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《秋江上的浪漫》閱讀答案
編輯:
路逍遙
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來源:
逍遙右腦記憶
閱讀下面的文字,完成16~18題。
秋江上的浪漫
李國(guó)文
凡文人,無不具有一點(diǎn)浪漫氣質(zhì)。
浪漫,成就文人,越浪漫,越有可能造就真正的文人。所以,不浪漫,當(dāng)不成文人,至少當(dāng)不成真文人,大概是可以肯定的。
中國(guó)的大文人,必先有大浪漫,才有大文學(xué),如唐之頂尖文人之一李白,如宋之頂尖文人之一蘇軾,這都是我們耳熟能詳?shù)牡浞丁?br />
中國(guó)的小文人,并不因?yàn)槠湫。闶湛s規(guī)模,只能小浪小漫。事實(shí)并非如此,成就有高低,名聲有大小,但在浪漫面前,人人有份,一律平等。大文人可以大大落落、大張聲勢(shì)的浪漫,小文人照樣也可以大鑼大鼓、大顯身手的浪漫。
南宋
詩人
張孝祥(1132-1169),字安國(guó),號(hào)于湖居士,歷陽烏江(今安徽和縣東北)人,就是這樣一位在文學(xué)史上說不上是頂尖的,但在同時(shí)代的儕輩中,卻是錚錚佼佼的一流文人。他不但有非凡的文學(xué)成就,而且更有綺麗的浪漫故事。
你無論如何想不到,就這位極文學(xué)、極浪漫的張孝祥,元曲大家關(guān)漢卿《萱草堂玉簪記》,寫的就是他;明代戲曲家高濂《玉簪記》,寫的也是他;而明代無名氏雜劇《張于湖誤宿女貞觀》,和明人《燕居筆記》中的《張于湖宿女貞觀》,都曾以他的浪漫形象為作品題材。如此多的作品,聚焦在他身上,僅此一點(diǎn),便可想知,在張孝祥那個(gè)時(shí)代,此人不但是一個(gè)豐華出眾的文章高手,更是一個(gè)風(fēng)流蘊(yùn)藉的多情才子。否則,他怎么可能成為元、明、清三代戲曲、雜劇、話本的舞臺(tái)上,一個(gè)屢被演繹的浪漫人物呢?
甚至到了二十一世紀(jì),白先勇先生還要將這出《玉簪記》,改編成現(xiàn)代版昆曲,將繼青春版《牡丹亭》之后,在北京南新倉的皇家糧倉里獻(xiàn)演呢!
秋江,是一條美麗的河流,秋江之上,曾經(jīng)演繹過一段美麗的愛情故事。一位美麗的道姑,為了愛情,打破世俗禁忌,一路追趕她的心上人而去,她在一葉小舟上,與艄公對(duì)唱的戲,那急切中的憂慮,那憧憬中的疑懼,是《秋江》最感人之處。改編自明代傳奇《玉簪記·追別》的這出折子戲,雖然,詩人張孝祥沒有出場(chǎng),但實(shí)際上能感覺到他的存在。所以,不但文學(xué)史留住了張孝祥,連戲曲舞臺(tái)也留住了這位于湖居士。最為浪漫的一個(gè)插曲,莫過于張孝祥授臨江令,到該地的女貞觀去探望他的姑母的時(shí)候,曾經(jīng)向那時(shí)還在庵里修行的陳妙嫦示愛過。
《秋江上的浪漫》閱讀答案
這就是浪漫透頂?shù)膹埿⑾榈男兄沽耍麤]想到在尼觀里,竟有這等堪稱絕色佳人,遂留宿寺觀。這就是高濂《玉簪記》的故事藍(lán)本,他所依據(jù)的乃是前輩關(guān)漢卿的《萱草堂玉簪記》,絕非憑空而來。而從清人雷琳的筆記《漁磯漫鈔》所述,證實(shí)宋代女貞觀陳妙嫦尼,年二十余,姿色出群,詩文俊正,工音律。確有其事,確有其人,并非向壁虛構(gòu)。本來,這位才子,拜見了姑媽以后,就打算告辭的。但這位明眸皓齒,美艷動(dòng)人的道姑,卻讓他不忍離去,他執(zhí)意要留下不走,他姑媽攆他也不走,這就是詩人毫無顧忌的浪漫了。
據(jù)清人馮金伯的《古今女史》,這愛情故事更有驚人的戲劇性結(jié)局。
“宋女貞觀陳妙嫦尼,年二十余,姿色出群,詩文俊雅,工音律。張于湖授臨江令,宿女真觀,見妙嫦,以詞調(diào)之,妙嫦亦以詞拒于湖。后與于湖故人潘法成私情甚洽。潘密告于湖,(于湖)以計(jì)斷為夫婦,即俗傳《玉簪記》是也。”張孝祥拋開自己,法外施仁,玉成這場(chǎng)婚姻。你會(huì)不由得贊嘆,在這個(gè)世界上,成人之美,也許是一種最高尚的品行了。
所以,文學(xué)史證明了這一點(diǎn),浪漫,乃文人的天性。唯其浪漫,才有文學(xué)。什么叫浪漫?浪漫就是感情的全部釋放,就是個(gè)性的充分張揚(yáng),就是天資的完全展現(xiàn),就是內(nèi)分泌飽和到臨界程度,就是身體的每一個(gè)細(xì)胞,處于活躍興奮的狀態(tài)之中。那些循規(guī)蹈矩,只知道等因奉此的,那些按部就班,不敢越雷池一步的,那些點(diǎn)頭哈腰,唯信奉本本主義的,那些頭腦冬烘的……基本上進(jìn)入木乃伊境界的文人,既別指望他們浪漫,也就更別指望他們文學(xué)。
浪漫和文學(xué),本是一枚硬幣的兩面,這一面有多大面值,那一面也會(huì)有多大面值。這就是說,浪漫有多少,文學(xué)也該有多少。
一點(diǎn)也不浪漫的文人,最好去當(dāng)錙銖必較、涓滴歸公的會(huì)計(jì)員;或者,去當(dāng)顆粒歸倉、一塵不染的管庫員。中國(guó)文學(xué)史上常常發(fā)生的誤會(huì),就是將會(huì)計(jì)員和管庫員,弄來當(dāng)作家和詩人;而把作家和詩人,送去做會(huì)計(jì)員和管庫員。凡各得其所的朝代,文人相對(duì)活躍,文學(xué)遂有可能繁榮;反之,各不得其所的朝代,文人活得很沒趣,文學(xué)也就發(fā)達(dá)不起來,于是,只有凋敝。
也許,文學(xué)史的興衰,與文人的浪漫,存在著這種辯證關(guān)系。
(選自2010年8月21日《北京青年報(bào)》)
《秋江上的浪漫》閱讀答案
16.文章說“中國(guó)的大文人,必先有大浪漫,才有大文學(xué)”,又說“唯其浪漫,才有文學(xué)”,請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)劤删臀膶W(xué)所需要的“浪漫”應(yīng)該具有一些什么特質(zhì)。(4分)
17.作者在文末說“也許,文學(xué)史的興衰,與文人的浪漫,存在著這種辯證關(guān)系”。請(qǐng)概述“這種辯證關(guān)系”所包含的內(nèi)容。(5分)
18.本文在寫作方面有很多特點(diǎn),請(qǐng)選擇你感觸最深的一點(diǎn)作簡(jiǎn)要點(diǎn)評(píng)。(6分)
參考答案:
16.(4分)
(1)①釋放全部的感情;②充分張揚(yáng)個(gè)性;③完全展現(xiàn)天資;④內(nèi)分泌飽和到臨界程度;⑤的每一個(gè)細(xì)胞都處于活躍興奮的狀態(tài)之中。(2分。答對(duì)兩點(diǎn)即可,每一點(diǎn)得1分)
(2)①不循規(guī)蹈矩。②不等因奉此,不按部就班,不是不敢越雷池一步。③杜絕點(diǎn)頭哈腰,拋棄本本主義。④頭腦不要冬烘。(2分。答對(duì)兩點(diǎn)即可,每一點(diǎn)得1分)(等因奉此:泛指文牘,比喻例行公事、官樣文章。 冬烘:思想迂腐,知識(shí)淺陋,含諷刺意。)
17. (5分)一個(gè)能夠給予文人充分自由的時(shí)代,一個(gè)能夠讓社會(huì)公民各得其所的時(shí)代,(1分)文人就顯得活躍,文學(xué)也就有可能繁榮;(1分)相反,一個(gè)萬馬齊喑,文人以及各個(gè)階層的社會(huì)公民都不能暢所欲言、各得其所的時(shí)代,(1分)文學(xué)就只有凋敝的命運(yùn)。(1分)語言組織1分。(以下是原文:凡各得其所的朝代,文人相對(duì)活躍,文學(xué)遂有可能繁榮;反之,各不得其所的朝代,文人活得很沒趣,文學(xué)也就發(fā)達(dá)不起來,于是,只有凋敝。)
18.(6分)可以從以下角度作答:
(1)引用(引經(jīng)據(jù)典)、虛實(shí)結(jié)合或許是相生。
(2)以。ü适拢┮姶螅ǖ览恚。作者用張孝祥對(duì)妙嫦“示愛”的小故事,來論述“大文人大浪漫”的大主題。
(3)對(duì)比。參見倒數(shù)第二自然段。
(4)排比。(5)比喻(硬幣的兩面)。
也可選擇其他角度。
(寫出手法得2分,賞析得當(dāng)3分,語言表達(dá)流暢準(zhǔn)確1分)
《秋江上的浪漫》
閱讀答案
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