閱讀下面的文字，問答第 5-7 題 酒有酒令，眾所周知。但若說到茶令，可能就鮮為人知了。茶令是我國古代先賢創(chuàng)造出的一種飲茶助興的游戲，是我國茶文化的一個組成部分。品茶行令 閱讀下面的文字，問答第5-7
題
酒有酒令，眾所周知。但若說到茶令，可能就鮮為人知了。茶令是我國古代先賢創(chuàng)造出的一種飲茶助興的游戲，是我國茶文化的一個組成部分。品茶行令，最早流行于盛產(chǎn)茶葉的江南一帶。翻閱《中國風俗辭典》，其中記載有：“
茶令流行于江南地區(qū)。飲茶時以一人令官，飲者皆聽其號令，令官出難題，要求人解答或執(zhí)行，做不到者以茶為賞罰。”
據(jù)考證，“
茶令”
一詞雖始見于宋代，但這種以茶為內(nèi)容的行令形式，其實在唐代就已經(jīng)出現(xiàn)。它以續(xù)詩“
接龍”
形式，令三五詩友促膝圍坐，圍繞茶的主題續(xù)成茶詩，續(xù)不上詩句者就當場受罰。如唐代有一首別具風格的茶詩《五言月夜啜茶聯(lián)句》，就是當時參與“
接龍”
的顏真卿、陸士修、張薦、李萼、崔萬、謝皎然6
人，在品茗行令中共同創(chuàng)作的。詩曰：
泛花邀坐客，代飲引情言（士修）；醒酒宜華席，留僧想獨園（薦）；不須攀月桂，何假樹庭萱（萼）；御史秋風勁，尚書北斗尊（萬）；流華凈肌骨，疏瀹滌心原（真卿）；不似春醪醉，何辭綠菽繁（皎然）；素瓷傳靜夜，芳氣滿閑軒（士修）。
詩中引用的諸如“
泛花”“
代飲”“
醒酒”“
月桂”“
流華”“
疏瀹”“
不似春醪”“
素瓷”“
芳氣”
等詞皆與飲茶有關，而品茗行令時賓主間的融洽氣氛，也提高了飲茶的品位。
南宋龍圖閣學士王十朋，精文通詩，也喜好行茶令。他曾在詩中寫道：“
搜我肺腸著茶令。”
他經(jīng)常向茶友推介茶令及其行令的形式，且在詩文中寫有：“
余歸，與諸子講茶令，每會茶，指一物為題，各舉故事，不通者罰。”
同是南宋時期的著名女詞人李清照，不僅愛茶，也嗜好行茶令。她與丈夫、金石學家趙明誠在汴京結婚時，住在清雅幽靜的“
歸來堂”
，他們在“
酒闌更喜團茶苦”
的生活中，更是喜歡飲茶行令。李清照獨創(chuàng)了一種妙趣橫生的茶令。夫妻二人泡茶行令一般是問答式，以考經(jīng)史典故知識為主，如某一典故出自哪一卷、冊、頁等。
茶助文思，通過飲茶行令，予人興奮、清醒、機智，增識廣聞，對創(chuàng)作萌發(fā)靈感大有裨益。趙明誠寫出了一部長達30
卷的《金石錄》，成為我國考古史上的著名人物。李清照在《金石錄后序》中記敘了她與趙明誠共同生活，行茶令的趣事佳話：“
余性偶強記，每飯罷，坐歸來堂，烹茶，指堆積書史，言某事在某書、某卷、第幾頁、第幾行，以中否角勝負，為飲茶先后，中即舉杯大笑，至茶傾覆杯中，反不得飲而起……”
可見，茶令為他們的書齋生活增添了無窮樂趣。
茶令與酒令大不一樣，贏家方可飲茶，而輸者不許品茗。對此，清代著名學者俞正燮的《易安居士事輯》中亦有詳盡記載。魯迅在雜文《喝茶》中亦寫有：“
有好茶喝，會喝好茶，是一種清福。”
品好茶不單是泡飲質(zhì)量好的茶葉，而且注入了文化味，豐富了“
品好茶”
的內(nèi)涵。
近代，作為一代學界泰斗的錢鐘書，終伏案潛心于著述，筆耕勞作之余，則與著名文學家楊絳戲仿南宋李清照和趙明誠行茶令之雅舉。不論誰輸誰贏，每斗罷一局，彼此相視，捧腹大笑。錢鐘書在《槐聚詩存》中寫道：“
翻書賭茗相隨老，安穩(wěn)豎牢祝此身。”
如此賭茗，給他們晚讀書著說乃至生活，都增添了樂趣。
品茶行令亦為時下文朋詩友所鐘情，每逢閑暇假日，文友相聚一起品茶行令，涉及內(nèi)容豐富多彩。泡飲好茶，制猜佳謎，彼此在行茶令中增長知識，增添樂趣。在我國這個飲茶大國，逢過節(jié)、親朋相聚用茶待客時，若能將茶令推陳出新，便能其樂融融，其情悠悠，增加茶事活動的喜悅氣氛。
5
．下列關于“
茶令”
的解說不正確的一項是（）
A
．茶令是我國古代先賢創(chuàng)造的一種通過賭茶來助興的游戲，是我國悠久茶文化中的一個組成部分。
B
．據(jù)《中國風俗辭典》記載，品茶行令最早流行于盛產(chǎn)茶葉的江南一帶。
C
．茶令這種以茶為內(nèi)容的行令形式，其實在唐代就已經(jīng)出現(xiàn)，但唐代并沒有“
茶令”
一詞。
D
．茶令以續(xù)詩“
接龍”
形式，令三五詩友促膝圍坐，圍繞茶的主題續(xù)成茶詩，續(xù)不上詩句者就當場受罰。
6
．下列關于歷代文人品茶行令的相關情況表述正確的一項是（ ）
A
．唐代的一首茶詩《五言月夜啜茶聯(lián)句》，“
泛花”“
代飲”“
醒酒”“
月桂”“
流華”“
疏瀹”“
不似春暖”“
素瓷”“
芳氣”
等詞與茶有關，也提高了飲茶的品味。
B
．李清照夫妻二人泡茶行令總是考查經(jīng)史典故知識，以問答式為主。
C
．清代著名學者俞正燮的《易安居士事輯》中對茶令的內(nèi)容、形式、懲罰方式亦有詳盡記載。
D
．錢鐘書與楊絳戲仿李清照和趙明誠品茶行令的雅舉，給他們晚讀書著說帶來了樂趣。
7
．下列關于品茶行令的作用的說法正確的一項是（ ）
A
．茶助文思，通過飲茶行令，使人興奮、清醒、機智，增識廣聞，對幫助創(chuàng)作者萌發(fā)創(chuàng)作靈感有很大作用。
B
．在飲茶行令時飲茶的品味提高，也讓賓主間氣氛更加融洽。
C
．南宋時期的著名女詞人李清照，不僅愛茶，也嗜好行茶令，并獨創(chuàng)了一種妙趣橫生的茶令。
D
．逢過節(jié)、親朋相聚用茶待客時品茶行令，便能賓主其樂融融，增加茶事活動的喜悅氣氛。
參考答案：中小學作文閱讀答案網(wǎng)整理
5
．B
曲解原意：原文“
《中國風俗辭典》，其中記載有：茶令流行于江南地區(qū)。”
6
．D
解析：A
．張冠李戴 是融治氣氛提高了飲茶的品味；B
．太過絕對化。原文“
一般是問答式，以考經(jīng)史典故知識為主；C
．范圍擴大。原文“
對此”
中的“
此”
應是指前文講的關于茶令的懲罰方式。
7
．A
解析：B
．因果關系顛倒。原文“
品茗行令時賓主間的融治氣氛，也提高了飲茶的品位；C
．答非所問。這是文人品茶行令的表現(xiàn)，不是作用；D
．忽略前提。原文“
若能將茶令推陳出新，便能其樂融融，其情悠悠，增加茶事活動的喜悅氣氛。”

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