閱時代 信息、影像和精致印刷等技術(shù)的發(fā)展，打破了字符出版不可撼動的神話，圖小說、繪本、圖文書等成為較容易贏得讀者和利潤的圖書類別。有人稱這一時代為 閱時代 。 閱 通過 “
閱時代”
　　信息、影像和精致印刷等技術(shù)的發(fā)展，打破了字符出版不可撼動的神話，圖小說、繪本、圖文書等成為較容易贏得讀者和利潤的圖書類別。有人稱這一時代為“
閱時代”
。
　　“
閱”
通過視覺器官接受和處理光信號；“
讀”
是將文字符號解碼為語音符號，進而理解其意義。人類原本是想借助直接圖像來交流的，因為技術(shù)條件不支持，才發(fā)明了符號間接交流法。現(xiàn)代技術(shù)解決了圖像和影像的精確重現(xiàn)問題。進而克服了語音和影像的一閃即逝的缺陷，并通過電子書簽使“
閱影像”
如同“
讀文字”
一樣可間斷和接續(xù)，這就使“
閱”
的方式傳播和接受信息成為普遍的可能，動搖了文字傳播的唯一性。閱圖較讀文輕松，是因為大腦不需額外解碼。文字的用量也開始濃縮了，是因為交流手段的多樣性和傳播的便利(
如微博)
。
　　視覺器官天生是用來感知影像的。閱圖時，大腦皮層興奮的面積要遠大于讀文，在更多神經(jīng)元參與的情況下，接受信息更快、效率更高，所以，“
閱時代”
將使人更聰明而不是趨于弱智。
　　“
讀”
是后天習(xí)得的技能，“
閱”
則是人類的天性。“
閱”
更容易被記憶，利用圖形來強化記憶，已被心理學(xué)界廣泛應(yīng)用。正如國家有國旗國徽，企業(yè)有LOGO
，商品有商標(biāo)。寫作要形象，說話打手勢，也是讓受者更易形成影像。字符的缺點是間接信息，在解碼中可能添加受者的東西，這就是聯(lián)想。但聯(lián)想只是提取了受者腦中既有信息，并未增加新東西，而原信息則可能走形。用圖表達一匹馬，傳遞的信息具有確定性；而用“
馬”
字來表達，無論再加多少形容詞，受者的腦中都不可能再現(xiàn)授者想要表達的那匹馬。其實，閱并非必然妨害想象力，因為讀中的聯(lián)想完全可以變成閱后的聯(lián)想，只是思維方式變化了。從總體上說，“
閱時代”
將極大激發(fā)人們的想象力。因為許多想象是文字難以表達的，而現(xiàn)代數(shù)碼技術(shù)幾乎可以表達人的任何想象——
電影《阿凡達》就是一個例證。抽象思維的基礎(chǔ)是形象，表達抽象思維的文字符號也可用非文字符號替代。某些領(lǐng)域用符號和公式來表達抽象思維具有便利性，但技術(shù)的未來發(fā)展至少會使符號的重要性顯著下降。
　　有人說，讀唐詩“
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”
，每個人會懷念自己的故鄉(xiāng)，而用圖表達就沒有這樣的魅力。須知，唐詩的魅力在于語言，而不是字符。語言可創(chuàng)造文學(xué)意境，圖也可以。文學(xué)上圖與影像無法取代語言，但與語言結(jié)合后并非不能取代文字。
　　“
閱時代”
理念必將深深刺激傳統(tǒng)出版人的情感。但這是在預(yù)測未來，而不是對未來投票表決。未來不由我們決定，當(dāng)看到青少和兒童強烈地傾向于閱圖時，未來實際上已被確定：無論出版人多么不情愿，也只能理性面對。情感無助于贏得未來，只會有害于判斷未來。
5
．下列關(guān)于“
閱時代”
的表述，不符合文意的一項是
A
．“
閱時代”
是相對于“
讀時代”
而言的，是隨著現(xiàn)代信息、影像和精致印刷等技術(shù)的發(fā)展而出現(xiàn)的。
B
．“
閱時代”
將使人更聰明，因為閱圖時，大腦皮層興奮的面積要遠大于讀文，接受信息更快、效率更高。
C
．“
閱時代”
將極大激發(fā)人們的想象力，因為許多想象是文字難以表達的，而現(xiàn)代數(shù)碼技術(shù)幾乎可以表達人的任何想象。
D
．“
閱時代”
理念深深刺激了傳統(tǒng)出版人的情感，但為了未來出版業(yè)的發(fā)展，出版人雖不情愿，也只能理性面對。
6
．下列關(guān)于“
閱圖”
與“
讀文”
的分析，不符合文意的一項是
A
． “
閱圖”
時，人是通過視覺器官接受和處理光信號；“
讀文”
時，人是將文字符號解碼為語音符號，進而理解其意義。
B
．與“
讀文”
相比，“
閱圖”
時大腦不需額外解碼，比較輕松，而且“
閱圖”
更容易被記憶，人們會利用圖形來強化記憶。
C
．“
讀文”
不能把握作者所要表達的信息，因為受者在解碼中可能會添加自己的東西。而“
閱圖”
卻不會如此。
D
．面對“
讀文”
和“
閱圖”
，兒童和青少都比較喜歡“
閱圖”
，因為“
讀文”
是后天學(xué)習(xí)而形成的技能，“
閱圖”
是人類的天性。
7
．下列表述，符合作者觀點的一項是
A
．現(xiàn)代技術(shù)使“
閱影像”
可間斷和接續(xù)，克服了音像傳播中的缺陷，使“
閱”
的方式傳播和接收信息成為可能，從而使文字符號改變它原有的功能。
B
．授者通過文字字符能提供間接的信息，讓受者產(chǎn)生聯(lián)想；而圖像能提供直接的、確定的信息，但會影響受者的想象力。
C
．雖然用符號和公式來表達抽象思維具有便利性，隨著技術(shù)的不斷發(fā)展，人們在表達抽象思維時會淘汰文字符號而采用非文字符號。
D
．語言、字符和圖像的功能不盡相同，雖然文學(xué)上圖像不能取代語言，但圖像和語言結(jié)合后可以取代文字，因為圖像和語言都可以創(chuàng)造文學(xué)意境。
參考答案：中小學(xué)作文閱讀答案網(wǎng)整理
5
、D
（D
項將未然當(dāng)成了已然。原文說“‘
閱時代’
理念必將深深刺激傳統(tǒng)出版人的情感”
）
6
．C
（“‘
讀文’
不能把握作者所要表達的信息”
的表述太絕對）
7
．D
（A
項“
從而使文字符號改變它原有的功能”
無中生有。B
項“
會影響受者的想象力”
不合文意。C
項“
淘汰文字符號而采用非文字符號”
的表述不合文意）

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