讀過《紅樓夢》的人都知道，曹雪芹大量使用了諧音寓意的藝術(shù)手法。大家印象最深的便是書中的人名，如賈雨村，諧“假語村言”，甄士隱諧“真事隱”。兩者聯(lián)起來便是“用假語村言將真事隱去”的寓意。
甄士隱諧“真事隱”應(yīng)該沒有問題，但是將賈雨村諧為“假語村言”有點牽強，歷來都是這樣解，大家也覺得有理。以前不太懂，但是總覺得有點拗口。最近看了劉心武先生的《揭密古本紅樓夢》一書，其中提到“賈雨村”的諧意為“假語存”，我覺得非常有道理。

曹雪芹是個大家，對于中華古典文學的造詣已經(jīng)到了登峰造極的地步，我想對于對仗工整這個問題應(yīng)該是非常在意的。若是“甄士隱”解釋為“真事隱”，那么“賈雨村”應(yīng)該理解為“假語存”，這樣才顯得對仗工整。兩者聯(lián)起來的意思就是“把真實的事情用貌似假話的形式保存或者記述下來”。
但是過去解釋為“假語村言”，大概是根據(jù)脂硯齋的評語，這是比較有力的證據(jù)。
另外還有一種說法是賈雨村諧意“假語存焉”，與“真事隱去”對仗，看起來比較工整，聯(lián)起來就是“真事隱去，假語存焉”。這種說法也是比較有道理的，因為也是看到了對仗的問題。
讀書筆記()《紅樓夢》可以說是曹家的命運史，但是因為當時的歷史條件，曹雪芹不能暢開了寫，只能用折射隱晦的語句，猶如草蛇灰線。正如戚蓼生說的“一聲也而兩歌，一手也而二牘”。你若不諳其道，便會失去了很多有意思的東西。
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