中國人的山水觀

羅
蘭

①
中國人對山水的看法和西方人有所不同。中國人游山玩水，是持著純欣賞的態(tài)度，而西方人則是抱著征服的“
壯志”
。

②
過去中國人談游山，從未見有人說他“
征服”
了某個(gè)冰封雪凍的高山而引以為傲。中國人游山是欣賞它的深邃幽緲、高不可攀、深不可測的含蓄之美，所以說是“
尋幽探勝”
。“
尋”
與“
探”
，都意味著一種小心翼翼的贊嘆激賞之情。唐朝詩人常用山林來造境，以表達(dá)他們的禪思和對大自然的喜愛。因此，他們筆下的山是“
只在此山中，云深不知處”
的幽謐，是“
落葉滿空山，何處尋行跡”
的隱逸，是

，所以，中國人游山是純?nèi)痪�神上的快樂與解脫，絕無一絲欲“
征服”
而后快的敵意。

③
再看中國人對水的態(tài)度，也與西方人有所不同。我常覺得中國人都是天生的道家，而道家哲學(xué)的具體象征就是“
水”
。從老子的“
上善若水，水善利萬物而不爭”
，到莊子的《秋水》，借河伯與海神來比喻見識的小與大，再到《漁父》，借江上漁父來象征一種不屑世俗儀節(jié)的超然，都是用“
水”
來給人造成浩闊博大的思想境界，然后才對照出個(gè)人的渺小。因此，中國人游山玩水的“
玩”
，是“
玩味”
的“
玩”
，而不是介入其中的玩。文人乘月泛舟，靜態(tài)多于動態(tài)，用心靈多于用體力。

④
中國人是天生的哲學(xué)家，我們幾乎可以從日常一切活動之中提煉出令人感動的意義。即使游玩，也不強(qiáng)調(diào)表面的體力活動。歷來文人與武人都不鼓勵(lì)匹夫之勇，他們飲酒是為了

，游山是為了
，玩水是為了
，郊游是為了陶冶性靈。旅行家徐霞客或許比較特殊，他是為了探尋地理山形，不是純欣賞，但也未聞他以“
征服某山”
自我夸耀，他只是向大地求知而已。

⑤
中國人欣賞山水的態(tài)度也可以從山水畫中看出。國畫中絕少窮山惡水，縱使孤峰插云，仍不會給人險(xiǎn)惡的感覺。故宮博物院收藏的后人臨摹王維的《雪石圖》、燕肅的《寒巖積雪圖》，都使人覺得幽靜之至，卻又深藏著生機(jī)，而不使人感到驚懼可畏，望而卻步。這是中國古人借藝術(shù)所表達(dá)的對世界的善意與愛惜，顯現(xiàn)溫柔敦厚之美。使人無論讀詩看畫，在孤高超詣之中卻能感到無限的溫和與安慰。

⑥
人類有史以來，確實(shí)克服了無數(shù)自然界的阻力，創(chuàng)造了文明，這是值得夸耀的一面，但人類真正的成功，還是要與自然合作而善用自然，因“
征服”
而貶損了對自然界的欣賞，固非人類之福；因“
征服”
破壞了自然界運(yùn)行的秩序，恐怕更是人類之禍了。


1
．總體說來，中國人對山水的看法和西方人有什么不同？（2
分）


2
．請將下邊三個(gè)詞分別還原到第④
段的空格處，（填寫序號）（3
分）

A
．賦詩B
．曠懷C
．尋真

3
．文章第④
段把徐霞客的例子拿出來特別說明，請問在表達(dá)上有什么意義和作用？（2
分）


4
．讀完全文，你認(rèn)為人對自然應(yīng)取一種什么樣的態(tài)度？（2
分）


5
．積累鏈接：請順其思路，在第②
段中加橫線的句子后仿寫一句。（2
分）



答案：

1
．（2
分）中國人對山水，是持著純欣賞的態(tài)度，而西方人則是抱著征服的“
壯志”
。

2
．（3
分）A C B

3
．（2
分）文章引用徐霞客的例子，一是為了說明徐霞客對山水的態(tài)度是為了向大地求知，他有別于一般中國人純欣賞的態(tài)度。（1
分）二是為了使文章在論證上更嚴(yán)謹(jǐn)、更透徹。（1
分）（意近即可）

4
．（2
分） 要取一種“
與自然合作而善用自然”
的態(tài)度。

5
．（2
分）如：“
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”
的空寂。“
采菊東籬下，悠然見南山”
的閑適。（錯(cuò)一字扣1
分）



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