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《送秦中諸人引》閱讀答案
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來(lái)源:
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送秦中諸人引 元好問(wèn) ①關(guān)中風(fēng)土完厚,人質(zhì)直而尚義,風(fēng)聲習(xí)氣,歌謠慷慨,且有秦漢之舊。至于山川之勝,游觀之富,天下莫與為比。故有四方之志者,多樂(lè)居焉。 ②予二十許時(shí) 送秦中諸人引
元好問(wèn)
①關(guān)中風(fēng)土完厚,人質(zhì)直而尚義,風(fēng)聲習(xí)氣,歌謠慷慨,且有秦漢之舊。至于山川之勝,游觀之富,天下莫與為比。故有四方之志者,多樂(lè)居焉。
②予二十許時(shí),侍先人官略陽(yáng),以秋試留長(zhǎng)安中八九月。時(shí)紈綺氣未除,沉涵酒間,知有游觀之美而不暇也。長(zhǎng)大來(lái),與秦人游益多,知秦中事益熟,每聞?wù)勚堋h都邑,及藍(lán)田、?、杜間風(fēng)物,則喜色津津然動(dòng)于顏間。二三君多秦人,與余游,道相合而意相得也。常約近南山,尋一牛田,營(yíng)五畝之宅,如舉子結(jié)夏課①時(shí),聚書(shū)深讀,時(shí)時(shí)釀酒為具,從賓客游,伸眉高談,脫屣②世事,覽山川之勝概,考前世之遺跡,庶幾乎不負(fù)古人者。然予以家在嵩前,暑途千里,不若二三君之便于歸也。清秋揚(yáng)鞭,先我就道,矯首西望,長(zhǎng)吁青云。
③今夫世俗愜意事,如美食大官,高貲華屋,皆眾人所必爭(zhēng),而造物者之所以甚靳③,有不可得者。
若夫閑居之樂(lè),澹乎其無(wú)味,漠乎其無(wú)所得,蓋自放于方之外者之所貪,人何所爭(zhēng),而造物者亦何靳耶?
行矣諸君,明春風(fēng),待我于輞川之上矣。
注釋?zhuān)孩俳Y(jié)夏課:舉子考進(jìn)士不中,退而肄業(yè)學(xué)習(xí),稱(chēng)過(guò)夏,結(jié)業(yè)出學(xué)后稱(chēng)為結(jié)夏課。②脫屣:擺脫而不當(dāng)一回事。③靳:吝惜。
22
.解釋下列加點(diǎn)字 (2
分)
(1
)時(shí)時(shí)釀酒為具
(2
)庶幾乎不負(fù)古人者
23
.第①段中“四方之志多樂(lè)居關(guān)中”是因?yàn)?u> 。(3
分)
24
.第②段中最能概括作者與“秦中諸人”關(guān)系的一句是
(2
分)
25
.對(duì)畫(huà)線句的理解最正確的一項(xiàng)是
(3
分)
A
.因?yàn)殚e居之樂(lè)無(wú)味無(wú)得,所以造物者不吝惜。
B
.閑居之樂(lè)的無(wú)味無(wú)得是超脫世俗者所追求的。
C
.閑居之樂(lè)能使世俗之人放棄所爭(zhēng),淡泊名利。
D
.超脫世俗者樂(lè)在無(wú)所貪、無(wú)所爭(zhēng)、無(wú)所吝惜。
26
.分析本文的寫(xiě)作意圖。(3
分)
參考答案:中
小學(xué)作文
閱讀答案
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22
.(2
分)(1
)準(zhǔn)備(供應(yīng))
(2
)差不多
23
.(3
分)風(fēng)土完厚;人質(zhì)直講仁義;具有山川名勝。
24
.(2
分)道相合而意相得也
25
.(3
分)B
(選A 1
分)
26
.(3
分)贊揚(yáng)秦中諸子超然世外,表達(dá)自己內(nèi)心極其向往能追隨諸子而隱,但因?yàn)殡x家較遠(yuǎn)、無(wú)法成行而嗟嘆。
本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/gaozhong/488741.html
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