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“元子家有乳母為圓轉(zhuǎn)之器”閱讀答案及翻譯
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來源:
逍遙右腦記憶
( 201 2 武漢)閱讀下面的文言語段,完成第 7 ~ 10 題( 15 分) 元子 ① 家有乳母為圓轉(zhuǎn)之器,以悅嬰兒,嬰兒喜之,母聚孩孺助嬰兒之樂。友人公植者,聞?dòng)袘騼褐,?qǐng)見之。及見 (
201
2·
武漢)
閱讀
下面的文言語段,完成第
7
~
10
題(
15
分)
元子①
家有乳母為圓轉(zhuǎn)之器,以悅嬰兒,嬰兒喜之,母聚孩孺助嬰兒之樂。友人公植者,聞?dòng)袘騼褐,?qǐng)見之。及見之,趨焚之。責(zé)元子曰:
“
吾聞古之惡圓之士歌曰:寧方為皂②
,不圓③
為卿④
,寧方為污辱,不圓為顯榮。次山奈何任造圓轉(zhuǎn)之器,恣令悅媚嬰兒?少喜之,長(zhǎng)必好之。教兒學(xué)圖且陷不義,躬自戲圓又失方正。嗟!嗟!次山入門愛嬰兒之樂圓,出門當(dāng)愛小人之趨圓,吾安知次山異日不言圓,行圓,以終身乎?吾豈次山之友也!
”
元子召季川⑤
謂曰:
“
吾自嬰兒戲圓,公植尚辱我,言絕忽乎。吾與汝圓以應(yīng)物,圓以趨時(shí),非圓不預(yù)⑥
,非圓不為,公植其操矛戟刑我乎!
”
(作者:元結(jié)選自《唐文粹》,有刪改)
【注釋】①
元子:元結(jié),字次山,唐代古文運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)之一。②
皂:皂隸,泛指從事低賤行業(yè)的人。③
圓:圓滑。 ④
卿:公卿,泛指高官。 ⑤
季川:元結(jié)的堂弟。⑥
預(yù):參與。
7
.下列語句中加點(diǎn)
詞語
的解釋不正確的一項(xiàng)是(
.C
)(
3
分)
A
.聞?dòng)袘騼褐?聞:聽說
B
.及見之 及:等到
C
.趨焚之 趨:追逐
D
.長(zhǎng)必好之 好:喜歡
8.
下列語句中加點(diǎn)的
“
以
”
與例句中的
“
以
”
用法相同的一項(xiàng)是(
D
)(
3
分)
例句:以悅嬰兒
A.
何以戰(zhàn)
B.
以是人多以書假余
C.
皆以美于徐公
D.
以光先帝遺德
9.
下列對(duì)文段相關(guān)內(nèi)容的理解和分析不正確的一項(xiàng)是(
C
)(
3
分)
A.
元結(jié)家的乳母做了一個(gè)能團(tuán)團(tuán)旋轉(zhuǎn)的玩具,孩子們都很喜歡這個(gè)玩具。
B
.
“
惡圓之士
”
認(rèn)為,寧可行為方正地做個(gè)身份低賤的人,也不愿意圓滑地求得富貴。
C.
公植認(rèn)為元結(jié)在家中教孩子學(xué)習(xí)圖畫,嬉戲玩耍,會(huì)讓孩子玩物喪志。
D.
元結(jié)因孩子
“
戲圓
”
之事受到公植的責(zé)罵,公植甚至表示要與他斷交。
10.
把第文言語段中畫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。(
6
分,每小題
3
分)
(
1
)吾安知次山異日不言圓,行圓,以終身乎?
答:
我怎么知道次山你將來不會(huì)說圓滑的話、做圓滑的事,一輩子都圓滑呢?
(
2
)公植其操矛戟刑我乎!
答:
公植大概會(huì)拿起矛戟?dú)⑽野桑?/u>
【翻譯】
元子家里有位乳母,制作了一個(gè)圓轉(zhuǎn)玩具來引逗嬰兒高興,嬰兒很喜歡。母親就讓乳母召集一些幼童陪伴嬰兒一同玩樂。
朋友公植,聽說有取樂嬰兒的玩具,便請(qǐng)求看看;等看到圓轉(zhuǎn)玩具,就急忙把它燒了,并責(zé)怪元子說:
“
我聽說古代有個(gè)憎惡圓的讀書人唱道:
‘
寧可正直淪為奴隸,不能圓滑謀求顯榮。
’
更嚴(yán)重的,有人終生不仰望天空,說:
‘
我厭惡天是圓的。
’
有人告訴他天是空闊無邊的,人不能看到盡頭,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去天幕四面垂落,因此說天是圓的,其實(shí)天并不圓啊。他回答說:
‘
天即使不圓,但被人稱作圓的,我也討厭。
’
次山你怎么能隨意制作圓轉(zhuǎn)玩具,聽任用它取樂嬰兒,使嬰兒從小就喜歡圓,長(zhǎng)達(dá)必定愛好圓。教嬰兒學(xué)圓,已陷入不義;親自玩圓,又喪失了正直的品德。唉、唉,次山啊!回家喜歡嬰兒玩圓,出外一定喜歡小人趨奉圓滑。我怎能知道次山你以后不是說話圓滑、行事圓滑、動(dòng)也圓滑、靜也圓滑地度過一生呢?我哪能做次山的朋友。
”
元子召喚季川對(duì)他說:
“
由于我讓嬰兒耍戲圓轉(zhuǎn)玩具,公植尚且這樣罵我和我絕交;唉!我與你如果圓滑應(yīng)付事物,圓滑迎合時(shí)俗,不圓滑的事不參與,不圓滑的事不去做,公植大概會(huì)拿著矛或戟來刺殺我們的。
”
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