樂以天下，憂以天下 ① 齊宣王見孟子于雪宮 ② ，王曰： 賢者亦有此樂乎 ③ ？ 孟子對(duì) ④ 曰： 有。人不得，則非其上 ⑤ 矣。不得而非其上者，非也；為民上 ⑥ 而不與民同樂者，亦 樂以天下，憂以天下
①
　　齊宣王見孟子于雪宮
②
，王曰：
“
賢者亦有此樂乎
③
？
”
　　孟子對(duì)
④
曰：
“
有。人不得，則非其上
⑤
矣。不得而非其上者，非也；為民上
⑥
而不與民同樂者，亦非也。樂
⑦
民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以
⑧
天下，憂以天下；然
⑨
而不王者，未之有也。
”
注釋

①
選自《孟子
·
梁惠王下》�！睹献印�，孟子言論和事跡的匯編，共七篇，十四卷。孟子
(
約公元前
372——
前
289

)
，名軻，字子輿，戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄒
(
今山東省鄒縣
)
人，是儒家學(xué)派的代表人物之一。

②
雪宮：齊宣王玩樂的郊外別墅。
③
樂：享樂。
④
對(duì)：回答。臣下回答君主提出的問題叫
“
對(duì)
”
。
⑤
非其上：即以其上為非，認(rèn)為他們的統(tǒng)治不對(duì)。
⑥
民上：人民的統(tǒng)治者。
⑦
樂：以
……
為樂，意動(dòng)用法。
⑧
以：介詞，相當(dāng)于
“
把
”
。
⑨
然：這樣，代詞。
閱讀訓(xùn)練
1.
解釋下列加點(diǎn)的詞。
①
不得而非其上者，非也＿＿＿＿＿＿＿＿＿　　
②
樂民之樂＿＿＿＿＿＿＿＿＿
2
．下列
“
以
”
字與
“
樂以天下
”
中的
“
以
”
意義和用法相同的一項(xiàng)是
(
　　
)
A
．不以物喜，不以己悲

　　
B
．醫(yī)之好治不病以為功
C
．策之不以其道

　　　　　
D
．威天下不以兵革之利
3
．與
“
未之有也
”
一句的句式不同的一項(xiàng)是
(
　　
)
A
．何陋之有

　
B
．子何恃而往　　
C
．甚矣，汝之不惠

　
D
．吾誰(shuí)與歸
4
．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。
①
為民上而不與民同樂者，亦非也。
②
然而不王者，未之有也。
5
．從這段文字中可以看出，孟子主張統(tǒng)治者應(yīng)
__________________________;“
樂以天下，憂以天下
”
在范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》中則被進(jìn)二步升華為＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
參考答案：
1
．
①
認(rèn)為
…
不對(duì)

不對(duì)

②
以
…
為樂

快樂
2.B
　
3.C 4
．
①
作為人民的統(tǒng)治者卻不能與人民共同享樂，也是不對(duì)的�！�
②
這樣做了卻不能統(tǒng)治天下的，從來沒有過啊。
5
．與民同樂

先天下之憂而憂，后天下之樂而樂
譯文
　　齊宜王在雪宮里接見孟子，說：
“
你們這些賢人也有這樣的享受嗎
?”
　　孟子回答說：
“
有啊。
(
您的這種享受
)
人們得不到，那么就要責(zé)怪他們的統(tǒng)治者了。因?yàn)榈貌坏?br />(
享受
)
而責(zé)怪統(tǒng)治者，是不對(duì)的；
(
但是
)
作為人民的統(tǒng)治者卻不能與人民共同享樂，也是不對(duì)的。把老百姓的快樂，當(dāng)成自己的快樂的，老百姓也會(huì)把他的快樂當(dāng)作是自己的快樂；把老百姓的憂愁當(dāng)作自己的憂愁的，老百姓也會(huì)把他的憂愁當(dāng)作啟己的憂愁。把天下人的快樂當(dāng)做自己的快樂，把天下人的憂愁當(dāng)做自己的憂愁，這樣做了卻不能統(tǒng)治天下的，從來沒有過啊。
”

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