讀莫扎特與憶鄉(xiāng)村（節(jié)選） 耿翔 大地上的事情，只有大地知道。 當(dāng)我還在北方的一個(gè)小村子里，跟著邁的父母，像蠶兒結(jié)繭一樣，完成將被土地封閉的童時(shí)，一種內(nèi)心的躁動(dòng)，使 讀莫扎特與憶鄉(xiāng)村（節(jié)選）
耿翔
大地上的事情，只有大地知道。
當(dāng)我還在北方的一個(gè)小村子里，跟著邁的父母，像蠶兒結(jié)繭一樣，完成將被土地封閉的童時(shí)，一種內(nèi)心的躁動(dòng)，使我對(duì)來(lái)自土地的每一種聲音，都十分敏感，都想通過(guò)聲音的翅膀，飛抵一片比麥田，更令人動(dòng)情的地方。
莫扎特，我不知道在你生活的大地上，聲音的翅膀，最初是怎樣飛翔的？當(dāng)你用耳朵，聽見(jiàn)花的骨朵，輕輕地顫動(dòng)出季節(jié)的消息時(shí)，你的內(nèi)心，是否被音樂(lè)的潮水浸濕了？那時(shí)，站在維也納郊外的山坡上，你是否做著這樣的遐想：大地的內(nèi)心，也是五顏六色的。要不，這些永遠(yuǎn)被踩在腳下的泥土，怎會(huì)生出這樣美好的花朵？正是土地，給了你這樣的遐想，正是這樣的遐想，塑造了你的童。由此，世界和我，在百孤獨(dú)之后的今天，還能通過(guò)你的音樂(lè)，排遣內(nèi)心的寂寞，從而在一種不受時(shí)空約束的層面上，讓精神獲得神的愉悅。
大地呵，為了富人，也為了窮人，就這樣精美的安排著大地上的事情。
現(xiàn)在，坐在把泥土隔在水泥和鋼筋之外的長(zhǎng)安城里，我想著遠(yuǎn)在百里的一塊大地。盡管我的腳步，對(duì)于它已經(jīng)很陌生了，但它關(guān)于泥土的神話，將永遠(yuǎn)在我的心田里瘋長(zhǎng)。
其實(shí)，我在穿過(guò)所有麥田的時(shí)候，都是從屋后的園子里開始的。
那是母親種著黃花、韭菜、茄子和豆角的園子。
我甚至相信，不僅園子里各種開得熱烈的菜花，是母親種出來(lái)的，就是那些在各種花間，飛得熱烈的蝴蝶，也是母親種出來(lái)的。我最愛(ài)看母親在園子里摘菜，因?yàn)槟菚r(shí)，就有許多蝴蝶，落在母親的脊背、肩膀和頭發(fā)上，也在采摘著什么。每每陷入這樣的畫面里，我發(fā)現(xiàn)母親的身上，就集合了鄉(xiāng)村里的所有聲音。如果把它們用樂(lè)譜記下來(lái)，且由竹制的笛子演奏出來(lái)，就是對(duì)鄉(xiāng)村精神最經(jīng)典的歌頌。可惜的是，直到今天，我也沒(méi)有把浮現(xiàn)在母親身上的音樂(lè)讀出來(lái)，讓它成為我出生的大地上最驚心動(dòng)魄的事情。但我堅(jiān)信，莫扎特的全部音樂(lè)，都是從母親身上對(duì)大地上的事情，一種最天才的閱讀�？梢赃@樣想象，當(dāng)父親領(lǐng)著他和姐姐，在歐洲大地上為音樂(lè)奔走的時(shí)候，他的母親，永遠(yuǎn)像一位集合著大地上的聲音，時(shí)刻出現(xiàn)在他想象里的音樂(lè)之神，護(hù)佑著他，為了后來(lái)的我們能聽到他天才的音樂(lè)，而從大地上的事情里汲取聲音的力量。
面對(duì)莫扎特，我不能不平靜下來(lái)，回到母親沒(méi)有走出的那片鄉(xiāng)土上去。
在那里，我的所有記憶，都與聲音有關(guān)。在母親彎腰勞作的園子里，我聽過(guò)蝴蝶的顫翅聲；在母親祈雨背水的后溝里，我聽過(guò)老狼的凄哭聲；在母親挖藥走過(guò)的土城里，我聽過(guò)野兔的打洞聲；在母親洗衣的澇池里，我聽過(guò)土蛙的鳴叫聲。其實(shí)，我能長(zhǎng)成一位詩(shī)人，用像青銅一樣的漢字，寫我日出日落中的村子，寫我晴天雨天中的鄉(xiāng)親，是因?yàn)槊刻烨宄�，我第一眼看�?jiàn)的世界，都是在窗戶自然成型的畫框里，母親梳著她的長(zhǎng)發(fā)，隨著木質(zhì)的梳子由上至下的滑落，我聽見(jiàn)陽(yáng)光在她的長(zhǎng)發(fā)里，發(fā)出光亮的聲音。
我不知道這就是音樂(lè)。但我對(duì)這個(gè)畫面的欣賞，一直持續(xù)到我離開故鄉(xiāng)。
……
當(dāng)音樂(lè)不再是一種單一音符，而成為一種解讀心靈的語(yǔ)言，我的心，每時(shí)每刻，都被它的神秘牽動(dòng)著�；蛟S，在我祖先生活的大地上，音樂(lè)，就是引導(dǎo)他們前行的一種神秘的力量。
莫扎特，自從與你結(jié)緣，音樂(lè)，就浮出旋律的水面，就用思想的重量，侵蝕我的白天，撞擊我的黑夜。使我在所有的日子里，不敢放棄生命對(duì)音樂(lè)的依賴。
放棄音樂(lè)，就是放棄生命的質(zhì)量，我想。
是的，人類曾經(jīng)擁有的詩(shī)意的棲居，已經(jīng)退到城市的邊緣，退到鄉(xiāng)村的邊緣，退到地球的邊緣。在我居住的大唐長(zhǎng)安，中國(guó)五行中的木沒(méi)有了、水沒(méi)有了、土沒(méi)有了，只剩下一堆制造廢都的金和火了。而充斥在秦磚漢瓦旁的音樂(lè)，已不是真正的音樂(lè)了。
莫扎特，挽救我的城吧，用你的音樂(lè)。
因?yàn)槿诵缘暮魡�，在你的音�?lè)里表現(xiàn)得最為強(qiáng)烈。每一個(gè)旋律，都像沒(méi)有傲慢和偏見(jiàn)的上帝，向著平凡的人群絮語(yǔ)。你的音樂(lè)，有時(shí)讓人群熱烈成一群奔馬，有時(shí)讓人群溫順成一群羔羊。浸在你的音樂(lè)里，激情在我身上上升，莊嚴(yán)在我身上上升，品質(zhì)在我身上上升，人性在我身上上升。
讓世界在沉淪中上升。
說(shuō)到這里，我再也禁不住那首《求主憐憫歌》的誘惑，想在遠(yuǎn)離教堂的地方，聽一聽那只有神才能唱出的歌。其實(shí)，神的原唱，或許是簡(jiǎn)陋和粗糙的，但它沾了莫扎特的天才的靈性，能把心存善意的人們，帶回到二百多前，在一片縈繞著音樂(lè)的天空下，與神同在。

我的大唐長(zhǎng)安，在你把那么多的土地，讓給帝王陵墓、皇家宮闕以后，也請(qǐng)給莫扎特和他的音樂(lè)，一個(gè)永遠(yuǎn)的空間。
這個(gè)空間，或許就是我們正在接受清理的心。
（節(jié)選自《散文》
2005
第
9
期）
16
．本文以
“
讀莫扎特與憶鄉(xiāng)村
”
為題，有什么好處？（
4
分）
17
．
“
面對(duì)莫扎特，我不能不回到母親沒(méi)有走出的那片鄉(xiāng)土上去。
”
理解這個(gè)句子的含義。（
4
分）
18
．文中多次提到
“
大地
”
，請(qǐng)結(jié)合全文，根據(jù)你的理解，分條列舉文中
“
大地
”
的作用。（
6
分）
19
．文章表達(dá)了作者的哪些思想情感？（
8
分）
參考答案
：
16
．
①
明確地點(diǎn)出了所寫的主體內(nèi)容：和閱讀莫扎特的音樂(lè)有關(guān)，和回憶養(yǎng)育自己的鄉(xiāng)村有關(guān)。
②
引起讀者的興趣：把
“
讀莫扎特
”
與
“
憶鄉(xiāng)村
”
相提并論，把鄉(xiāng)村的美景與莫扎特的奏鳴曲一同展現(xiàn)，筆下瀉出田園牧歌似的畫面，給讀者一種閱讀的審美享受。
17
．母親沒(méi)有走出那片鄉(xiāng)土，但她卻是一直生活在大地的內(nèi)心深處的。母親的身上，集合了鄉(xiāng)村里大地上的所有聲音。聽莫扎特的音樂(lè)，就要回到大地的內(nèi)心深處，回到故鄉(xiāng)那里，回到母親那里
——
這是理解莫扎特音樂(lè)的必由途徑。
18
．
①
大地給了莫扎特美好的遐想，塑造了他的童；
②
故鄉(xiāng)的大地、母親給了
“
我
”
美好的童的記憶，給了我精神的慰藉；
③
大地是音樂(lè)創(chuàng)作的源泉，人們可以從大地上的事情里汲取聲音的力量；
④
大地是溝通音樂(lè)創(chuàng)作者和音樂(lè)欣賞者心靈的橋梁。我之所以對(duì)莫扎特的曲子傾心，就是因?yàn)閺闹新牭搅四翘烊坏�、原始的大地�?nèi)心的聲音，看到了失落已久的美景。莫扎特應(yīng)該和
“
我
”
有相同的遐想，有同樣的體驗(yàn)、同樣的向往，他對(duì)大地上聲音的敏感也應(yīng)該和
“
我
”
一樣；
⑤
大地上的音樂(lè)，是引導(dǎo)人們前行的一種神秘的力量。（答出任意
3
點(diǎn)給
6
分）
19
．
①
對(duì)母親的懷念，真正認(rèn)識(shí)到母親的勤勞、樸實(shí)、偉大。
②
對(duì)家園的向往，對(duì)田園發(fā)自內(nèi)心的欣賞。
③
對(duì)莫扎特的感激，莫扎特對(duì)大地的內(nèi)心作了
“
最天才的閱讀
”
，用音樂(lè)向世人訴說(shuō)著大地容顏的美麗、靈魂的滄桑。莫扎特樂(lè)曲的愛(ài)意和諧的精神，能拯救人心的精神荒漠。
④
對(duì)真正的音樂(lè)的喜愛(ài)與依賴，純凈的音樂(lè)的每一個(gè)旋律，都像沒(méi)有傲慢和偏見(jiàn)的上帝。音樂(lè)可以提升生命的質(zhì)量，可以凈化人們的心靈。
⑤
對(duì)美麗深層次的領(lǐng)悟。蝴蝶飛得好看，母親在花和蝴蝶的掩映下也很好看，母親摘菜的情景給了我最初的美麗的震撼。高雅音樂(lè)和流放希望的山坡，在作者的生活中找到了美麗的交匯點(diǎn)，作者在山坡之間的傾聽是反復(fù)內(nèi)省，意識(shí)到，只有像母親一樣，專心致志地在田地里耕耘勞作，才是對(duì)大地所作的最忠誠(chéng)的崇拜，才算是用心地體會(huì)著大地上的美麗，而音樂(lè)也成為了一種解讀心靈的美麗語(yǔ)言。作者感受到了一種樸素平淡中的美麗。
（答出任意
4
點(diǎn)給
8
分）

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/gaozhong/413739.html

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