訓(xùn)練提高

 

1．解釋下列詞語(yǔ)，并給加點(diǎn)的字注音：

 

（1）無(wú)端（2）華年（3）生煙（4）可待

 

（5）徒聞（6）惘然（7）宵柝（8）四紀(jì)

 

答：

 

2．下面《馬嵬坡》是李商隱同時(shí)代詩(shī)人鄭畋的詩(shī)作，請(qǐng)將其與李詩(shī)《馬嵬二首》比較，說(shuō)說(shuō)二者在立意上有什么不同？

 

玄宗回馬楊妃死，云雨難忘日月新。

 

終是圣明天子事，景陽(yáng)宮井又何人。

 

注釋：①玄宗回馬：指唐玄宗在平定安史之亂后從四川回長(zhǎng)安途中經(jīng)過(guò)馬嵬坡的楊貴妃墓。②云雨難忘：指唐玄宗對(duì)被賜死的楊貴妃未能忘懷。③日月新：指安史之亂被平定，山河重光。④景陽(yáng)宮井：指陳后主，在隋兵打進(jìn)金陵時(shí)，他和他的寵妃張麗華藏在景陽(yáng)宮井內(nèi)，一同作了隋兵俘虜。

 

答： 

 

3．有人把《錦瑟》看作是李商隱悼念亡妻的詩(shī)。請(qǐng)你想一想，如果是說(shuō)成立，則這首詩(shī)當(dāng)作怎樣解讀？

 

答：

 

4．根據(jù)指定的要求默寫詩(shī)句：

 

（1）《蜀道難》中運(yùn)用了神話傳說(shuō)的詩(shī)句有：                                 。（2）《杜詩(shī)三首》中描寫秋景的名句有：                                。

 

（3）《琵琶行》中最感動(dòng)人的詩(shī)句有：                                                。

 

（4）《錦瑟》中描寫“華年”“惘然情”的詩(shī)句是：                                            。

 

5．下面是李商隱《馬嵬》（其一），請(qǐng)你對(duì)照注解賞讀后，為其寫一段解讀性的文字。

 

冀馬燕犀（1）動(dòng)地來(lái)，自埋紅粉（2）自成灰。

 

君王若道能傾國(guó)3，玉輦（4）何由過(guò)馬嵬（5）。

 

注釋：

 

（1）冀馬燕犀：代指安祿山叛軍。冀、燕是幽州，安祿山于天寶十四年以范陽(yáng)（治所幽州，今北京西南）三鎮(zhèn)節(jié)度使起兵反唐。（2）紅粉：婦女化妝用的胭脂和白粉，代指美女，此處指楊貴妃。（3）傾國(guó)：使國(guó)家傾倒、顛覆。（4）玉輦（nián）：古代帝王的乘輿。（5）過(guò)馬嵬：指唐玄宗在平定安史之亂后從四川回長(zhǎng)安途中經(jīng)過(guò)馬嵬坡的楊貴妃墓。

 

答案： 

 

6．下面是李商隱《隋宮》詩(shī)，請(qǐng)你認(rèn)真賞讀后答題。

 

乘興南游不戒嚴(yán)，九重誰(shuí)省諫書函？

 

春風(fēng)舉國(guó)裁宮錦，半作障泥半作帆。

 

（1）對(duì)這首詩(shī)的解析正確的一項(xiàng)是：

 

A．首聯(lián)說(shuō)隋煬帝興高采烈地南游，當(dāng)時(shí)皇恩浩蕩，國(guó)泰民安，不需要?jiǎng)佑梦淞�戒�?yán)。

 

B．頷聯(lián)“九重”，指皇帝居住的深宮�！笆　�，明察，懂得。“諫書函”，給皇帝的諫書。此聯(lián)的意思是說(shuō)，隋煬帝南游沒有大臣上書勸諫。

 

C．頸聯(lián)“春風(fēng)”點(diǎn)明了隋煬帝南游的時(shí)間。“宮錦”，供皇家使用的高級(jí)錦緞。此聯(lián)的意思是全國(guó)上下為隋煬帝南游趕制宮錦。

 

D．尾聯(lián)“障泥”，馬韉，墊在馬鞍的下面，兩邊下垂至馬蹬，用來(lái)?yè)跄嗤�。此�?lián)的意思是指隋煬帝南游的人馬一半騎馬，一半坐船。

 

（2）對(duì)這首詩(shī)的賞析不正確的一項(xiàng)是：

 

A．這首詩(shī)前兩句寫隋煬帝南游的豪興，后兩句寫國(guó)民進(jìn)貢財(cái)物。

 

B．這首詩(shī)對(duì)比鮮明，將一人與舉國(guó)、宮錦與障泥和船帆對(duì)比，。全詩(shī)無(wú)一議論之語(yǔ)，于風(fēng)華流美的敘述之中，暗寓深沉之慮，令人鑒古事而思興亡。

 

C．這首詩(shī)用了以小見大的表現(xiàn)手法，抓住裁剪宮錦這個(gè)細(xì)節(jié)，暗示隋煬帝南游耗費(fèi)巨大，動(dòng)用了全國(guó)的物力和財(cái)力。

 

D．這是一首七言絕句，詠史詩(shī)。第一、二、四句押韻，無(wú)對(duì)仗。

 

答： 

 

6．人生是什么？蘇東坡說(shuō):“人生如夢(mèng)�！崩钌屉[說(shuō)：“此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然”，人生也是“夢(mèng)”。至于“曉夢(mèng)迷蝴蝶”的莊子，說(shuō)得更明白。他說(shuō)：大覺大悟之人，也就是參透人生的人，知道人生是夢(mèng)，愚蠢的人以為不是夢(mèng)�？傊�，在這些先哲看來(lái)，人生是一個(gè)朦朧恍惚，不可捉摸的如夢(mèng)似幻的世界。

 

你說(shuō)人生是“夢(mèng)”嗎？我們的未來(lái)是“夢(mèng)”嗎？不！請(qǐng)你以“我的未來(lái)不是夢(mèng)”為題，寫一首詩(shī)或一篇散文，暢敘自己的人生理想。

 

答： 

 

解析與答案

 

1． 解析：“生煙”、“可待”等容易解錯(cuò)，“柝”字易讀錯(cuò)。

 

答案：（1）無(wú)緣無(wú)故地；（2）美好的年華，即青春歲月；（3）升起煙霧；（4）怎么能、哪能；（5）白白地聽到；（6）迷茫，不清楚，wǎng；（7）在夜晚敲著梆子，tuò；（8）木星繞太陽(yáng)運(yùn)轉(zhuǎn)一周十年為一紀(jì)。

 

2．解析：通過(guò)對(duì)比閱讀，進(jìn)一步加深對(duì)李詩(shī)的理解。

 

 答案：鄭詩(shī)把唐明皇寫成愛江山舍美人的“圣明天子”，認(rèn)為他比那個(gè)和寵妃張麗華藏在景陽(yáng)宮井內(nèi)，一同作了隋兵俘虜?shù)年惡笾饕�英明得多。�?duì)這種為“尊者”文過(guò)飾非的寫法。李商隱則針鋒相對(duì)，將批判的鋒芒直指唐玄宗。

 

3．解析：如果解作悼亡妻之作，那么此詩(shī)就不再朦朧而是坐實(shí)。理解時(shí)可參看朱彝尊“悼亡”說(shuō)（見“學(xué)法漫談（二））。

 

答案：此詩(shī)解為悼亡詩(shī)，大體背景是：妻子死時(shí)，李商隱三十九歲，正在長(zhǎng)安做官。從其他詩(shī)里看得出來(lái)，他妻子是在長(zhǎng)安死的。當(dāng)時(shí)長(zhǎng)安埋葬死人，都是在終南山，而終南山的余脈就是藍(lán)田山。因此他妻子必定是埋在終南山，甚至可能就是藍(lán)田山。這是夏秋之間的事。這年冬，他就到四川去給人當(dāng)幕僚。這首詩(shī)，可能是第二年春在四川懷念亡妻時(shí)寫的。

 

根據(jù)上述背景，詩(shī)可以這樣理解：錦瑟應(yīng)當(dāng)是妻子彈奏過(guò)的，如今人亡物在，睹物思人，因此借以起興。這五十弦柱妻子都曾摸過(guò)，都會(huì)使人想起逝去的美好年華。然而，夫妻相處的歲月像莊子說(shuō)的蝴蝶夢(mèng)一樣短暫而又空虛。如今詩(shī)人遠(yuǎn)在四川，寄人籬下，身世凄涼，只能像望帝化作杜鵑那樣慘叫，卻無(wú)法回到長(zhǎng)安去守著妻子的墳?zāi)埂Ｓ捎谧约翰坏弥�，總是東奔西走，不能和妻子長(zhǎng)年相守，致使妻子經(jīng)常對(duì)月傷心哭泣，淚珠兒流成滄海，終于抑郁地死去，像一塊玉一樣埋在藍(lán)田山，終究會(huì)化作煙塵。這種傷感的心情，豈是死別以后去回憶時(shí)才產(chǎn)生的，當(dāng)年生離之時(shí)就早已存在了。

 

4．解析：本題旨在啟發(fā)我們?cè)诶斫獾幕�礎(chǔ)上背誦詩(shī)歌.

 

答案：略。

 

5．解析：解讀不是翻譯，也不等同于鑒賞，解讀要求對(duì)詩(shī)句的語(yǔ)言作出解釋，對(duì)其表現(xiàn)技巧進(jìn)行分析，并且揭示出詩(shī)的內(nèi)涵和主旨。

 

答案：李商隱此詩(shī)的首句是說(shuō)：安史叛軍的馬隊(duì)牛車山搖地動(dòng)般進(jìn)逼長(zhǎng)安而來(lái)，極言叛軍聲勢(shì)之盛。句中以“冀馬燕犀”代指叛軍。第二句是說(shuō)玄宗迫于形勢(shì)，自己埋葬了楊妃，使她成了馬嵬坡的一?黃土，美人香魂委于塵埃，詩(shī)意極為沉痛。第三、四句一轉(zhuǎn)，作者設(shè)問曰：君王如果說(shuō)女色能夠使國(guó)家傾覆，那么，他西幸回京為什么還要經(jīng)過(guò)馬嵬坡呢？也就是說(shuō)：玄宗如何認(rèn)為是楊貴妃招致了安史之亂造成了傾國(guó)之禍，那他在平定安史之亂后從四川回長(zhǎng)安時(shí)，為什么還要經(jīng)過(guò)馬嵬坡的楊貴妃墓呢？這不是說(shuō)明玄宗并不認(rèn)為紅粉能傾國(guó)嗎，但他又為什么要“自埋紅粉自成灰”呢？李商隱此詩(shī)抓住玄宗行為的矛盾來(lái)揭示他思想的矛盾，用設(shè)問的方式表達(dá)了作者對(duì)“紅粉傾國(guó)”的批判，含蓄地指斥了這個(gè)皇帝首鼠兩端的做法。其立意可謂別具一格，不落俗套。

 

6．解析：要從整體上把握，此詩(shī)諷詠隋煬帝奢侈嬉游之事，而不對(duì)他的歌頌。第（1）題，首句“不戒嚴(yán)”，意謂煬帝驕橫無(wú)忌，天下本已怨心載道，危急四伏，但他卻依然毫無(wú)戒備，以致埋下禍根，于大業(yè)十四年（618），在行宮里被其部下宇文化及所殺。次句“九重誰(shuí)省諫書函？“指隋煬帝巡游，大臣上表勸諫者皆斬之，遂無(wú)人敢諫。末句是說(shuō)動(dòng)用全國(guó)的人力裁剪的宮錦一半用作馬韉，一半用作船帆，諷其奢侈之極。第（2）題，一、二句寫隋煬帝不聽大臣勸阻，執(zhí)意南游；三、四句寫隋煬帝巡游不惜民財(cái)，奢侈豪華。

 

答案：（1）C。（2）A。

 

7．解析：人生真的是“夢(mèng)”嗎？我們認(rèn)為，又是又不是。說(shuō)“不是”，因?yàn)槲覀冏哌^(guò)來(lái)的路明擺著，過(guò)去做了什么，現(xiàn)在正在做什么，清清楚楚，明明白白，是一個(gè)真實(shí)的存在。說(shuō)“又是”，因?yàn)槊魈焓鞘裁�，未�?lái)向何方，的確好像夢(mèng)一樣，惘然迷茫，縹緲虛無(wú)，難以預(yù)卜。你今天山窮水盡，走投無(wú)路，明天可能柳暗花明，別有洞天；反之，你今天腳踏飛燕，平步青去，明天不一定不一落千丈，跌入深淵。機(jī)會(huì)人人有，災(zāi)難不會(huì)無(wú)，未來(lái)永遠(yuǎn)是一個(gè)夢(mèng)。從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，人生其實(shí)是一個(gè)過(guò)程，一個(gè)不斷地造夢(mèng)，尋夢(mèng)，追夢(mèng)，把夢(mèng)變成現(xiàn)實(shí)的過(guò)程。夢(mèng)，就是希望，就是理想，就是追求，就是你為你的明天而繪制的美妙藍(lán)圖。沒有夢(mèng)的人生，是灰色的不可思議的人生。

 

青年朋友們，你正在多夢(mèng)的季節(jié)。你做過(guò)什么夢(mèng)？請(qǐng)寫出你的夢(mèng)吧！希望你多做夢(mèng)，做好夢(mèng)。祝你美夢(mèng)成真。

 

答案：略。

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/gaozhong/238745.html

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