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“要建立新人生觀,除了養(yǎng)成道德的勇氣而外”閱讀答案
編輯:
路逍遙
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來源:
逍遙右腦記憶
(六)(2012廣東卷)閱讀下面的文字,完成12-15小題.本大題4小題,共16分。
要建立新
人生
觀,除了養(yǎng)成道德的勇氣而外,還要能負(fù)起知識(shí)的責(zé)任(Intillectual Responsibilty)本來責(zé)任是人人都有的,無論是耕田的、做工的、從軍的,還是任政府官吏的,都各有各的責(zé)任。為什么我要特別提出“知識(shí)的責(zé)任”來講?知識(shí)是人類最高
智慧
發(fā)展的結(jié)晶,是人類經(jīng)驗(yàn)中最可珍貴的寶藏,不是人人都能取得、都能具備的;因此凡有求得知識(shí)機(jī)會(huì)的人,都可說是得天獨(dú)厚,享受人間特惠的人,所以都應(yīng)該負(fù)一種特殊的責(zé)任。而且知識(shí)是精神
生活
的要素,是指揮物質(zhì)生活的原動(dòng)力,是我們一切行為的最高標(biāo)準(zhǔn)。倘使有知識(shí)的人不能負(fù)起他特殊的責(zé)任,那他的知識(shí)就是無用的,不但無用,并且受了糟蹋。糟蹋知識(shí)是人間的罪惡,因?yàn)檫@是阻礙了人類文化的發(fā)達(dá)和進(jìn)步。所以知識(shí)的責(zé)任問題,值得我們加以特別的注意。我們忝屬于所謂知識(shí)分子,尤其覺得這是一個(gè)切身問題。
所謂知識(shí)的責(zé)任,包含三層意義:
? 第一是要有負(fù)責(zé)的思想。思想不是空想,不是幻想,不是夢想,而是搜集各種事實(shí)的根據(jù),加以嚴(yán)格邏輯的審核,而后構(gòu)成的一種有周密系統(tǒng)的精神結(jié)晶。所以一知半解,不足以稱為成熟的思想,強(qiáng)不知以為知,更不能稱為成熟的思想。思想是不容易成立的,必須要經(jīng)過邏輯的陶熔,科學(xué)的鍛煉。凡是思想家,都是從艱難困苦中奮斗出來的.他們?yōu)榍笳胬矶墒艿臓奚,決不亞于在戰(zhàn)場上鏖戰(zhàn)的犧牲。譬如在實(shí)驗(yàn)室里試驗(yàn)炸藥的人,被炸傷或炸死者,不知多少;到荒僻的地方調(diào)查地質(zhì)、生物、人種的人,或遇天災(zāi)而死,或染疾而死,或遭盜匪蠻族殺害而死的,也不知多少。他們對從這種艱苦危難之中得來的思想,自然更覺得親切而可以負(fù)責(zé)。西洋學(xué)者發(fā)表一篇學(xué)術(shù)報(bào)告或論文,都要自己簽字,這正是負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。
??? 其次是除有負(fù)責(zé)的思想而外,還要能對負(fù)責(zé)的思想去負(fù)責(zé)。思想既是不易得到的真理,則一旦得到以后,就應(yīng)該負(fù)一種推進(jìn)和擴(kuò)充的責(zé)任。真理是不應(yīng)埋沒的,是要發(fā)表的。在發(fā)表以前,固應(yīng)首先考慮它是不是真理,可不可以發(fā)表;但是既已考慮發(fā)表以后,茍無新事實(shí)、新理論的發(fā)現(xiàn)和修正,或是為他人更精辟的學(xué)說所折服,那就應(yīng)當(dāng)本著大無畏的精神把它更尖銳地推進(jìn),更廣大地?cái)U(kuò)充。我們讀西洋科學(xué)史,都知道科學(xué)家為真理的推進(jìn)和擴(kuò)充而奮斗犧牲的事跡,真是“史不絕書”。譬如哥白尼最先發(fā)現(xiàn)地動(dòng)學(xué)說,他就因此受了教會(huì)許多的阻礙。后來布魯諾出來,繼續(xù)研究,承認(rèn)了這個(gè)真理,極力傳播,弄到教會(huì)大怒,不僅是被捕入獄,而且被判火刑而死。伽利略繼起,更加以物理學(xué)的證明,去闡揚(yáng)這種學(xué)說,到老年還鐵鎖瑯?,飽受鐵窗的風(fēng)味。他們雖受盡壓迫和困辱,但始終都堅(jiān)持原來的信仰。他們雖因此而犧牲,但是科學(xué)上的真理,卻因?yàn)樗麄兊臓奚_定。像這種對于思想負(fù)責(zé)的精神,才正是推動(dòng)人類文化的偉大動(dòng)力.
?? 再進(jìn)一層說,知識(shí)分子既然得天獨(dú)厚,受了人間的特惠,就應(yīng)該對于國家民族社會(huì)人群,負(fù)起更重大的責(zé)任來。世間亦唯有知識(shí)分子才有機(jī)會(huì)去發(fā)掘人類文化的寶藏,才有特權(quán)去承受過去時(shí)代留下最好的精神遺產(chǎn)。知識(shí)分子是民族最優(yōu)秀的分子,如果不比常人負(fù)更重更大的責(zé)任,如何對得起自己天然的稟賦?如何對得起國家民族的賜予?又如何對得起歷代先哲的偉大遺留?知識(shí)分子在中國向稱為“士”,曾子說:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?”身為知識(shí)分子,就應(yīng)該抱一種舍我其誰至死無悔的態(tài)度,去擔(dān)當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)群倫繼往開來的責(zé)任。當(dāng)民族生死存亡的緊急關(guān)頭,知識(shí)分子的責(zé)任尤為重大。范仲淹主張“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”.必須有這種抱負(fù),才配做知識(shí)分子。
(選自羅家倫《
歷史
的先見》,學(xué)林出版社,有刪改)
12-13題為選擇題,請?jiān)诖痤}卡“選擇題答題區(qū)”作答。(12題選對一項(xiàng)給2分,選對兩項(xiàng)給5分,多選不給分)
12.下列說法,符合文意的兩項(xiàng)是
“要建立新人生觀,除了養(yǎng)成道德的勇氣而外”閱讀答案
A.負(fù)起知識(shí)的責(zé)任,是為了建立一種新的人生觀,養(yǎng)成道德的勇氣。
B.有求得知識(shí)機(jī)會(huì)的人,都應(yīng)負(fù)起一種特殊的責(zé)任。
C.有學(xué)者簽字的學(xué)術(shù)報(bào)告或論文就是負(fù)責(zé)的思想。
D.歷史上的一些知識(shí)分子在堅(jiān)持真理時(shí)不懼犧牲,是出于對知識(shí)的責(zé)任感。
E.文中用布魯諾、伽利略的例子,是為了說明科學(xué)真理的發(fā)現(xiàn)推動(dòng)了人類文化的進(jìn)步。
【答案】BD
【解析】A項(xiàng)據(jù)原文第一段,“負(fù)起知識(shí)的責(zé)任”與“養(yǎng)成道德的勇氣”均為“建立新的人生觀”的前提條件,而并非是后者的目的。C項(xiàng)絕對化表述錯(cuò)誤,原文是“體現(xiàn)負(fù)責(zé)”,并非“就是負(fù)責(zé)”;E項(xiàng)是為了說明“對負(fù)責(zé)的思想負(fù)責(zé)”,根據(jù)當(dāng)段中心句可知。
13.根據(jù)文意,下列推斷中合理的一項(xiàng)是
A.掌握了再多的知識(shí),如果不能“指揮物質(zhì)生活”,同樣不能被稱作知識(shí)分子。
B.從艱苦困難之中得來的思想總是讓人覺得親切,因此是負(fù)責(zé)的思想。
C.某科學(xué)家經(jīng)過嚴(yán)密的論證,得出了劃時(shí)代的科學(xué)真理,雖然一直沒有拿出來發(fā)表,但他同樣是對國家民族社會(huì)負(fù)責(zé)的知識(shí)分子。
D.擁有天然的稟賦、國家民族的賜予、歷代先哲的偉大遺留,這樣的人就配稱作知識(shí)分子。
【答案】C
【解析】A項(xiàng)在原文第二段,“知識(shí)是精神生活的要素,是指揮物質(zhì)生活的原動(dòng)力,是我們一切行為的最高標(biāo)準(zhǔn)”,據(jù)此可知,知識(shí)分子的知識(shí)不完全是為了“指導(dǎo)物質(zhì)生活”還有“精神生活”;B項(xiàng)在原文第四段,“他們對從這種艱苦危難之中得來的思想,自然更覺得親切而可以負(fù)責(zé)”是“可以”不是“是”,絕對化錯(cuò)誤;D項(xiàng)在原文最后一段,“必須有這種抱負(fù),才配做知識(shí)分子”,選項(xiàng)丟了“有抱負(fù)”的條件,得出結(jié)論是不充分的。
14.作者認(rèn)為,知識(shí)分子“還要能對負(fù)責(zé)的思想去負(fù)責(zé)”。請指出兩個(gè)“負(fù)責(zé)”的不同意思。(4分)
【答案】①第一個(gè) “負(fù)責(zé)”是形容詞,在文中的意思是指 “有周密系統(tǒng)的精神結(jié)晶的”;② 第二個(gè)“負(fù)責(zé)”是動(dòng)詞,在文中的意思是指“推進(jìn)和擴(kuò)充”。
【解析】本題考查考生理解文中重要概念的含義的能力,根據(jù)題目關(guān)鍵詞回溯原文,找到答題區(qū)域在第四段以及第五段。
15.為解決中國人的吃飯問題,袁隆平經(jīng)過長期試驗(yàn)與探索,培育出了高產(chǎn)雜交水稻稻種;并且克服重重困難,向全國大面積推廣雜交稻。他不滿足已有的成績,面對世界范圍的糧食短缺問題,又提出雜交水稻超高產(chǎn)育種的新課題。依據(jù)文意,分析袁隆平怎樣負(fù)起了“知識(shí)的責(zé)任”。(4分)
【答案】①有負(fù)責(zé)的思想,袁隆平經(jīng)過長期試驗(yàn)與探索,培育出了高產(chǎn)雜交水稻稻種;
②對負(fù)責(zé)的思想去負(fù)責(zé):袁隆平不滿足已有的成績,不斷對自己提出更高的要求,提出雜交水稻超高產(chǎn)育種的新課題;
③負(fù)起更重大的責(zé)任:袁隆平不僅解決中國人的吃飯問題,還肩負(fù)著解決世界范圍的糧食短缺問題的責(zé)任。
【解析】本題考查考生篩選并整合文中信息,歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,把握人物、事件以及作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解。
“要建立新人生觀,除了養(yǎng)成道德的勇氣而外”
閱讀答案
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