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說(shuō)明文《天壇之美》閱讀答案
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路逍遙
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逍遙右腦記憶
天壇之美 始建于明永樂(lè)十八的天壇,是世界建筑藝術(shù)的珍品。它具有一種獨(dú)特的意境,它以教練的藝術(shù)形成式表現(xiàn)了埔大深遂的精神內(nèi)涵,體現(xiàn)了中國(guó)古人對(duì)
宇宙
的思考和想象。 天
天壇之美
始建于明永樂(lè)十八的天壇,是世界建筑藝術(shù)的珍品。它具有一種獨(dú)特的意境,它以教練的藝術(shù)形成式表現(xiàn)了埔大深遂的精神內(nèi)涵,體現(xiàn)了中國(guó)古人對(duì)宇宙的思考和想象。
天壇的意境美,可以歸納為:高、圓、清。
“
高”
是天的一種特性。天壇的建筑是連續(xù)性的逐漸上升的完整體,從南北中軸線上看,南端的圈丘高 5.18
米
,皇穹宇高
19.2
米
,訴外殿上升到
38
米
,成為中軸線的高峰。故宮太和殿是永樂(lè)以前全城最高的建筑,是帝王的象征,而擴(kuò)殿比大和殿還高出
3
米,成為天帝的象征。
祈殿的主體建筑四周,墻外低樓,空間開(kāi)闊,祈殿和圈丘的整個(gè)外輪廓直接與天空連接,祭壇仿佛高入云霄,人站在祭壇上也好像升上青天。天壇的崇高感中,蘊(yùn)含著敬天的思想。
“
圈”
不僅指外形,而且是一種科學(xué)境界。在中國(guó)古代美學(xué)中,閱代表著生命光轉(zhuǎn),蘊(yùn)含著宇宙萬(wàn)物,體現(xiàn)了一種“
天行健”
的思想以及祥和的精神。
天壇建筑群的一個(gè)突出特征是大量圓的造型。圓丘、皇穹宇、祈殿都是圓形,每一個(gè)建筑又形成很多同心圓、一直擴(kuò)展到與穹隆形的天空成為一個(gè)圓融的整體。
“
清”
是天的一種特征,也是中國(guó)古代的一種美學(xué)范疇,體現(xiàn)一種人格精神或藝術(shù)境界,例如清新、清真、清淡、清妙等。“
清”
由“
青”
而來(lái),通常我們稱天是“
青天”
、“
藍(lán)天”
、“
蒼天”
。天壇的基本色調(diào)整體是青色,不論是天空還是琉璃瓦都屬于青色。“
青”
是祥和、安寧的象征,也體現(xiàn)了一種空靈的美。
天壇建筑中,祈殿、皇穹宇都采用藍(lán)色琉璃瓦,深藍(lán)的琉璃和淺藍(lán)的天空形成色彩上深淺的對(duì)比、更顯示出天的澄清、明朗。反過(guò)來(lái)天的澄清、明朗,又與祈殿的外輪廓虛實(shí)相生,喚起觀賞者的審美想象。
以上高、圓、清三點(diǎn)體現(xiàn)了天壇的崇高、祥和、清朗的獨(dú)特意境。如果比較一下,就會(huì)發(fā)現(xiàn):故宮擁有龐大的建筑群以,以氣熱取勝,天壇的建筑少而精,以寧?kù)o深遠(yuǎn)而著稱;故宮以封閉式的一道道門、一道道墻為特點(diǎn),而天壇以天高地闊的開(kāi)放式為特點(diǎn);故宮的空間徒刑是方的,而天壇則是柔和的圓;故宮的顏色以紅為重,而天壇則是幽靜的青綠色。天壇之美,耐人深思。
(取材于楊辛《天壇》)
【
試題
36
】
下列理解,符合文意的一項(xiàng)是
A
.天壇的建筑風(fēng)格是以氣勢(shì)高聳、鋪天蓋地取勝
B
.故宮太和殿是明清兩代北京的最高建筑,是帝王的象征。
C
.天壇的大量圓形建筑表現(xiàn)了中國(guó)古
人生
生不息的宇宙觀。
D
.天壇的琉璃瓦采用藍(lán)色,與藍(lán)天相互融合,虛實(shí)相生。
【答案】C
【說(shuō)明】考查考生分析篩選文中信息的能力。
【試題
37
】根據(jù)文意,下列對(duì)天壇建筑“
高”
這一特性的理解,正確的一項(xiàng)是
A
.漸次升高,表示對(duì)上天的挑戰(zhàn)。
B
.節(jié)省占地面積,突出幽靜之美。
C
.高入云霄,表達(dá)“
羽化登仙”
的愿望。
D
.突出祟高感,強(qiáng)化敬慕上蒼的心情。
【答案】D
【說(shuō)明】
考查考生分析文中信息、把握文本內(nèi)容的能力。
【試題38
】天壇大約有十萬(wàn)株樹(shù),你認(rèn)為這些樹(shù)木的作用與本文所概括的“
高、圓、清”
三點(diǎn)中的哪一點(diǎn)關(guān)系最大?為什么?
【參考答案】與“
清”
關(guān)系最大。大面積的樹(shù)木突出了天壇青色的整體色調(diào),同時(shí)增加了空靈之美。(其他答案言之成理亦可酌情給分。)
【說(shuō)明】考查考生從不同角度對(duì)文本內(nèi)容進(jìn)行體察、闡發(fā)的能力。
本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/chuzhong/468658.html
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