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華南師大附中2014屆高三綜合月考（一）
文科綜合歷史部分試題
第一部分 選擇題（共140分）
一、選擇題：（本大題共35小題，每小題4分，滿分140分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中只有一項(xiàng)符合題目要求）
12．一位西方學(xué)者評(píng)論秦始皇：“建立了絕對(duì)的專(zhuān)制制度，這一制度以個(gè)人親信為基礎(chǔ)，而不考慮世系和教育。”從人類(lèi)政治文明發(fā)展的角度看，這一政治轉(zhuǎn)向的積極意義主要在于
A．從貴族政治向官僚政治轉(zhuǎn)變 B．從井田制向小農(nóng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變
C．從分權(quán)政治向?qū)Ｖ普�治轉(zhuǎn)變 D．從軍功政治向文治政治轉(zhuǎn)變
13．黃宗羲在《明夷待訪錄》中說(shuō)：“用一人焉則疑其自私，而又用一人以制其私；行一事焉則慮其可欺，而又設(shè)一事以防其欺�！蹦荏w現(xiàn)這一特點(diǎn)的中國(guó)古代政治制度有
①三省六部制 ②宋朝在中央設(shè)置中書(shū)門(mén)下，在地方設(shè)置通判
③明朝的內(nèi)閣 ④清朝的軍機(jī)處
A．①② B．①③ C．②④ D．②③
14．“任何人在缺席時(shí)不得被判罪；同樣，不得基于懷疑而懲罰任何人……與其判處無(wú)罪之人，不如容許罪犯逃脫懲罰。任何人不能僅因思想而受懲罰”。所體現(xiàn)的羅馬法原則不包括
A．不得缺席定罪 B．無(wú)證據(jù)不定罪
C．不得因言獲罪 D．財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯
15．一學(xué)者這樣評(píng)價(jià)某國(guó)政治制度演進(jìn)：“較少的腥風(fēng)血雨，較少的聲色俱厲，較少的深思高論，只有一路隨和，一路感覺(jué)，順著經(jīng)驗(yàn)走，繞著障礙走，怎么消耗少，怎么發(fā)展快就怎么走，……溫和中包含著剛健，漸進(jìn)中累積著大步�！彼�評(píng)價(jià)的是
A．英國(guó)君主立憲制 B．德國(guó)君主立憲制
C．美國(guó)總統(tǒng)共和制 D．法國(guó)共和制
16．觀察下面反映中西政治體制的圖示，對(duì)其異同分析最為準(zhǔn)確的是
A．相同的是都屬于三權(quán)分立的民主政體，不同的是首腦稱(chēng)號(hào)
B．相同的是都體現(xiàn)了分權(quán)，不同的是主權(quán)的歸屬
C．相同的是都體現(xiàn)了專(zhuān)制集權(quán)，不同的是權(quán)力的分配
D．相同的是都體現(xiàn)了制衡，不同的是元首的權(quán)力
17．1912年1月1日，中華民國(guó)臨時(shí)政府成立。同月，臨時(shí)參議院也成立。這說(shuō)明華民國(guó)
A．實(shí)行議會(huì)共和制 B．權(quán)力過(guò)于分散
C．注重權(quán)力的制衡 D．實(shí)現(xiàn)了全國(guó)普選
18．最符合1938年中國(guó)共產(chǎn)黨的八路軍所戴軍帽的帽徽的是
A B C D
19．某西方學(xué)者評(píng)論說(shuō)：“他們雖然有社會(huì)變革的方案，但并不期望和打算通過(guò)無(wú)產(chǎn)者的起義來(lái)實(shí)現(xiàn)社會(huì)變革�！�…實(shí)際上，他們幾乎沒(méi)考慮過(guò)自己精心制作的藍(lán)圖如何才能付諸實(shí)踐。”該學(xué)者評(píng)論的是
A．科學(xué)社會(huì)主義 B．新三民主義
C．啟蒙運(yùn)動(dòng) D．空想社會(huì)主義
20．從專(zhuān)制到民主，從人治到法治，是民主政治發(fā)展的必然趨勢(shì)。近代以來(lái)，先進(jìn)的中國(guó)人為之做出了不懈的努力和探索。對(duì)以下三部法律的表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是
A．頒布于1912年、1949年、1954年
B．由南京臨時(shí)政府參議院、新政協(xié)、全國(guó)人大制定
C．體現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)民主憲法、新中國(guó)臨時(shí)憲法、社會(huì)主義類(lèi)型憲法性質(zhì)
D．標(biāo)志著近代民主革命高潮、社會(huì)主義革命勝利、過(guò)渡時(shí)期政治建設(shè)成就
21．“雨霽天晴，萬(wàn)紫千紅增特色；風(fēng)鳴鶯囀，三通兩制促和平。”此對(duì)聯(lián)最早可能出現(xiàn)于20世紀(jì)
A．50年代末60年代初 B．60年代末70年代初
C．70年代末80年代初 D．80年代末90年代初
22．日內(nèi)瓦會(huì)議后，毛澤東就外交問(wèn)題指出：“關(guān)門(mén)關(guān)不住，不能關(guān)，而且必須走出去。”這里，“必須走出去”的戰(zhàn)略意義在于
A．緩和中蘇關(guān)系惡化的局面
B．行使安理會(huì)常任理事國(guó)的權(quán)力
C．重建中美間戰(zhàn)略伙伴關(guān)系
D．發(fā)揮在國(guó)際關(guān)系中應(yīng)有的作用
23．右圖“陽(yáng)臺(tái)對(duì)話”向世界傳遞的信息是
A．古巴導(dǎo)彈危機(jī)結(jié)束
B．美蘇關(guān)系趨于緩和
C．冷戰(zhàn)格局全面終結(jié)
D．多極化世界的來(lái)臨
第二部分 非選擇題（160分）
二．非選擇題：本大題共6小題，其中第36、37題為政治題，第38、39為歷史題，第40、41題為地理題。滿分160分）
38．（28分）閱讀下列：
材料一 伏爾泰認(rèn)為，……“（中國(guó)）皇帝自古以來(lái)便是首席大祭司，由他來(lái)祭天，祭祀天上的神和地上的神。他可能是全國(guó)首屈一指的哲學(xué)家（注：在18世紀(jì)的法語(yǔ)中，“哲學(xué)家”一詞含義大體上是賢能的智者，并不一定是嚴(yán)格意義上的對(duì)哲學(xué)有專(zhuān)門(mén)研究的學(xué)者。），最有權(quán)威的預(yù)言者，皇帝的御旨幾乎從來(lái)都是關(guān)于道德的指示和圣訓(xùn)�！薄�…中國(guó)的法律與倫理道德融為一體，因而深入人心，成為民眾自覺(jué)遵循的行為規(guī)范，從而減低了法律的嚴(yán)酷冷峻，增加了人情味�！�…除了懲治罪惡，中國(guó)法律還褒揚(yáng)善行：“在別的國(guó)家，法律用以治罪，而在中國(guó)，其作用更大，用以褒獎(jiǎng)善行。”
材料二 （孟德斯鳩）后來(lái)改變了看法，毫不猶豫地把中國(guó)歸入專(zhuān)制主義的行列�！�…中國(guó)沒(méi)有強(qiáng)大的教會(huì)能與皇帝抗衡，恰恰相反，宗教勢(shì)力往往需要皇帝的支持，所以中國(guó)的皇帝實(shí)際上集政權(quán)和教權(quán)于一身，可以憑借其雙重權(quán)力為所欲為�！�…中國(guó)的法律往往與習(xí)俗相混，判斷是否違法并無(wú)嚴(yán)格的依據(jù)，罪與非罪、重罪與輕罪，最終都取決于皇帝的意志，具有極大的隨意性。這就是說(shuō)，皇帝不但是最高行政長(zhǎng)官，同時(shí)也是最高立法者和最高司法長(zhǎng)官�！�…因此結(jié)論只能是：“中國(guó)是一個(gè)專(zhuān)制國(guó)家，它的原則是恐怖�！�
材料三 絕大多數(shù)歐洲學(xué)者只能通過(guò)出版物分享傳教士提供的有關(guān)中國(guó)的信息，僅有少
數(shù)有緣結(jié)識(shí)在華或曾經(jīng)赴華的傳教士，向他們索取更多有關(guān)中國(guó)的信息，與他們共同探討有關(guān)中國(guó)的種種問(wèn)題。這類(lèi)直接交往除了少量面對(duì)面的交談，主要形式是信件往來(lái)。……通過(guò)各種渠道與在華傳教士建立了通信聯(lián)系的歐洲學(xué)者中，最有名的便是著名的德國(guó)哲學(xué)家萊布尼茨，另一位與傳教士有很多交往的學(xué)者，是法國(guó)人弗雷萊。
??以上材料均出自許明龍著《歐洲18世紀(jì)“中國(guó)熱”》
注：18世紀(jì)歐洲“中國(guó)熱”由興起到衰落的百余年間，大體相當(dāng)于中國(guó)清朝的康熙、雍正、乾隆三朝時(shí)期（1661－1799年）。
請(qǐng)回答：
（1）根據(jù)材料一和材料二，分析伏爾泰、孟德斯鳩眼中的中國(guó)形象分別是什么？指出他們的各自依據(jù)。（10分）
（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，你更認(rèn)可誰(shuí)的看法？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。（6分）
（3）從主要信息來(lái)源和自身政治主張兩方面，說(shuō)明伏爾泰、孟德斯鳩對(duì)中國(guó)形象看法不同的可能原因。（8分）
（4）伏爾泰和孟德斯鳩對(duì)中國(guó)形象的不同看法這一現(xiàn)象，給你什么認(rèn)識(shí)或啟示？（4分）
39．（24分）與我們生活最為密切的是建筑，而建筑風(fēng)格在一定程度上也反映了政治制度的特色。請(qǐng)閱讀下列材料，并回答問(wèn)題：
材料一 明清故宮建于北京城的中央，以南北為中軸線，坐北朝南，充分體現(xiàn)了皇權(quán)至上的封建統(tǒng)治思想，故宮城外是皇城，皇城外又有北京城，城城包圍，顯示了森嚴(yán)的等級(jí)制度。
材料二 古希臘時(shí)期的雅典衛(wèi)城，公民集會(huì)的場(chǎng)所被設(shè)計(jì)成半圓形的磚石建筑，并且是能夠容納幾千人的劇院式結(jié)構(gòu)，目的在于確保每一個(gè)參加者不僅能看到發(fā)言的人，也可以看見(jiàn)其他出席的人。
材料三 數(shù)百年前，愛(ài)爾蘭議院模仿古希臘建筑構(gòu)造了半圓形議事廳，而英國(guó)的威斯敏斯特宮內(nèi)部則一直使用長(zhǎng)方形的議事廳。后來(lái)這兩種不同形狀的議事廳在實(shí)踐中取得了截然不同的效果。丘吉爾概括說(shuō)： “英國(guó)議會(huì)機(jī)構(gòu)的全部特質(zhì)建立在這樣一個(gè)事實(shí)上，即議會(huì)下院是長(zhǎng)方形而不是半圓形的結(jié)構(gòu)。因?yàn)殚L(zhǎng)方形的會(huì)議廳更適合政黨體制。對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)，所謂‘左’、‘右’立場(chǎng)很容易改變，但穿過(guò)發(fā)言席的行為需要慎重的考慮。”
??（美） 迪耶?薩迪奇?海倫?瓊斯《建筑與民主》
請(qǐng)回答：
（1）根據(jù)材料一，概括中國(guó)古代政治制度的特點(diǎn)。（6分）
（2）材料二體現(xiàn)了古希臘民主政治的特點(diǎn)，但也有人認(rèn)為“就是這種民主政治才是滅亡古希臘的真正的罪魁禍?zhǔn)住保�舉出持這種觀點(diǎn)的有力證據(jù)? 談?wù)勥@一特點(diǎn)給我們提供了什么可以借鑒的教訓(xùn)？ （8分）
（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)概括英國(guó)近代政治制度的特點(diǎn)。（6分）
（4）綜合上述材料所反映的政治制度，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)中國(guó)和西方政治制度演變的主要認(rèn)識(shí)。 （4分）
華南師大附中2014屆高三綜合月考（一）
文科綜合歷史部分試題參考答案
一、選擇題：
121314151617181920212223
AADABCBDDCDB
【答案解析】
12．A。秦建立專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度之前，我國(guó)奴隸社會(huì)盛行的分封制下的貴族政治，而秦始皇建立的君主專(zhuān)制制度打破貴族政治，轉(zhuǎn)而建立了以皇帝為核心的官僚集團(tuán)政治。
13．A。此題考察引文中所說(shuō)的對(duì)中國(guó)中央政治制度中相互牽制情況。首先要讀懂引文中的內(nèi)容，引文總體體現(xiàn)了官職、部門(mén)官員劍的相互牽制情況。三省六部制分割和限制了丞相權(quán)利。宋初，為了加強(qiáng)對(duì)地方官的監(jiān)察和控制，防止知州職權(quán)過(guò)重，專(zhuān)擅作大，宋太祖創(chuàng)設(shè)“通判”一職。通判由皇帝直接委派，輔佐郡政，可視為知州副職，但有直接向皇帝的權(quán)力。明代之內(nèi)閣大學(xué)士雖無(wú)宰相之名，實(shí)有宰相之權(quán)，沒(méi)有體現(xiàn)“權(quán)利牽制”清代軍機(jī)處完全聽(tīng)命于皇帝，因此不符合題目引文。
14．D。本題考查學(xué)生從材料中獲取解讀信息的能力�！叭魏稳嗽谌毕瘯r(shí)不得被判罪” 可得出A項(xiàng)正確；“不得基于懷疑而懲罰任何人”說(shuō)明 B項(xiàng)也符合材料要求；“任何人不能僅因思想而受懲罰”可知C項(xiàng)也正確；材料中不能得出“財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯”的法律原則。故選D項(xiàng)。
15．A 。注意該國(guó)政治制度是在“漸進(jìn)”中發(fā)展的，漸進(jìn)的制度創(chuàng)新說(shuō)的是英國(guó)的君主立憲。
16．B。（2010年5月珠海市高三二模文綜14題）無(wú)論三省六部制，還是美國(guó)三權(quán)分立的政府機(jī)構(gòu)，都體現(xiàn)了分權(quán)，這是相同之處；最大的不同是以三權(quán)分立為原則建立起來(lái)政府是“主權(quán)在民”的，而三省六部制是維護(hù)君主專(zhuān)制的。
17．C 。臨時(shí)參議院執(zhí)行的是立法權(quán)，幾乎與臨時(shí)政府同時(shí)成立，表明了立法權(quán)對(duì)行政權(quán)的監(jiān)督，體現(xiàn)了權(quán)力的制約與平衡。
18．B 。1938年的八路軍是第二次國(guó)共合作時(shí)期中共在華北地區(qū)的部隊(duì)改編而來(lái)，全稱(chēng)是國(guó)民革命軍第十八集團(tuán)軍，統(tǒng)一使用國(guó)民政府的軍隊(duì)編制，故帽徽應(yīng)該是國(guó)民政府的標(biāo)志。
19．D。從材料中有方案、不起義、未考慮如何付諸實(shí)踐等信息可知是對(duì)空想社會(huì)主義的描述。BC在階級(jí)屬性上不對(duì)應(yīng)，A雖是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的指導(dǎo)思想，但不符合材料所表述的信息特征。
20．D 。《共同綱領(lǐng)》反映的是新民主主義社會(huì)的內(nèi)容，不是社會(huì)主義革命勝利的標(biāo)志；1954年憲法是新中國(guó)第一部社會(huì)主義類(lèi)型的憲法，是中國(guó)人民革命斗爭(zhēng)和建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)，故選D。
21．C。本題考查學(xué)生閱讀理解材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析解決問(wèn)題的能力。從題干中“三通兩制促和平”可以看出是對(duì)臺(tái)政策，從“雨霽天晴”可以判斷是對(duì)臺(tái)政策的開(kāi)始改變，而對(duì)臺(tái)政策的開(kāi)始改變始于20世紀(jì)70年代末80年代初，故本題的正確答案是C。
22．D。日內(nèi)瓦會(huì)議是新中國(guó)第一次以大國(guó)省份參加的重要國(guó)際會(huì)議。毛澤東的“走出去”是指要發(fā)展同其他國(guó)家的外交關(guān)系，在國(guó)際事務(wù)中發(fā)揮應(yīng)有的作用。50年代末60年代初中蘇關(guān)系惡化，A不正確；中國(guó)還沒(méi)有恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)的合法席位，故B錯(cuò)誤；克林頓執(zhí)政時(shí)期中美關(guān)系才被定位為“戰(zhàn)略伙伴關(guān)系”，C不正確。
23．B�！坝H切交談”說(shuō)明美蘇關(guān)系趨于緩和。古巴導(dǎo)彈危機(jī)發(fā)生于赫魯曉夫和肯尼迪在位時(shí)期；蘇聯(lián)解體后，美蘇冷戰(zhàn)結(jié)束；70年代多極化趨勢(shì)出現(xiàn)并加強(qiáng)，但圖片信息與多極化趨勢(shì)無(wú)關(guān)。說(shuō)明A、C、D表述錯(cuò)誤。
二、非選擇題：
38．（28分）
（1）中國(guó)形象：伏爾泰：開(kāi)明國(guó)家。孟德斯鳩：專(zhuān)制國(guó)家。（2分）
依據(jù)：伏爾泰：皇帝的英明、睿智（或賢能的君主）（2分）；法律與倫理道德相結(jié)融合，以揚(yáng)善為主要作用（或仁義的法律）。（2分）
孟德斯鳩：君主集政權(quán)和教權(quán)于一身（2分）；法律取決君主意志，君主掌控最高立法和司法權(quán)（2分）。
（2）伏爾泰：康雍乾時(shí)期政治清明，社會(huì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，出現(xiàn)了“康乾盛世”；康熙崇尚儒家文化，恢復(fù)開(kāi)科取士，緩和了階級(jí)、民族矛盾；康熙加強(qiáng)與蒙、藏民族的團(tuán)結(jié)。（其他如雍正、乾隆的相關(guān)史實(shí)也可以，只要史實(shí)正確、符合題意即可給分）（6分）
或 孟德斯鳩：康雍乾時(shí)期軍機(jī)處的設(shè)立使君主專(zhuān)制達(dá)到頂峰；中央集權(quán)的強(qiáng)化使地方的能動(dòng)性逐漸喪失；推行八股取士（或大興文字獄）加強(qiáng)思想文化控制；實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策（或重農(nóng)抑商政策）。（6分）（每點(diǎn)2分，答出任意3點(diǎn)即給6分）
（評(píng)分說(shuō)明：如學(xué)生答清以前史實(shí)，言之成理亦可相應(yīng)給分。如學(xué)生答題不認(rèn)可任何一人，言之成理的酌情給分。）
（3）信息來(lái)源：出版物上傳教士提供的有關(guān)信息（2分），信息來(lái)源途徑有限，對(duì)中國(guó)的了解不充分（不全面），其看法容易受有限的不同信息的影響。（2分）（或伏爾泰、孟德斯鳩對(duì)中國(guó)形象的看法受傳教士提供信息的影響，并非自己的親身，切身感受，而傳教士受個(gè)人因素影響對(duì)中國(guó)的描述可能并不一致。）
政治主張：伏爾泰主張“開(kāi)明專(zhuān)制”（1分）；孟德斯鳩提出三權(quán)分立學(xué)說(shuō)（1分）。伏爾泰了解的中國(guó)政治狀況符合他的開(kāi)明專(zhuān)制，因此對(duì)中國(guó)制度大為贊頌。孟德斯鳩了解的中國(guó)政治狀況背離了他的權(quán)力制約與平衡原則，因此對(duì)中國(guó)制度提出批判。（或兩人政治主張的差異造成了他們對(duì)中國(guó)的不同看法。）（2分）
（4）理性對(duì)待對(duì)中國(guó)形象的不同看法（2分）；加強(qiáng)交流展示中國(guó)真實(shí)形象。（2分）（言之成理亦可相應(yīng)給分）
39．（24分）
（1）特點(diǎn)：皇權(quán)至上，中央集權(quán)，等級(jí)森嚴(yán)。（6分）
（2）證據(jù)：雅典民主是原始的直接民主，不同素養(yǎng)的公民都可以參與政權(quán)，導(dǎo)致了國(guó)家權(quán)力的濫用和誤用，使雅典政壇混亂動(dòng)蕩。（4分）
教訓(xùn)：提高參政人員的素質(zhì)，培養(yǎng)其決策的科學(xué)性；并要強(qiáng)化民主政治監(jiān)督功能。（4分）
（3）君主立憲制：國(guó)王統(tǒng)而不治；（2分）
議會(huì)制：議會(huì)是國(guó)家權(quán)力中心；（2分）
政黨政治：政黨通過(guò)實(shí)現(xiàn)自己的政治主張控制國(guó)家政權(quán)。（2分）
（4）認(rèn)識(shí)：不同時(shí)期不同國(guó)家的政治體制呈現(xiàn)多樣化，但政治民主化是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)（或由專(zhuān)制到民主，由人治到法制是人類(lèi)政治文明史發(fā)展的必然趨勢(shì)）；中國(guó)和西方國(guó)家的政治傳統(tǒng)不同，西方民主制歷史悠久，中國(guó)君主專(zhuān)制歷史較長(zhǎng)，選擇怎樣的政治制度必須符合國(guó)情。（4分）（其他答案言之成理也可得分）。


本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/gaosan/71908.html

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