傳》注引)
[
注釋]
①邴(b
ǐng)
原：三國時魏國人。②自行：此指出門游學(xué)。③苦身持力：憑體力支撐著疲乏的身體。④陳留：古地名，今河南境內(nèi)。⑤貺(ku
àng)
：賜與。
[
文言知識]

互文見義。它是一種文字表達方法。《出師表》：“受任于敗軍之際，奉命于危難之間。”其中“受任”與“奉命”、“際”與“閭”都是同義的詞或詞組，作者交叉運用，使句子有變化，這就叫“互文見義”。上文“至陳留則師……，穎川則宗……，汝南則交……，涿郡則親……”，其中“師”與“宗”同義，“交”與“親”同義，它們也屬互文見義。又，《過秦
論》：“……有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海，并吞八荒之心。”其中“席卷”、“包舉”、“囊括”、“并吞”為互文見義，同時，“天下”、“宇內(nèi)”、“四海”、“八荒”也是互文見義現(xiàn)象。
[
思考與練習(xí)]
1
．解釋：①會
②耳
2
．翻譯：①單步負笈
②但以荒思廢業(yè)
3
．“因見貺餞”有以下理解，哪一項是正確的?
①因為看見賜與酒席；
②乘著給我餞行的機會；
③因為你們賜我錢；
④乘著這次最后的見面跟大家吃一頓。
4
．理解：文章為什么在最后要強調(diào)“終日不醉”?
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邴原戒酒
1
．①聚集②了
2
．①背著書箱步行；②只怕因此荒廢學(xué)業(yè)。
3
．②
4
．說明邴在是能喝酒而且喜歡飲酒的人，不喝是強制自己。

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