【—之驅(qū)車上東門注釋】，生命短促，人所共感，問題在于如何肯定生命的價(jià)值。即以我國(guó)古人而論，因生命短促而不甘虛度光陰，立德、立功、立言以求不朽的人史不絕書。

　　⑴上東門：洛陽(yáng)城東面三門最北頭的門。

　�、乒�北：城北。洛陽(yáng)城北的北邙山上，古多陵墓。

　�、前讞睢⑺砂兀汗糯�多在墓上種植白楊、松、柏等樹木，作為標(biāo)志。

　　⑷陳死人：久死的人。陳，久。

　　⑸杳杏：幽暗貌。即：就，猶言“身臨”。長(zhǎng)暮：長(zhǎng)夜。這句是說，人死后葬入墳?zāi)�，就如同永遠(yuǎn)處在黑夜里。

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　�、毯坪疲毫髅病ｊ庩�(yáng)：古人以春夏為陽(yáng)，秋冬為陰。這句是說歲月的推移，就像江河一樣浩浩東流，無(wú)窮無(wú)盡。

　�、湍昝�：猶言“壽命”。

　　⑽忽：匆遽貌。寄：旅居。這兩句是說人的壽命短促。

　�、细�：更迭。萬(wàn)歲：猶言“自古”。這句是說自古至今 初中歷史，生死更迭，一代送走一代。

　�、卸龋哼^也，猶言“超越”。這句是說圣賢也無(wú)法超越“生必有死”這一規(guī)律。

　　⒀被：同“披”。這四句是說，服丹藥，求神仙，也沒法長(zhǎng)生不死，還不如飲美酒，穿綢緞，圖個(gè)眼前快活。

　　總結(jié)：回頭再看這首詩(shī)的主人公，他對(duì)人生如寄的悲嘆，當(dāng)然也隱含著對(duì)于生命的熱愛，然而對(duì)生命的熱愛最終以只圖眼前快活的形式表現(xiàn)出來(lái)，卻是消極的，頹廢的。生命的價(jià)值，也就化為烏有了。

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