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人類應(yīng)與自然共濟 閱讀答案(浙江高考試題)
編輯:
路逍遙
關(guān)鍵詞:
高中現(xiàn)代文閱讀
來源:
逍遙右腦記憶
人類應(yīng)與自然共濟
日本這次大災(zāi)難讓所有人對科技文明的脆弱有了深刻的體驗,F(xiàn)代人看上去很強大,他能建核電站,能建規(guī)模很大、功率很高的水電站,因為他有許多關(guān)于這方面的科技知識,但僅僅這些知識對人類的存在就是真理嗎?顯然不是,只有當這種技術(shù)的后果呈現(xiàn)在人類面前,被人類充分意識到,人類才看到自然向我們敞開的完整真理,黑格爾說
“
真理是整體的
”
,就有這個意思。
“
改造自然
”
是科技文明的一個基本觀念,但它卻蘊含著摧毀我們生存根基的各種危機。今天越來越多的人意識到,自然是不可改造的,人與自然的關(guān)系不是改造與被改造的關(guān)系,而是人類適應(yīng)與協(xié)調(diào)自己與自然的關(guān)系。
“
改造自然
”
的本質(zhì)是人要以自己的意志和愿望為目標,讓自然服從自己,而不是在天地間不可逆轉(zhuǎn)的規(guī)律之內(nèi),爭取人與自然的共濟。結(jié)果,人類強行向自然索取的地盤全部都被自然以諸如洪水、海嘯等各種方式搶回去了。每每談到這點,我都要對中國先人曾經(jīng)的睿智心生敬意。早在兩千多前中國人創(chuàng)造的都江堰四六分水的治水法,直到今天都令人嘆為觀止。它是一個體現(xiàn)人類與自然天人合一的規(guī)則。
“
堰
”
意味著對水的因勢利導(dǎo),在達到人的引水目的的同時,并不違背水的自然本性。而
“
壩
”
則意味著對水的強硬抗衡,對水流方向的強力阻遏,是人與自然的迎面撞擊。哲學(xué)家指出,這才是現(xiàn)代技術(shù)的本質(zhì)。
但從哲學(xué)角度看,對我們生存性命攸關(guān)的根本自由是我們對真理開放的自由,行動的自由乃是后發(fā)于它的。如果我們看不清我們的真實處境,我們的思想還被各種偏見、流行的概念所蒙蔽,那行動對我們造成的后果就可能是災(zāi)難性的。對真理開放并不是一件容易的事,我們往往不能擺脫怪癖的意志、扭曲的心理、知識的局限所造成的視野的偏狹。也許,退后一步,放棄(至少是暫時放棄)那種瘋狂的自我表現(xiàn),包括由此而生的扭曲行為,傾聽自然,還事物以本來面目,存在的真理就可能向我們敞開。
其實,在這個科技飛速發(fā)展的時代,我們
生活
中正在發(fā)生許多我們在思想上尚未做好準備的變革。以遺傳工程為例,難道我們已經(jīng)想好我們打算排列出何種遺傳基因組合嗎?我們完全可以掌握遺傳工程的手段,但并沒有產(chǎn)生出把這種手段用于造福人類最高利益的人的
智慧
。哲學(xué)家在這里是想提醒我們這樣一個事實:除了技術(shù)性思維外,我們還必須進行另一種完全不同的思維,以洞察到我們真實的存在,明了這項新技術(shù)對我們的存在究竟意味著什么。這次的核災(zāi)難是自然向人類的又一次敞開:人怎樣對已主宰人類的技術(shù)施加影響?
1.
下列不屬于
“
對真理開放并不是一件容易的事
”
的原因的一項是(
)
A.
我們往往不能擺脫怪癖的意志、扭曲的心理所造成的視野的偏狹。
B.
洪水、海嘯等諸多自然災(zāi)害使越來越多的人意識到,自然是不可改造的。
C.
科技飛速發(fā)展,但人類并不清楚怎樣對已主宰人類的技術(shù)施加影響。
D.
真理是整體的,而我們對技術(shù)、知識的認知常常存在局限。
2.
下列各項中,最能概括全文主旨的一項是(
)
A
.人類應(yīng)順從自然。
B
.真理是整體的。
C
.人類應(yīng)與自然共濟。
D
.使真理向人類敞開。
3.
聯(lián)系全文,指出最后一段畫線句中
“
另一種完全不同的思維
”
的具體內(nèi)涵。(
3
分)
_________________________________________
參考答案:
1
.
B
(對真理開放并不容易,是指人類并不容易接受真理,多因認識的拘限而言。
A
、
C
、
D
項均直接寫出了人類認識與實踐的拘限。
B
項:寫人類認識到自然的不可改造,是對真理的認識。)
2. C
(統(tǒng)觀全文,都是圍繞為什么要與自然共濟來寫的。作者先提出人類不能改造自然(論據(jù)),因而,人類應(yīng)與自然共濟,這才是本文的中心論點。)
3
.參考答案:充分認識科學(xué)技術(shù)的后果,在遵循自然的規(guī)律的前提下利用科學(xué)技術(shù),達到與自然共濟(適應(yīng)、協(xié)調(diào)與自然的關(guān)系)。
【解析】本題考查了對文中重要
句子
含意的理解。另一種完全不同的思維是相對
“
利用科技改造自然而言
”
。那么不同于這種思維就是與自然共濟了。句子的含意要找準突破口,另一種完全不同的思維,那么就要清楚,前面講的思維是什么。清楚后,答案就呼之欲出了。
本文來自:逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/gaozhong/362301.html
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