那個(gè)在黑暗中大雪紛飛的人 林衍 伴著莫扎特與巴赫的鋼琴曲，穿著黑色呢子大衣、戴著格子圍巾的木心躺在鮮花中，與這個(gè)世界告別。 先生一輩子不落俗套，他要以 木心的范兒 高貴 那個(gè)在黑暗中大雪紛飛的人

林衍
伴著莫扎特與巴赫的鋼琴曲，穿著黑色呢子大衣、戴著格子圍巾的木心躺在鮮花中，與這個(gè)世界告別。
“
先生一輩子不落俗套，他要以‘
木心的范兒’
高貴地離開(kāi)。”
陳丹青說(shuō)。
這位并不為人所熟知的老人，六前離開(kāi)美國(guó)，隱居在家鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)的“
晚晴小筑”
里。同，其散文集《哥倫比亞的倒影》在國(guó)內(nèi)出版。那時(shí)，這位在大陸的“
新作者”
已經(jīng)79
歲了。
事實(shí)上，早在1984
，臺(tái)灣《聯(lián)合文學(xué)》創(chuàng)刊號(hào)便為木心特設(shè)“
散文展覽”
專(zhuān)號(hào)，題名《木心，一個(gè)文學(xué)的魯濱遜》。而那時(shí)木心的部分散文與小說(shuō)也已經(jīng)被翻譯成英語(yǔ)，成為美國(guó)大學(xué)文學(xué)史課程范本讀物，與�？思{、海明威的作品編在同一教材中。
“
在我與木心先生相處的29
里，我親眼目擊他如何摯愛(ài)藝術(shù)，如他自己所說(shuō)：人不能辜負(fù)藝術(shù)的教養(yǎng)。”
陳丹青在悼詞中寫(xiě)道。
上世紀(jì)80
代是木心文學(xué)創(chuàng)作的高峰期，他在的士里寫(xiě)，巴士站上寫(xiě)，廚房里一邊煮食一邊寫(xiě)，最喜歡在咖啡店的一角寫(xiě)，寫(xiě)到其他的椅子都反放在臺(tái)子上。
中國(guó)美院教授曹立偉還記得，木心很喜歡《詩(shī)經(jīng)》，說(shuō)如果別人拿《荷馬史詩(shī)》和我換《詩(shī)經(jīng)》的話，我是不換的。他鼓勵(lì)輕人讀尼采，說(shuō)尼采是“
鈣”
，可以使骨頭硬起來(lái)。講到福樓拜時(shí)，他的眼睛會(huì)濕潤(rùn)起來(lái)。
生于80
代的書(shū)評(píng)人顧文豪曾去探訪木心。先生少有客套寒暄，坐定，點(diǎn)煙，即談文學(xué)藝術(shù)。聊到興起處，點(diǎn)煙時(shí)煙頭竟反了，點(diǎn)了煙屁股，一吸差點(diǎn)兒燒到自己，忙說(shuō)“
這就叫智者千慮，必有一失啊”
。
木心還為顧文豪取來(lái)美國(guó)原版畫(huà)冊(cè)觀賞，講畫(huà)時(shí)話不多，只說(shuō)：“
你們看畫(huà)，我看你們的眼睛。”
臨行時(shí)，顧文豪曾請(qǐng)木心簽名留念，木心笑拒，答說(shuō)：“
今天要讓你一無(wú)所獲，滿載而歸。”
“
先生是有貴族氣質(zhì)的，把自我也當(dāng)作藝術(shù)品在雕刻。”
顧文豪說(shuō)。
陳丹青稱(chēng)其為‘
五四’
文化的“
遺腹子”
，“
先生可能是我們時(shí)代唯一一位完整銜接古典漢語(yǔ)傳統(tǒng)與‘
五四’
傳統(tǒng)的文學(xué)作者”
。
然而，木心本人卻從未與任何文學(xué)團(tuán)體結(jié)緣，始終自稱(chēng)為“
文學(xué)的個(gè)體戶(hù)”
。
1946
，他考入上海美專(zhuān)學(xué)習(xí)油畫(huà)，不久后轉(zhuǎn)入杭州國(guó)立藝專(zhuān)研習(xí)中西繪畫(huà)。20
歲出頭時(shí)，這位貴公子還曾是學(xué)生運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者，白天上街游行，傍晚則點(diǎn)上一根蠟燭彈奏肖邦。
新中國(guó)成立后，他仍舊長(zhǎng)于繪畫(huà)，熱愛(ài)寫(xiě)作。
“
文革”
爆發(fā)后，從14
歲起創(chuàng)作的20
本小冊(cè)子悉數(shù)被抄沒(méi)。
在獄中，他用白紙畫(huà)了鋼琴的琴鍵，無(wú)聲彈奏莫扎特與巴赫。他還在寫(xiě)交代材料的白紙上寫(xiě)散文、詩(shī)歌。他寫(xiě)滿了66
張白紙的《獄中札記》，藏在棉襖夾層里。他還為此創(chuàng)作了一首俳句：我白天是奴隸，晚上是王子。
他喜歡吃甜食，愛(ài)逛古董店，常在地鐵口迷路。他愛(ài)看報(bào)紙，但從不看文藝界的新聞。他也很少打開(kāi)電視，偶爾破例是因?yàn)檫~克爾·
杰克遜的巡回演唱會(huì)。
他穿著講究。他曾親手把一條細(xì)燈芯絨直筒褲細(xì)細(xì)密密地縫成馬褲，釘上一排五顆扣子，用來(lái)搭配皮靴。他會(huì)戴著眼鏡裁剪襯衫，并贊賞托爾斯泰是會(huì)自己做靴子的人。
“
他太干凈了。”
曹立偉說(shuō)，“
這種干凈是從內(nèi)而外的。”
2006
，他的作品被引入大陸，他本人也被陳丹青接回中國(guó)。雖然姍姍來(lái)遲，但畢竟還是來(lái)了。陳丹青曾數(shù)次告訴讀者，要去閱讀木心，理解木心，因?yàn)樵跐h語(yǔ)書(shū)寫(xiě)持續(xù)荒敗的代，是他在獨(dú)自守衛(wèi)漢語(yǔ)的富麗、漢語(yǔ)的尊嚴(yán)。
在木心深度昏迷的時(shí)候，十幾個(gè)從全國(guó)各地趕來(lái)的讀者在病床前照顧先生。陳丹青曾把他們叫到先生的病房，這些輕人會(huì)在木心的床前低聲念起那首叫《我》的小詩(shī)：我是那個(gè)在黑暗中大雪紛飛的人哪。
（選自《視野》
第3
期，有刪改）
13
．下列對(duì)文章的概括和分析，不正確的兩項(xiàng)是（5
分）
A
．木心先生特立獨(dú)行，受到體制的排擠，因此一直到晚他的作品才被引入大陸。
B
．文章列舉木心先生在臺(tái)灣和美國(guó)的文學(xué)影響，表現(xiàn)先生蜚聲海外的文學(xué)創(chuàng)作成就。
C
．木心不與任何文學(xué)團(tuán)體結(jié)緣，自稱(chēng)“
文學(xué)的個(gè)體戶(hù)”
，體現(xiàn)他對(duì)漢語(yǔ)書(shū)寫(xiě)現(xiàn)狀的失望。
D
．“
他太干凈了”
，這句話既是對(duì)木心考究服飾的贊美，也是對(duì)他清潔的精神情懷的肯定。
E
．文章對(duì)木心先生的緬懷，流露在對(duì)其趣事喜好的瑣記中，讓豐富而生動(dòng)的木心躍然紙上。
14
．文章多處引用陳丹青和顧文豪的話，有何作用？(4
分)
答：

15
．“
先生一輩子不落俗套，他要以‘
木心的范兒’
高貴地離開(kāi)”
，聯(lián)系全文，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括這種“
木心的范兒”
表現(xiàn)在哪些方面？（6
分）
答：



參考答案：中小學(xué)作文閱讀答案網(wǎng)整理
13.
（5
分）A C
（A
項(xiàng),
強(qiáng)加因果，“
他特立獨(dú)行，受到體制排擠”
文中無(wú)依據(jù)；C
項(xiàng)“
體現(xiàn)他對(duì)漢語(yǔ)書(shū)寫(xiě)現(xiàn)狀的失望”
有誤，應(yīng)是個(gè)性使然。）
14.①
更有力的突顯了木心先生對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)以及他不落俗套的貴族精神，表現(xiàn)了對(duì)先生的緬懷之情；②
引用二者的話，更真實(shí)地再現(xiàn)了木心的風(fēng)采，增強(qiáng)了文章的感染力。（4
分，各2
分）
15.
答：“
木心范兒”
是一種不落俗套的貴族精神，表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：①
外在形象方面，他穿著考究，一絲不茍；②
藝術(shù)修養(yǎng)方面，他一生摯愛(ài)藝術(shù)，不辜負(fù)自己的藝術(shù)教養(yǎng)；③
精神情懷方面，他在困境中仍保持浪漫高貴的情趣；④
個(gè)性風(fēng)采方面，他特立獨(dú)行，不與任何文學(xué)團(tuán)體結(jié)緣，自稱(chēng)“
文學(xué)個(gè)體戶(hù)”
。（每點(diǎn)2
分，任3
點(diǎn)6
分，言之成理即可。）

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/gaozhong/357642.html

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