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《中國(guó)古代星宿》閱讀及答案
編輯:
路逍遙
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來源:
逍遙右腦記憶
中國(guó)古代星宿 當(dāng)遠(yuǎn)古的人們第一次仰望星空時(shí),就對(duì)這個(gè)世界的存在發(fā)出了疑問。漸漸的,各個(gè)民族都形成了自己對(duì)星空的認(rèn)識(shí)。如今的我們似乎很習(xí)慣用西方的星座解讀
生活
,卻忽略 中國(guó)古代星宿
當(dāng)遠(yuǎn)古的人們第一次仰望星空時(shí),就對(duì)這個(gè)世界的存在發(fā)出了疑問。漸漸的,各個(gè)民族都形成了自己對(duì)星空的認(rèn)識(shí)。如今的我們似乎很習(xí)慣用西方的星座解讀生活,卻忽略了我們中華自己的
智慧
,幾千前,我們的祖先就已經(jīng)對(duì)我們頭頂?shù)男强者M(jìn)行了深刻的思考與探索。
我們中國(guó)古代的對(duì)星空的認(rèn)識(shí)是在天上重新塑造了一個(gè)社會(huì),地面上所有的東西能都在天上對(duì)應(yīng)的找到,那里有皇帝,有皇后,有軍隊(duì),還有房屋、馬車……
在天上形成了一個(gè)與地面上類似的人間體系。由于種類繁多,所以中國(guó)的古代星宿比較復(fù)雜,零亂。但它是對(duì)紛擾世界的反映。
古人通常把天上的恒星幾個(gè)幾個(gè)地組合在一起,每個(gè)組合給一個(gè)名稱。這樣的恒星組合稱為星官。各個(gè)星官所包含的星數(shù)多寡不等,少到一個(gè),多到幾十個(gè)。所占的天區(qū)范圍也各不相同。在眾多的星官中,三垣二十八宿占有很重要的地位。這樣把所有的星星都劃分到不同的星宿里,這不僅方便觀測(cè)和測(cè)量這些恒星并且古人還有更重要的用途。中國(guó)古代天文最重要的特點(diǎn)是經(jīng)世致用,就是每一種星宿劃分方法都有一定的用途。通過對(duì)星空的觀測(cè),我們發(fā)展出了精確的歷法。還有占星術(shù),它專以戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)、承豐歉、王朝盛衰、帝王安危等軍國(guó)大事為占測(cè)對(duì)象,在古代擁有強(qiáng)大的政治功能、軍事功能和文化功能,并且由于與皇權(quán)的這種特殊關(guān)系,決定了它在政治運(yùn)作中可能扮演重要的角色。大體上我們把星空劃分成了“
三垣”
和“
四象”
。“
三垣”
是北天以北極星為中心的一大片星區(qū),“
垣”
就是城墻的意思,三垣分別是太微垣、紫微垣和天市垣。而“
四象”
是黃道以及黃道附近圍繞天區(qū)一周的星宿體系,分別是東方蒼龍、西方白虎、南方朱雀、北方玄武。而進(jìn)一步把每一象在劃分成七宿,于是又形成了二十八星宿。
此外,古代的占星家為了用天象來占卜人間的吉兇禍福,分別將天上的星星與地面上的國(guó)州相對(duì)應(yīng),稱為分野,具體就是將某個(gè)星宿作為某個(gè)州的分野,例如,王勃的《滕王閣序》中寫道“
星分翼軫,地接衡廬”
中的翼軫就是說江西的南昌地處翼軫的分野之內(nèi)。
在中國(guó)傳統(tǒng)上,北極星有非比尋常的意義,例如公元前1097
周公時(shí)代稱北極星“
微帝”
等。這是由于它看起來在天空中固定不動(dòng),被眾星擁護(hù),故被視為群星之主!墩撜Z·
為政》記載“
為政以德,譬如北辰,居其所,而眾星拱之”
。
而北斗七星是我們最熟悉的星宿之一,由于它醒目的形狀和它重要的位置,所以它在中國(guó)古人的心目中的地位及其重要,它就像一個(gè)巨大的勺子懸掛在北方的天空。隨著
歷史
的發(fā)展,北斗七星的地位一天比一天高起來,后來成了掌管人們生死的星宿,在道教中,北斗七星被稱為七元解厄星君,居北斗星宮,根據(jù)人的出生時(shí)刻,人的生命可以被七個(gè)星君分管。根據(jù)這個(gè)原理,我們就可以找到自己的主管星。
1.
下列關(guān)于星宿的表述,不正確的一項(xiàng)是(
)
A.
中國(guó)古代星宿一定程度上反映出我們的祖先對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的認(rèn)識(shí)。
B.
由于強(qiáng)調(diào)星空和人間的對(duì)應(yīng),中國(guó)古代的星宿劃分比較復(fù)雜。
C
.三垣是以北極星為中心的星區(qū),在二十八宿中占有很重要的地位。
D
.星宿的劃分方便對(duì)星空的觀測(cè),對(duì)制定精確的歷法有很大意義。
2.
下列表述,不符合原文意思的一項(xiàng)是(
)
A.
各個(gè)民族都有對(duì)星空不同的認(rèn)識(shí),今天我們似乎很熟悉西方星座,卻忽略了中國(guó)古代對(duì)星空更為深刻的思考。
B.
把星星都劃分到不同的星宿,每一種劃分方法都有重要的用途,這體現(xiàn)出中國(guó)古代天文學(xué)經(jīng)世致用的特點(diǎn)。
C.
中國(guó)古代的占星術(shù)的占測(cè)對(duì)象都是軍國(guó)大事,并且與皇權(quán)關(guān)系密切,對(duì)政治、軍事活動(dòng)能有很大的影響。
D.
古代的占星家將星宿和國(guó)州對(duì)應(yīng),認(rèn)為通過對(duì)天上的星星的觀測(cè),能預(yù)測(cè)出它所對(duì)應(yīng)的地面區(qū)域吉兇禍福。
3.
根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是(
)
A. “
四象”
是將黃道及其附近圍繞天區(qū)一周的星空,按東西南北四個(gè)方位劃分星宿體系。
B
.北極星因?yàn)樵谔炜罩刑厥獾奈恢,往往被古人視作統(tǒng)治者的象征,地位自然非比尋常。
C
.北斗七星像一個(gè)巨大勺子的形狀十分醒目,地位十分重要,也是我們最熟悉的星宿之一。
D
.道教將北斗七星稱為七元解厄星君,認(rèn)為是掌管生死的星宿,所以其地位越來越高。
參考答案:中
小學(xué)作文
閱讀答案
網(wǎng)整理
1
.C
(三垣并不在二十八宿之內(nèi)。)
2
.A
(“
中國(guó)古代對(duì)星空更為深刻的思考”
表述錯(cuò)誤。)
3
.D
(強(qiáng)加因果。原文是“
北斗七星的地位一天比一天高起來,后來成了掌管人們生死的星宿”
。)
本文來自:逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/gaozhong/471673.html
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