專題一 古代中國的政治制度
第一講 中國早期的政治制度的特點
1. “天子適諸侯，曰巡狩；巡狩者，巡所守也。諸侯朝于天子，曰，者，述所職也。無非事者……一不朝則貶其爵，再不朝則削其地，三不朝則六師移之�！保ā睹献�?告子》）上述不能反映的是（ ）
A．描述了西周分封制的情況 B．天子與諸侯都是宗族、姻親關(guān)系
C．諸侯有保護天子的義務(wù) D．當時常有諸侯“不朝”的現(xiàn)象
2. “別子為祖，繼別為宗，繼禰者為小宗。有百世不遷之宗，有五世則遷之宗。百世不遷者， 別子之后也�！�(《禮記?大傳》)反映的政治制度是（ ）
A．禪讓制 B．宗法制 C．分封制 D．郡縣制
3.據(jù) 《 史記 》 載，周武王滅商后“封弟周公旦于曲阜，曰魯。”周與魯?shù)年P(guān)系是（ ） A.父子 B.兄弟 C.平等 D.大宗與小宗
4.在西周初年，下列哪個人被封為諸侯王的可能性最�。� ）
A．甲是商朝末年的貴族，帶兵抵抗周部落進攻，兵敗后降周
B．乙是商朝末年的平民，才能、人品俱佳
C．丙帶兵攻打商紂王，為周王朝的建立立下了汗馬功勞
D．丁是西周王族成員，整日無所事事
5.《三字經(jīng)》寫道“周武王，始誅紂，八百載，最長久。”其中“最長久”的主要原因是周朝實行了（ ）
A．世襲制 B．分封制 C．宗法制 D．禮樂制度
6. “立嫡以長不以賢，立子以貴不以長”，根據(jù)這一規(guī)定最有資格繼承王位的人是（ ）
7.據(jù)說周公東征以后，“封建親戚，以蕃屏周”。其中的“封建”指的是（ ）
A．分封諸侯國 B．進行封建改革 C．實行宗法制 D．任人唯親
8.儒家經(jīng)典把君子人格的修養(yǎng)和完成設(shè)計為“修身、齊家、治國、平天下”的歷練，在此程序下，從個人到“家”、再到“天下”的一種層次擴展的關(guān)系，實質(zhì)上體現(xiàn)了（ ）
A.王位世襲制 B.分封制 C.宗法制 D.郡縣制
9.在2005年進行的全國l％人口抽樣調(diào)查中顯示，我國男女人口比例為106、30：100。新生兒性別比例失調(diào)，這說明重男輕女觀念仍然存在。下列關(guān)于這種觀念形成的歷史原因表述中最恰當?shù)氖牵?）
A．宗法制 B．科舉制 C．近代新式教育的推廣 D．郡縣制
10.齊國原是姜氏的封國。公元前481年，齊國的大夫田常殺死齊簡公，自立為相。其后田和取代姜氏正式成為國君。這反映出在齊國（ ）
A．周的分封制已遭到破壞 B．確立了新的社會制度
C．打破了等級尊卑觀念 D．廢除了貴族特權(quán)
11. “天子經(jīng)略，諸侯正封，古之制也。封略之內(nèi)，何非君土?食土之毛，誰非君臣?故《詩》曰：“普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。”摘自《左傳》昭公七年這段話反映中國古代制度的沿革，這種制度是（ ）
A．分封制度 B．宗法制度 C．井田制度 D．世襲制度
12.春秋時期，諸侯爭霸，禮崩樂壞。春秋五霸的首霸齊桓公在葵丘會盟諸侯，盟約的第一條是：“毋以妾為妻”，其目的是（ ）
A．提倡一夫一妻制 B．維護家庭和諧 C．維護宗法制度 D．規(guī)范諸侯們的婚姻
13.公元前782年，幽王繼位，寵幸褒姒。“褒姒不好笑……幽王為烽隧大鼓，有寇至則舉烽火，諸侯悉至，至而無寇，褒姒乃笑。”這段材料不能表明( )
A、幽王荒淫無道
B、各諸侯王對周王承擔軍事義務(wù)
C、西周末年諸侯勢力強大
D、分封制確立了周王天下共主的地位，各封國必須服從周王室的政令
14. “周之失，在于制；秦之失，在于政，不在制�！蔽闹兴�說的周制是指（ ）
A．分封制 B．郡縣制 C．宗法制 D．世襲制
15.西周實行宗法制度。后來，血緣紐帶逐漸松弛。由此產(chǎn)生的政治影響主要是（ ）
A．世卿世祿的特權(quán)自行消亡B．土地國有制度逐漸被廢止
C．中央對地方的控制消弱 D．貴族階層逐漸轉(zhuǎn)化為庶民
16.依據(jù)西周禮制，天子殉葬用鼎九個，諸侯七個。春秋時期，在諸侯墓葬里出現(xiàn)了用九鼎殉葬的現(xiàn)象。這反映了當時社會最重要的變化是（ ）
A．奴隸主生活更加腐化 B．當時人們更加迷信
C．分封制遭到嚴重破壞 D．青銅鑄造業(yè)有了較大發(fā)展
17.西周時大行封邦建國，其分封的主體是( )
A．功臣 B．歸順殷商舊族 C．姬姓親族 D．夏商王后裔
18.有學者把文字的發(fā)明作為文明出現(xiàn)的標志之一，作為史料，下列所選取的一組甲骨文主要反映了中國古代的（ ）
A．宗法制 B. 分封制 C. 郡縣制 D. 內(nèi)外朝制
19.史家指出，中國歷史上某一時期“有極關(guān)重要者四事”：一為中國版圖之確立，二為中國民族之摶成，三為中國政治制度之創(chuàng)建，四為中國學術(shù)思想之奠定。這應是指哪一時期？( )
A、商周時期 B、秦漢時期 C、魏晉時期 D、隋唐時期
20. 《禮記?王制》：“衣服有制，宮室有度，人徒有數(shù)。喪祭器用，皆有等宜。”文中所反映的是( )
A．宗法制度 B．禮樂制度 C．君主專制制度 D．分封制度
21.春秋時期，由“禮樂征伐自天子出”變?yōu)椤岸Y樂征伐自諸侯出”。這種現(xiàn)象主要反映了（ ）
A．周天子失去了軍事力量 B．周天子將權(quán)力下放到諸侯國
C．周天子失去了天下共主的地位 D．諸侯國幫助周天子鞏固地位
22.《左傳》記載：“天子建國，諸侯立家，卿置側(cè)室，大夫有貳宗，士有隸子弟(士以其子弟為仆隸)，庶人、工、商各有分親，皆有等衰(按等級遞減)�！边@段記載反映了（ ）
A．宗法制的等級系列中有庶人，也有奴隸
B．兩周在宗法制基礎(chǔ)上完善分封制
C．宗法制下大宗和小宗之間無政治隸屬關(guān)系
D．專制主義中央集權(quán)制度已經(jīng)形成
23.從地方行政組織來看，呂思勉先生把古代中國劃分為“部落時代”、“封建時代”、“郡縣時代”這三個先后相繼的時代。其中與“封建時代”相對應的朝代是（ ）
A、西周 B、秦朝 C、西漢 D、宋代
24.春秋時期，趙簡子說“……克敵者，上大夫受縣，下大夫受郡，士田十萬，庶人工商遂”。這表明春秋時：（ ）
A.世卿世祿的分封關(guān)系受到?jīng)_擊 B．以郡統(tǒng)縣的體制普遍建立
C.工商皆本思想出現(xiàn) D. 血緣政治隸屬關(guān)系得到空前加強
25. 西周貴族集團的等級序列正確的排列是( )
A．周王—卿大夫一諸侯一士 B．周王—大夫一士一諸侯
C．周王—卿—諸侯—士 D．周王一諸侯一卿大夫一士
26.（13分）
閱讀下列材料：
[材料一] （周）武王追思先圣王，乃褒封神農(nóng)之后于焦（地名），黃帝之后于祝，帝堯之后于薊，帝舜之后于陳，大禹之后于杞。于是封功臣謀士，而師尚父為首封，封尚父于營丘，曰齊。封弟周公旦于曲阜，曰魯。
——《史記?周本紀》
[材料二] 三年，(周)幽王嬖愛褒姒。褒姒生子伯服，幽王欲廢太子。太子母申侯女，而為后。后幽王得褒姒，愛之，欲廢申后，并去太子宜臼，以褒姒為后，以伯服為太子。周太史伯陽讀史記(當時各國記載的歷史皆稱史記)曰：“周亡矣�！�
——《史記?周本紀》
[材料三] “夏商周斷代工程”于1996年正式設(shè)定，成為中國“九五”期間重點科技攻關(guān)項目。為了使工程規(guī)定的目標能順利實現(xiàn)，國務(wù)院成立了由國家科委副主任鄧楠為組長、七個部委為成員的小組，李鐵映、宋健二人為工程特別顧問。聘任歷史學家李學勤、碳-14專家仇士華、考古學家李伯謙、天文學家席澤宗為工程“首席科學家”，主持由21位不同學科的專家組成的專家組工作。
——陳寧：《“夏商周斷代工程”爭議難平》
請回答：
(1)根據(jù)材料一指出，西周分封的對象主要有哪幾類?(3分)
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合西周時期的政治制度分析，為什么“周太史”發(fā)出“周亡矣”的感嘆?(7分)
(3)史料一般分為原始史料與二手史料兩大類。從研究西周歷史的角度看，材料一、二所引用的史料屬于哪一類?材料三中“夏商周斷代工程”所采用的研究方法有什么特點?(3分)
答案：
(1)先代貴族、功臣、王族。(3分，每點1分)
(2)西周的基本政治制度是宗法制與分封制，(2分)
宗法制和分封制互為表里，西周宗法制的最大特點是嫡長子繼承制；宗法制與分封制的結(jié)合保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位，有利于統(tǒng)治集團內(nèi)部的穩(wěn)定和團結(jié)。(3分)
周幽王的行為破壞了嫡長子繼承制，進而影響宗法制和分封制，動搖西周統(tǒng)治。因
此，周太史發(fā)出“周亡矣”的感嘆。(2分)
(3)哪一類：二手史料(1分)
特點：多學科綜合研究、利用現(xiàn)代科技進行研究、政府主導。(2分)
27.（13分）自古以來，我國民間十分重視修訂“家譜”。閱讀下列材料：
材料一：家譜是一種以表譜形式，記載一個以血緣關(guān)系為主體的家族世系繁衍和重要人物的特殊圖書體裁，是中國特有的文化遺產(chǎn)。流傳至今的家譜至少仍有三萬多種，其內(nèi)容之豐，價值之高，很值得我們今天去了解與認識�！半[惡揚善”是修纂家譜的一條基本原則。
材料二：在現(xiàn)代的僑鄉(xiāng)家譜中，都普遍記錄了不同時代出洋人的姓名……出洋時間與原因……同故鄉(xiāng)故國的聯(lián)系與貢獻等內(nèi)容。有些還辟有專章、專傳介紹，這就為他們的后裔尋根問祖提供了可靠的根據(jù)，也就更增加了他們對故國故鄉(xiāng)的依戀之情。
有人對福建省的家譜資料進行研究，了解到福建移居臺灣的最早記載是兩宋之交的蘇姓�！�…從有關(guān)家譜中我們可以了解到移民的人數(shù)、成分、原因，他們的婚姻狀況、分布特點及與大陸的關(guān)系等。
材料三：梁啟超在《中國近三百年學術(shù)史》中說：“欲考族制組織法，欲考各時代各地方婚姻平均年齡，平均壽數(shù)，欲考父母兩系遺傳，欲考男女產(chǎn)生兩性比例，欲考出生率與死亡率比較……等等無數(shù)問題，恐除了族譜家譜外，更無他途可以得資料�！睘榇怂�提出廣收家譜并對家譜進行研究。
請回答：
（1）依據(jù)材料一，并結(jié)合所學知識，簡析我國民間重視修訂“家譜”的主要原因。簡述家譜在中國傳統(tǒng)社會發(fā)展中的作用。（7分）
（2）依據(jù)材料二，并結(jié)合現(xiàn)實，分析家譜在當今的作用。（3分）
（3）依據(jù)上述材料，說說如何辯證地看待家譜的學術(shù)價值。（3分）
答案：
（1）主要原因：受宗法制的傳統(tǒng)影響，中國人重視血緣和家族觀念；小農(nóng)生產(chǎn)方式的影響；彰顯家族聲譽，弘揚傳統(tǒng)美德。（3分）
作用：凝聚親族；弘揚正統(tǒng)觀念；規(guī)范人際社會關(guān)系；鞏固統(tǒng)治。（4分）
（2）作用：有利于增強中華民族的凝聚力；有利于團結(jié)廣大海外僑胞；有利于實現(xiàn)和鞏固國家完全統(tǒng)一。（3分）
（3）家譜是中國特有的文化遺產(chǎn)；可以拓展史料來源；家譜隱惡揚善的筆法和孤證會影響其史料價值。（3分）


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