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簡(jiǎn)要分析孔子和孟子對(duì)于“仁”的各自看法。附答案
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閱讀下面《論語(yǔ)》《孟子》選段,回答問(wèn)題。( 6 分) ① 子曰: 人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂(lè)何? (《論語(yǔ) 八佾》) ② 孟子曰: 自暴者,不可與有言也;自棄者,不可與有
閱讀
下面《論語(yǔ)》《孟子》選段,回答問(wèn)題。(
6
分)
①
子曰:
“
人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂(lè)何?
”
(《論語(yǔ)
·
八佾》)
②
孟子曰:
“
自暴者,不可與有言也;自棄者,不可與有為也。言非禮義,謂之自暴也;吾身不能居仁由義,謂之自棄也。仁,人之安宅也;義,人之正路也。曠安宅而弗居,舍正路而不由,哀哉!
”
(《孟子
·
離婁上》)
(
1
)請(qǐng)根據(jù)上面選段,用自己的話分別簡(jiǎn)要概括
“
自暴者
”
和
“
自棄者
”
的行為表現(xiàn)。(
2
分)
(
2
)請(qǐng)根據(jù)上面選段,簡(jiǎn)要分析孔子和孟子對(duì)于
“
仁
”
的各自看法。(
4
分)
參考答案:中
小學(xué)作文
閱讀答案
網(wǎng)整理
9
.(
1
)(
2
分)自暴者:詆毀禮義。自棄者:自認(rèn)為不能守仁行義。
(
2
)(
4
分)示例:孔子認(rèn)為仁是根本,離開(kāi)了仁這個(gè)根本,就無(wú)法很好地實(shí)施禮和樂(lè),禮和樂(lè)的意義也會(huì)喪失。孟子認(rèn)為仁是人最安適的住所,是人的歸依,人要擁有仁,否則是可悲的。
本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/gaozhong/456650.html
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