《黃河邊的中國》寫作于上世紀90年代。書中大量鮮活的第一手材料在作者精心的組織和深刻的分析下給人一種強烈而又真實的沖擊。時間雖已過去近20年，河南農村乃至中國農村面臨的具體情形雖有所出入變遷，但作者所歸納總結的問題仍然大體存在，作者所提出的多數憂慮依舊揮之不去，從《黃河邊的中國》的視角出發(fā)，去重新審視當前的農村，實乃一件頗具現實意義的事情。
作者總結說，“知識分子唯書不唯實，官員唯上不唯下，農民善分不善合，是當前中國的‘國病’”，這話何其簡練精當。竊以為，全書的基本問題和主要觀點，都在有意無意地圍繞這句話展開，最后又落到這句話上來。
農民善分不善合，是農村生產方式最終又回到家庭責任承包制下小農經濟形態(tài)上來、生產力得以解放的主觀原因，也造就了集體企業(yè)成功率低、農業(yè)人口始終被束縛在土地上的客觀現實。作者在書中把農民的這種心態(tài)，歸因于傳統(tǒng)的村落文化，千百年來農人以宗族家族為紐帶生活繁衍，缺乏個體之間的契約精神，故而可同患難不可共富貴，善分而不善合。我覺得另一個原因也不能忽視，就是中國農村長久以來的貧窮，造成了農民多顧眼前而無暇考慮長遠，合有所成就必須分在手里才有安全感。
農民的生存環(huán)境和方式則被作者用“上下內外”四個交換關系來概括：向下與土地進行交換，用勞動來交換產出；向上與政府進行交換，用稅費來交換公共產品服務；向內與血緣和地域織就的網絡交換，即與親朋好友各種人情的交換和交易；向外與市場進行交換，將勞動所得在市場上變現。在這四組關系中，向下的與土地交換僅供溫飽略有結余，與人情網絡交換有進有出無利可圖，在向上和向外的交換中，面對政府和市場，農民又都是弱勢的。
在善分不善合的傳統(tǒng)心態(tài)和四組交換關系中農民的地位，這二者的共同支配下，注定了農民沒有可能通過單打獨斗取得整體的突圍。所以農民必須在外來力量的引導和組織下進行整合，繼而在市場的摸爬滾打中逐漸培育出協(xié)作的精神，以及喚醒維護自身經濟政治權利的覺悟。這才是作者所理解和期盼的農村的真正的現代化。
官員唯上不唯下，表面看是作風問題，但實際上是制度問題或者政治問題。官員的任免升遷，由上級所決定，被治理者的農民并無發(fā)言權，只有在官員苛政令農民無法忍耐，激起民憤并且造成群體性事件的時候，才會被上級罷免以安撫民眾。官員唯上不唯下的作風，以及基層事權不匹配的情況，造成了農民負擔不斷加大，和官民關系的緊張和對立，加大了官員施政的困難，甚至對政權安全形成了威脅。而民眾的監(jiān)督對于官員的操守乃至政府的運作，應該發(fā)揮多大的效力，某種程度上是政治改革的范疇，如何把握這個度，也的確考驗執(zhí)政黨的政治智慧。
知識分子唯書不唯實，有主觀上的原因，也有客觀的限制。改革開放后知識界的理論多從西方而來，理論和現實脫節(jié)，知識分子多困坐書齋，只好照本宣科；從現實出發(fā)，身體力行做田野調研，獲取第一手資料，一是費時費力，二是各地自成一體對外來者有戒懼和隱瞞，很難獲取真實信息。所以作者反復在書中分享如何“入場”和取信被調查者的經驗，非常實用，很有借鑒意義。
從當前農村的情況來看，農村破碎化、農民善分不善合的情況沒有根本的改變，即便是大量農民外出務工、農村人均可耕種土地面積大為提高的前提下，農村集約化規(guī)�；�經營也還是遙遙無期；官員唯上不唯下的心態(tài)也依舊，但在取消計劃生育和基層財政狀況好轉、農民負擔減輕的情況下，官民對立的形勢似有好轉，但農村的治理體系與二十年前并無太大區(qū)別。對于農村向何處去，二十年前的作者并沒有確切的答案，二十年后的今天，也暫時看不清楚，我們大多時候能做的，就是學會更好地“由內而外、由下到上”去審視農村的現狀，結合歷史、展望未來，群策群力探索出一條切實可行的農村發(fā)展之路，或許這就是《黃河邊的中國》給我們最大的啟示吧。
本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/dushubiji/1254968.html

相關閱讀：《蘇軾故事》讀書筆記之此心安處是吾鄉(xiāng)
《無人島歷險記》讀書筆記400字
讀書筆記之《魯濱遜漂流記》
《戰(zhàn)爭與和平》讀書筆記摘抄
《香水》讀書筆記：一個偏執(zhí)天才的隕落