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文化需要相互凝視 閱讀答案(連云港)
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文化需要相互凝視
①當(dāng)中國(guó)在世界經(jīng)濟(jì)舞臺(tái)上贏得萬(wàn)千矚目的時(shí)候,一個(gè)文化中國(guó)的形象似乎仍不清晰,西方發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)中國(guó)文化的誤讀、偏見和不平等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。一位美國(guó)漢學(xué)家翻譯了王安憶的長(zhǎng)篇小說(shuō)《長(zhǎng)恨歌》,找到美國(guó)一家出版社。出版社認(rèn)為小說(shuō)寫得確實(shí)不錯(cuò),但恐怕不賣錢,建議將書名改為《上海小姐》,可以考慮出版。這顯然是一種不平等!要是換一個(gè)同樣優(yōu)秀的
英語(yǔ)
作家,出版社就不會(huì)輕易要求把他作把品的名字改掉。
②在國(guó)際文化交流中,如何做到相互平等地凝視與對(duì)話,并且保持自己的尊嚴(yán),是我們經(jīng)常需要面對(duì)的問(wèn)題。
③一味的迎合偏見,只能擴(kuò)大偏見,我們應(yīng)當(dāng)鮮明地說(shuō)出我們的觀點(diǎn)。在一次中美文學(xué)論壇上,一位知名的美國(guó)教授在演講中說(shuō)到中國(guó)改革開放的
歷史
,語(yǔ)氣不無(wú)輕慢。在現(xiàn)場(chǎng)提問(wèn)環(huán)節(jié),中國(guó)作協(xié)主席鐵凝坦誠(chéng)陳述了她的批評(píng)和看法,那位教授也由此意識(shí)到自己的輕率和偏頗。這種爭(zhēng)論之后的和解,讓雙方都有收獲。那天論壇結(jié)束時(shí)大家都舍不得離開,最后是一位美國(guó)漢學(xué)家主動(dòng)走到大廳彈奏鋼琴,讓琴聲作為這次交流的結(jié)束。
④中國(guó)文化目前在國(guó)際文化競(jìng)爭(zhēng)中處于弱勢(shì),原因很多。首先我們對(duì)西方文化的了解,遠(yuǎn)比對(duì)方對(duì)我們的了解要多得多。還有歷史原因,一邊是中國(guó)屈辱的近代史,一邊是西方文藝復(fù)興以來(lái)歐洲文明迅速勃興形成的優(yōu)越感。也有技術(shù)原因,漢語(yǔ)太美太難掌握,世界上精通現(xiàn)代漢語(yǔ)的學(xué)者相對(duì)還太少,這造成了交流的障礙。另外由于文化的差異,有些西方學(xué)者也容易從某種印象出發(fā)作出主觀的判斷。這樣的現(xiàn)實(shí),并非一日形成。
⑤文化相互凝視可以使雙方找到并感受人類共通的良知、道德和美。在全球化的背景下,不同的文化取向之間常會(huì)有一些誤解,但絕大多數(shù)不是惡意。國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)發(fā)展充滿驚異和好奇,但普通外國(guó)民眾對(duì)中國(guó)、特別是對(duì)當(dāng)代中國(guó)社會(huì)真正的活力知之甚少。中國(guó)應(yīng)該向世界打開自己,特別是最能觸動(dòng)人心靈的文學(xué)、文化的交往,這種溝通不是為了讓人們變得相同,兒時(shí)為了理性平等地認(rèn)識(shí)、欣賞并尊重彼此的不同。
⑥在文化的相互凝視中,中國(guó)人應(yīng)有自己健康的文化自信。處在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的變革時(shí)代,中國(guó)作家應(yīng)該潛心地而不是花哨地,誠(chéng)實(shí)地而不是用討某一個(gè)“他者”喜歡的心態(tài)去創(chuàng)作。老話說(shuō)“酒好不怕巷子深”,
好酒不是兌出來(lái)而是釀出來(lái)的
,能否釀出好酒最終要看我們能不能更踏實(shí)地潛入到這個(gè)時(shí)代的深部。只有釀出好酒,才能“走出去”。2006
中國(guó)作協(xié)啟動(dòng)了“中國(guó)當(dāng)代文學(xué)百部精品對(duì)外譯介工程”、“經(jīng)典中國(guó)國(guó)際出版工程”,文學(xué)走出去的步伐不斷加快。
⑦中國(guó)文化走向世界不是即興的展示,不可能一蹴而就,更不能奢望一兩次論壇和書展就能夠萬(wàn)事大吉。它需要我們更自覺(jué),更有耐心和耐力。文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族可持續(xù)發(fā)展的根本動(dòng)力。文化需要相互凝視,相互對(duì)話。在促進(jìn)國(guó)際文化平等交流方面,我們要做的事情還很多。
(選自《語(yǔ)文報(bào)》,.7-8
,有刪改)
1.
文章是從哪些方面來(lái)論述“文化需要相互凝視”這一觀點(diǎn)的?(3
分)
2.
第③段中的事實(shí)論據(jù)有什么作用?請(qǐng)結(jié)合文章作簡(jiǎn)要分析。(4
分)
3.
為什么中國(guó)文化目前在國(guó)際文化競(jìng)爭(zhēng)中會(huì)處于弱勢(shì)?請(qǐng)分條概括。(4
分)
4.
結(jié)合文藝,分別說(shuō)出“好酒不是兌出來(lái)而是釀出來(lái)的”一句中“兌”、“釀”的含義。(4
分)
5.
在促進(jìn)國(guó)際文化平等交流方面,文學(xué)承擔(dān)了極其重要的作用。請(qǐng)結(jié)合文本,說(shuō)說(shuō)我們?cè)谶@方面做了哪些工作。(3
分)
答案:
1.
(3
分)
①一味的迎合偏見,只能擴(kuò)大偏見,我們應(yīng)當(dāng)鮮明地說(shuō)出我們的觀點(diǎn)。
②文化相互凝視可以使雙方找到并感受人類共通的良知、道德和美。
③在文化的相互凝視中,中國(guó)人應(yīng)有自己健康的文化自信。(每點(diǎn)1
分)
2.
(4
分)
第③段中的事實(shí)論據(jù)是為了論證“一味的迎合偏見,只能擴(kuò)大偏見,我們應(yīng)當(dāng)鮮明地說(shuō)出我們的觀點(diǎn)”這一觀點(diǎn)。(2
分)面對(duì)西方學(xué)者的偏見,鐵凝沒(méi)有一味迎合,兒時(shí)鮮明地陳述了自己的觀點(diǎn),坦誠(chéng)交流,這樣不但增進(jìn)了了解,加深了友誼,而且消除了偏見,贏得了對(duì)方的尊重。這一論據(jù)使論證有力,增強(qiáng)了說(shuō)服力(2
分)。(作用2
分,分析2
分)
3.
(4
分)
①西方對(duì)我們的文化了解的少(我們對(duì)西方文化的了解,遠(yuǎn)比對(duì)方對(duì)我們的了解要多得多)
②歷史原因,近代中國(guó)文化落后,西方文化蓬勃發(fā)展(近代中國(guó)屈辱的歷史,西方文藝復(fù)興以來(lái)歐洲文明迅速勃興形成的優(yōu)越感)
③技術(shù)原因,漢語(yǔ)難以掌握,世界上精通漢語(yǔ)的學(xué)者太少,造成了交流的障礙。
④文化的差異。(每點(diǎn)1
分)
4.
(4
分)“兌”在文中指部分中國(guó)作家創(chuàng)作態(tài)度花哨,用迎合某些人喜歡的心態(tài)去創(chuàng)作,不能潛入到時(shí)代的深部,作品質(zhì)量不高。(2
分)“釀”在文中指中國(guó)作家潛心創(chuàng)作,踏實(shí)地潛入到時(shí)代的深部,創(chuàng)作出真實(shí)反映現(xiàn)實(shí)
生活
的優(yōu)秀作品。(2
分)
5.
(3
分)舉辦中外文學(xué)論壇;啟動(dòng)譯介、出版工程;舉辦書展。(每點(diǎn)1
分)
本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/chuzhong/464388.html
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