歡迎來(lái)到
逍遙右腦記憶網(wǎng)
-免費(fèi)提供各種記憶力訓(xùn)練學(xué)習(xí)方法!
記憶資訊
|
提高記憶力
|
增強(qiáng)記憶力
|
右腦記憶方法
|
右腦開(kāi)發(fā)訓(xùn)練
|
手機(jī)版
記憶力訓(xùn)練
記憶法
記憶術(shù)
記憶宮殿
右腦開(kāi)發(fā)
速讀訓(xùn)練
思維導(dǎo)圖
學(xué)習(xí)方法
高中
高一
高二
高三
高考
大學(xué)
注意力訓(xùn)練
超右腦
左右腦
最強(qiáng)大腦
全腦速讀
快速閱讀
思維模式
學(xué)習(xí)計(jì)劃
初中
初一
初二
初三
中考
專業(yè)
吸引力法則
潛意識(shí)
催眠術(shù)
潛能開(kāi)發(fā)
速讀教程
勵(lì)志名言
經(jīng)典語(yǔ)錄
電子課本
早教
幼教
小學(xué)
作文
詞語(yǔ)
句子
高中閱讀
記敘文
說(shuō)明文
議論文
文言文
詩(shī)詞
現(xiàn)代文
現(xiàn)代詩(shī)
散文
名著
小說(shuō)
課內(nèi)
指導(dǎo)
小學(xué)
初中
故事會(huì)
讀者
意林
青年文摘
詩(shī)詞大全
古詩(shī)名句
詩(shī)歌鑒賞
勵(lì)志故事
勵(lì)志文章
傷感文章
傷感故事
傷感散文
人生感悟
哲理故事
心靈雞湯
精品推薦:
記憶力培訓(xùn)
|
快速閱讀培訓(xùn)
|
速讀訓(xùn)練軟件
|
超右腦訓(xùn)練卡片
|
數(shù)字編碼卡
逍遙右腦
>
高中閱讀
>
高中散文閱讀
>
余秋雨《曠野》閱讀答案
編輯:
路逍遙
關(guān)鍵詞:
高中散文閱讀
來(lái)源:
逍遙右腦記憶
曠野 余秋雨 街市和寺廟里擁擠著人群,書(shū)房里擁擠著書(shū)籍,為了擺脫擁擠,我們來(lái)到曠野。 擁擠是一種生命的奢侈,在奢侈中很難懂得珍惜。薩特說(shuō)他人就是地獄,也許他很少來(lái)到曠 曠野
余秋雨
街市和寺廟里擁擠著人群,書(shū)房里擁擠著書(shū)籍,為了擺脫擁擠,我們來(lái)到曠野。
擁擠是一種生命的奢侈,在奢侈中很難懂得珍惜。薩特說(shuō)“他人就是地獄”,也許他很少來(lái)到曠野。不是田園別墅、遠(yuǎn)郊牧場(chǎng),而是渺無(wú)人煙的真正曠野,一眼望去,平沙漠漠,地老天荒。
“真正的曠野是生命的負(fù)面,連一根小草都吝嗇著自己的蹤影。對(duì)人群來(lái)說(shuō)它是一種陌生,但對(duì)地牮來(lái)1
卻是一種巨大的真實(shí)。被人類墾殖的地盤(pán)實(shí)在只是一種狹小的偶然,偶然之外的必然便是曠野。
這種漫無(wú)邊際的曠野比之于茫茫大海也只是小土一片,再把土地和大海加在一起,放到
宇宙
間立即又變成一粒塵埃。宇宙的無(wú)限空曠已經(jīng)進(jìn)入人們的想象,越想象越覺(jué)得即便是點(diǎn)滴生命也是最大的奇跡。點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生命居然能發(fā)育成長(zhǎng)得像模像樣,真不知該如何來(lái)歡呼,如何來(lái)呵護(hù),如何來(lái)珍愛(ài)。
前,我與賈平凹先生同去新疆,在沙漠會(huì)合以后,見(jiàn)面他就說(shuō):“我被震撼了。”他說(shuō)的是沙漠里的胡楊樹(shù)。“沒(méi)有一滴水的,它居然能活上一千,枯死后又挺挺站立一千,倒下后不散架、不腐朽又是一千!”由此,我又想到歷代的佛教旅行家。他們長(zhǎng)累月跋涉于曠野,說(shuō)是去取經(jīng),而最大的經(jīng)典便是有關(guān)生命的證言。我想,在茫茫曠野里,他們對(duì)惜生護(hù)生、善良慈悲的體驗(yàn)比哪兒都要強(qiáng)烈。于是他們義無(wú)反顧地向另一個(gè)生命聚集地走去,把散落各地的生命聯(lián)結(jié)起來(lái),一起投向“同體大悲”。無(wú)論是法顯、玄奘還是鑒真,居然都以柔弱的軀體把生命群落之間的萬(wàn)水千山一一打通,這實(shí)在是一種至情至愛(ài)的精神實(shí)踐。早讀譚嗣同的《仁學(xué)》,見(jiàn)他把“仁”的第一義定之為“通”,通中外、通上下、通人我,不甚明了,而當(dāng)我追尋了佛教旅行家的足跡,便大致有所領(lǐng)悟:
只有通,才有一種博大的仁愛(ài);仁愛(ài)而不博大,就算不得真正的仁愛(ài)。
但是,當(dāng)旅行家們?yōu)榱岁P(guān)愛(ài)生命面在曠野問(wèn)跋涉的時(shí)候,又必須付出慘重的生命代價(jià)。在生命最危急的關(guān)頭還在祈禱生命,這種發(fā)生在曠野里的故事大多隨風(fēng)飄散、亙古不知,而偶有傳聞則總會(huì)把忙于世俗的眾生驚醒。前些上海旅行家余純順在獨(dú)身徒步行走了整整八之后葬身羅布泊,消息傳來(lái),一條長(zhǎng)迭數(shù)千公里的無(wú)形杠桿立即架設(shè)起來(lái)了,杠桿的一端是一個(gè)孤獨(dú)的生命,另一端則是這個(gè)星球上最密集的生命聚合地之一——上海。冷漠的上海人被這條杠桿輕輕一撬竟然深切感應(yīng),一個(gè)小小的遺物展覽成天人如潮涌。當(dāng)時(shí)我站在一邊曾經(jīng)困惑:按照這座城市歷來(lái)極其講究實(shí)利估算的思維邏輯,余純順沒(méi)有做出任何實(shí)利貢獻(xiàn),展覽中的零星物件也沒(méi)有什么審美價(jià)值.他們這是怎么了?一時(shí)間全都變得癡癡迷迷?我想這只能歸因于生命信號(hào)的深層秘密。
敬畏生命必然慈悲。試想我們天天嫉妒和輕視的對(duì)象,也同樣是天地間奇跡般的造化,居然與我們存活于同時(shí)同地,又同路同行,這實(shí)在是太大的緣分。“百修得同船泣”,這種說(shuō)法不僅毫不夸張,在我看來(lái)還說(shuō)得不夠。請(qǐng)看遼闊的曠野連一點(diǎn)生命的蹤跡都找不到,等一只飛鳥(niǎo)都要等上多少,而要在宇宙f
尋找生命,一開(kāi)口就是多少光,以光的速度搜索千萬(wàn)還未曾搜索到一點(diǎn)依稀的痕跡,我們只修個(gè)區(qū)區(qū)百竟然能遇到與我們精確對(duì)應(yīng)的生靈同船共歡。萬(wàn)般珍惜還來(lái)不及呢,怎舍得互相糟踐!
為了阻止糟踐,我們有時(shí)也要高聲斷喝,甚至施行懲罰,但這全然是出于對(duì)生命群體的慈悲。
人類也就是宇宙間一群無(wú)家可歸的流浪者,宇宙是我們的曠野,我們是宇宙間的法顯和玄奘,或者是個(gè)余純順,但我們的身影比蚊螻還要細(xì)微萬(wàn)倍。曾聽(tīng)到過(guò)《出埃及記》那悲愴的歌聲,簡(jiǎn)薄的行囊,粗糲的衣履,蒼涼的目光。從哪里來(lái),到哪里去,都不清楚.在這樣的長(zhǎng)途聞,我們除了互相扶持、互相援救、互相關(guān)愛(ài),還能做什么呢?
人類,偉大而又無(wú)奈。只要時(shí)時(shí)仰望太空,面對(duì)曠野,就會(huì)什么也不在乎了,最后只剩下兩個(gè)字:善和愛(ài)。我們因此而還能跋涉,因此而還有喜樂(lè),因此而還叫人類.既嘆行路難,又作逍遙游;身寄星云,愛(ài)及八荒;雖然微若蟻螻,卻也圓融安詳——能夠如此,善的境界也就成了美的境界。(《余秋雨作品集》有刪改)
11
.下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不準(zhǔn)確的兩項(xiàng)是(4
分)()()
A
.被人類墾殖的地盤(pán)只是一種機(jī)緣狹小的偶然,而曠野才是確定不移的必然。
B
.與無(wú)限空曠的宇宙相比即便是漫無(wú)邊際的曠野加上茫茫大海也好像一粒塵埃。
C
.歷代的佛教旅行家們長(zhǎng)累月跋涉于曠野最終目的還是為了有關(guān)生命體驗(yàn)的探索。
D
.在無(wú)限空曠的宇宙之中,我們能同活于此時(shí)此地,又同路同行,實(shí)在是一種很難得的緣分,所以我們彼此要慈悲珍惜。
E
.人類就是宇宙間一群無(wú)家可歸的流浪者,長(zhǎng)途跋涉中,我們除了互相扶持、互相援救、互相關(guān)愛(ài),什么事也做不了。
12
.文章以“曠野”為線索,聯(lián)想到了哪幾件事?這樣寫(xiě)有何用途?(6
分)答:
13
.結(jié)合全文,賞析文中畫(huà)線句的含意。(6
分)
(1
)只有通,才有一種博大的仁愛(ài),仁愛(ài)而不博大,就算不得真正的仁愛(ài)。(3
分)
(2
)為了阻止糟踐,我們有時(shí)也要高聲斷喝,甚至施行懲罰,但這全然是出于對(duì)生命群體的慈悲。(3
分)
14
.文章結(jié)尾,作者說(shuō):“只要時(shí)時(shí)仰望太空,面對(duì)曠野,就會(huì)什么也不在乎了”結(jié)合文本,談?wù)勀愕目捶ā#?
分)
參考答案
11
.CE
【解析】C
.“最終目的還是為了有關(guān)生命體驗(yàn)的探索”有誤,“有關(guān)生命體驗(yàn)的探索”只是他們?nèi)〗?jīng)過(guò)程中跋涉曠野、遭遇危機(jī)時(shí)的行為和精神的表現(xiàn)以及感受,不能說(shuō)是最終目的;目的應(yīng)是“關(guān)愛(ài)生命”。(“旅行家們?yōu)榱岁P(guān)愛(ài)生命而在曠野間跋涉”)E
.“……什么事也做不了”理解有偏,不是做不了,而是不應(yīng)該做。作者意思是人類除互相扶持、互相援救、互相關(guān)愛(ài)外,再做其他事也沒(méi)有意義了。
12
.聯(lián)想到了沙漠里的胡揚(yáng)樹(shù),法顯、玄奘等佛教旅行家,上海旅行家余純順。作者之所以選用這些事例,一是為了渲染宇宙曠野的浩瀚偉大與廣博,二是為了襯托生命個(gè)體的渺小、孤獨(dú)與頑強(qiáng)。
13
.(1
)只有把柔弱的軀體同與生命群落密切相關(guān)的社會(huì)與自然一一聯(lián)系起來(lái),通徹中外、上下以及人我之后,那才是一種至情、至愛(ài)、至理的仁愛(ài)。(2
)作為渺小生靈的人能“修得同船渡”,的確不易,所以我們要努力維護(hù)
人生
百的和平,和諧共處,惺惺相惜,對(duì)破壞人類和平、和諧的事情,要敢于阻止并與之斗爭(zhēng)。
14
.(1
)在無(wú)限空曠的宇宙間尋找生命,動(dòng)輒多少光,耗時(shí)千萬(wàn)尚無(wú)消息,然而我們只修個(gè)區(qū)區(qū)百,就竟然遇到與我們精確對(duì)應(yīng)的生靈同船共歡,何等不易!所以我們應(yīng)萬(wàn)般珍惜,相互慈悲,切勿互相糟踐。(2
)在宇宙長(zhǎng)河中,人類只是一群無(wú)家可歸的十分卑微的流浪者,在人類艱難的長(zhǎng)途跋涉中,我們唯有的生命意義和價(jià)值也就是互相扶持、互相援救、互相關(guān)愛(ài)了。(3
)曠野何其博大,人類何其渺小,因此我們既感嘆行路難,又要作逍遙游,既要身寄星云,也要愛(ài)及八荒,人雖微若蟻螻,卻要懂得安詳,既要敬畏生命,更要懂得慈悲為懷。(這是道開(kāi)放題,意思相近,合理即可)
本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/gaozhong/420930.html
相關(guān)閱讀:
《我的空中樓閣》閱讀答案
鐵凝《1956的債務(wù)》閱讀答案
《從祁連山飄來(lái)的雪 馬國(guó)!烽喿x答案
《鄉(xiāng)村舞會(huì)》閱讀答案
王統(tǒng)照《蘆溝曉月》閱讀答案
上一篇:
周濤散文《父親》閱讀答案
下一篇:沒(méi)有了
相關(guān)主題
《沙漠胡楊》閱讀答案
《最美的月亮》閱讀答案
《低吟的荒野》閱讀答案
實(shí)用類文本閱讀(20分)《這只搖了38的輪椅,停了》答案
《輪椅 史鐵生》閱讀答案
文學(xué)類文本閱讀《湘西路》附答案
馮驥才《永恒的敵人》閱讀答案
《我想從天上看見(jiàn)》閱讀答案
拉爾夫?沃爾多?愛(ài)默生《自然(節(jié)選)》閱讀答案
李漢榮《今夜的淚水》閱讀答案
推薦閱讀
《斷橋的虛與實(shí)》閱讀答案
斷橋的虛與實(shí) 程耀愷 ① 四月的最后一天,我來(lái)到杭州。仿佛置身巨大的青綠山水畫(huà)中,驚回首……
牛漢《海琴》閱讀及答案
海 琴 牛漢 春二月,剛吃過(guò)晚飯,天就暗黑暗黑的了,星星出的還不全。風(fēng)不大,可冷冷的很有……
鐵凝《閱讀是有“重量”的》閱讀答案
閱讀下面的作品,完成 11 13 題。 閱讀是有重量的 鐵凝 如今,網(wǎng)絡(luò) 閱讀 成為眾生活重要的……
《江南雨巷》閱讀答案
江南雨巷 董滇寧 ① 有人說(shuō), a .江南的小巷是歷史留給現(xiàn)實(shí)的入口。是。∮旰蟮慕闲∠铩
《前門(mén)箭樓的燕子》閱讀答案
前門(mén)箭樓的燕子 黃裳 1 已經(jīng)二十多沒(méi)有上北京了,真有說(shuō)不出的相思。 2 到北京的那天,天真……
相關(guān)閱讀
《木質(zhì)的村莊》閱讀答案
《你記得歌唱》閱讀答案
《錦書(shū)誰(shuí)寄》閱讀答案
《夜色中的喃喃囈語(yǔ)》閱讀答案
《孤獨(dú)的舞者》閱讀答案
《水鄉(xiāng)的日子》閱讀答案
《走進(jìn)騰格里(節(jié)選)》閱讀答案
實(shí)用類文閱讀《游走鋼絲》閱讀答案
《肖邦之夜》閱讀答案
《有一首歌 席慕蓉》閱讀答案
右腦記憶論壇
|
快速記憶法
|
記憶力培訓(xùn)
|
速讀培訓(xùn)
|
速讀軟件
Copyright(C) 2006-2016
逍遙右腦
All Rights Reserved