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《盧蒙巴家書(shū)》閱讀答案
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盧蒙巴家書(shū) 愛(ài)妻: 當(dāng)我書(shū)寫(xiě)此信時(shí),不知道這信是否有一天能輾轉(zhuǎn)到你的手中,更不知道當(dāng)你撫讀此信時(shí)我是否還活在人世。 在我為祖國(guó)爭(zhēng)取獨(dú)立的整個(gè)斗爭(zhēng)生涯中,我絲毫沒(méi)有懷疑 盧蒙巴家書(shū)
愛(ài)妻:
當(dāng)我書(shū)寫(xiě)此信時(shí),不知道這信是否有一天能輾轉(zhuǎn)到你的手中,更不知道當(dāng)你撫讀此信時(shí)我是否還活在人世。
在我為祖國(guó)爭(zhēng)取獨(dú)立的整個(gè)斗爭(zhēng)生涯中,我絲毫沒(méi)有懷疑過(guò),我與戰(zhàn)友們?yōu)橹I(xiàn)身的神圣事業(yè)最終將會(huì)取得勝利。我衷心地希望我的祖國(guó)贏得高貴的生命、充分的尊嚴(yán)、完全的獨(dú)立。而這正是比利時(shí)帝國(guó)主義者及其西方盟友所永遠(yuǎn)不愿看到的。
我們?cè)鴮?duì)聯(lián)合國(guó)抱以完全的信任,請(qǐng)求他們給予幫助,但聯(lián)合國(guó)的某些高官卻有意無(wú)意地、直接或間接地支持了我們的敵人。他們誘騙腐蝕我們的同胞,對(duì)部分人進(jìn)行收買(mǎi)。他們出謀劃策、歪曲事實(shí)真相,使我們偉大的獨(dú)立事業(yè)蒙受恥辱。對(duì)于聯(lián)合國(guó)的所作所為,我真是不知該說(shuō)什么?
是判我生還是處我死,是給我自由還是罰我將牢底坐穿,不論帝國(guó)主義者怎樣判決,我自己都不會(huì)在乎。但對(duì)于剛果,對(duì)于我們依然貧窮的人民來(lái)說(shuō),獨(dú)立似乎已經(jīng)變成了一個(gè)牢籠,透過(guò)牢籠,外面的世界在看著我們,他們有些人帶著善意的同情,有些人則是幸災(zāi)樂(lè)禍。
但我的信仰不會(huì)動(dòng)搖。我知道而且從我的內(nèi)心里能夠感受到,我們的人民遲早會(huì)消滅所有的、無(wú)論是內(nèi)部的還是外部的敵人,而且,他們最終會(huì)像一個(gè)男子漢那樣站起來(lái),對(duì)殖民主義者們?cè)斐傻膲櫬浜土粝碌膼u辱說(shuō)“不”。我們將在晴朗的陽(yáng)光下重新獲得尊嚴(yán)……
至于那些我可能再也見(jiàn)不到面的孩子們,我想讓他們知道,我所做的犧牲正是為了他們,是為了每一個(gè)剛果人,去完成重建我們的自由和主權(quán)這一神圣使命:因?yàn)闆](méi)有尊嚴(yán)就沒(méi)有自由,沒(méi)有正義就沒(méi)有尊嚴(yán),沒(méi)有獨(dú)立就沒(méi)有自由的人民。
無(wú)論是殘忍、嚴(yán)酷還是折磨,都不會(huì)讓我請(qǐng)求憐憫。我是寧愿死也不會(huì)低頭,不會(huì)支搖信仰。我將寧愿帶著對(duì)祖國(guó)命運(yùn)的全部信任去死,也不會(huì)在屈從和拋棄神圣原則下茍且偷生。
歷史
自有公論,但這公論不會(huì)出現(xiàn)在布魯塞爾、巴黎、華盛頓或聯(lián)合國(guó)所講授的歷史中,它只會(huì)出現(xiàn)在從帝國(guó)主義及其傀儡統(tǒng)治下獲得自由解放國(guó)家所講授的歷史中。非洲會(huì)書(shū)寫(xiě)它自己的歷史,對(duì)撒哈拉北部和南部來(lái)說(shuō),那將是一段光榮而有尊嚴(yán)的歷史。
不要為我哭泣,我的愛(ài)妻。我知道我那正受苦受難的祖國(guó)最終會(huì)知道該如何保衛(wèi)她的獨(dú)立和自由。
剛果萬(wàn)歲!
非洲萬(wàn)歲!
13
、從選文第一段中兩個(gè)“不知道”中你能體會(huì)到作者做出了怎樣的抉擇嗎?
14
、選文2
-5
段以平和深沉的語(yǔ)調(diào)暢談了怎樣的理想志向、坦言了怎樣的生死抉擇、展望了祖國(guó)怎樣的前景?
15
、全文既寫(xiě)“情”又寫(xiě)“義”,這“情”是什么“情”?“義”又是什么“義”?二者是怎樣融合在一起的?
16
、選文在寫(xiě)法上有何特點(diǎn)?
參考答案:中
小學(xué)作文
閱讀答案
網(wǎng)整理
13
、自己已經(jīng)獻(xiàn)身于剛果的民族解放事業(yè),在舍生取義與茍且偷生間,毅然做出了舍生取義的抉擇!14
、希望祖國(guó)贏得生命、尊嚴(yán)、獨(dú)立;把牢底坐穿也不動(dòng)搖信仰;將在晴朗的陽(yáng)光下獲得尊嚴(yán)。 15
、對(duì)妻子兒女的深切之情;為民族獨(dú)立而獻(xiàn)身的大義;對(duì)妻子兒女愛(ài)之越深,對(duì)國(guó)家民族愛(ài)也越沉,作者正是為了親人,為了每一個(gè)剛果人,寧死不屈,將個(gè)人的命運(yùn)與民族的生死存亡緊密結(jié)合!16
、融抒情、議論、記敘于一體!
本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/chuzhong/566244.html
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