登掃葉樓記 管同 自予歸江寧，愛其山川奇勝，間嘗與客登石頭 ① ，歷鐘阜，泛舟于后湖，南極芙蓉、天闕諸峰，而北攀燕子磯，以俯觀江流之猛壯。以為江寧奇勝，盡于是矣�；蛴醒� 登掃葉樓記
管同
自予歸江寧，愛其山川奇勝，間嘗與客登石頭
①
，歷鐘阜，泛舟于后湖，南極芙蓉、天闕諸峰，而北攀燕子磯，以俯觀江流之猛壯。以為江寧奇勝，盡于是矣�；蛴醒�予登覽者，輒厭倦，思舍是而他游。
而四望
②
有掃葉樓，去吾家不一里，乃未始一至焉。辛酉秋，金壇王中子訪予于家，語及，因相攜以往。是樓起于岑山
③
之巔，土石秀潔，而旁多大樹，山風西來，落木齊下，堆黃疊青，艷若綺繡。及其上登，則近接城市，遠挹江島，煙村云舍，沙鳥風帆，幽曠瑰奇，畢呈于幾席。雖鄉(xiāng)之所謂奇勝，何以加此？
凡人之情，騖遠而遺近。蓋遠則其至必難，視之先重，雖無得而不暇知
④
矣；近則其至必易，視之先輕，雖有得而亦不暇知矣。予之見，每自謂差遠流俗
⑤
，顧不知奇境即在半里外，至厭倦思欲遠游，則其生平行事之類乎是者，可勝計哉！雖然，得王君而予不終誤矣，此古人之所以貴益友與。
［注釋］
①
石頭：指石頭城。本段中的
“
鐘阜、芙蓉、天闕
”
均為山名。

②
四望：四望磯，山名。據(jù)《晉書
·
溫嶠傳》載：東晉蘇峻據(jù)石頭，溫嶠筑壘四望磯以逼峻。

③
岑山：小山。

④
不暇知：顧不得去了解，即不在意。

⑤
差遠流俗：尚能遠離流俗。差：尚。
17.
寫出下列加點詞在句子中的意思
可勝計哉

( )

凡人之情，騖遠而遺近
( )

顧不知奇境即在半里外
( )

則近接城市，遠挹江島

( )
18.
對下列兩組句中加點詞的用法判斷正確的一項是
()
①
因相攜以往
?
驗之以事
②
乃未始一至焉
?
今其智乃反不能及
A.
①
組兩字用法相同，
②
組兩字用法也相同。
B.
①
組兩字用法不同，
②
組兩字用法相同。
C.
①
組兩字用法不同，
②
組兩用法也不相同。
D.
①
組兩字用法相同，
②
組兩字用法不同。
19.
把下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語。
⑴
雖鄉(xiāng)之所謂奇勝，何以加此？
譯文：
_________________________________________________
⑵
此古人之所以貴益友與。
譯文：
___________________________________________
20.
作者說
“
思舍是而他游
”
的原因是
_________________________ (
用文中的詞句回答
)
21.
登掃葉樓觀賞后，作者獲得了怎樣的感悟？請用自己的語言回答。
答：
______________________________________________________________________
參考答案：
17.
盡；“鶩”通“務”，追求；但，卻；連接
(
根據(jù)前后句的相互關系，可以推導出此答案
)(
4
分，各
1
分
)
18.B (
前“以”作連詞用，后“以”作介詞用；兩個“乃”均作副詞用
) (2
分
)
19.
⑴即使以前所認為的奇異優(yōu)美之景，又怎能超過這里呢？
(3
分，要點：雖、鄉(xiāng)、奇勝、何以、加、通順，各
0.5
分
)
；⑵這就是古人把對自己有教益的朋友，看得很重的原因吧
(2
分，要點：所以、貴、益友、通順，各
0.5
分
)
20.
以為江寧奇勝，盡于是矣
(
2
分
)
21.
作者感悟到，行事不應該好高騖遠，在眼前得之容易的事物中，也有著賞心悅目的東西
(
大意相近相即可得分
)(
3
分
)
［譯文一］
從我回到江寧后，喜愛上這里奇麗的山川美景，空閑時曾與朋友登上石頭城，?歷鐘阜山，在后湖泛舟
(
游樂
)
。南面遠至芙蓉山、天闕山諸峰，北面攀上燕子磯俯看急流洶涌的江流。我認為江寧一帶的奇麗的山水，都在這里了。
(
因此
)
有邀請朋友我
(
游覽江寧一帶
)
，就感到厭倦了，想放棄這里而到其他
(
遠處
)
游覽。
但是，在四望磯上有掃葉樓，離我家不到一里之地，竟然從未去過。辛酉秋天，金壇的王中子到我家探訪我，說起掃葉樓，于是兩人便一同去那里。這座樓建在
(
四望磯的
)
小山之頂，
(
山上
)
土凈石秀，
(
小樓
)
傍大樹茂密，山風西面吹來，落葉紛紛，
(
滿地的
)
青黃兩色的葉子堆疊交雜，絢爛得像一幅織綿。等到
(
我們
)
向上登上
(
掃葉樓
)
，
(
放眼看去
)
，這里近接城區(qū)市井，遠連江心小島；云煙繚繞的村舍，沙灘邊的水鳥，江中的風帆，
(
這些
)
幽深而曠遠、瑰麗而奇特的景色，全都呈現(xiàn)在案頭席邊。即使是以前所認為的奇異美景，又怎能超過這里呢？
大凡人的感情，喜歡追求遠離自己的東西，而遺棄眼前的事物。這大概是遠離的東西，獲得它一定很艱難，則把它看得很重，即便是沒有什么可獲得的，也不在意；在身邊的東西，得到它一定很容易，則把它看得很輕，即便會有所獲得，也不當回事。我的見識，自認為還能遠離世俗
(
高于一般人
)
，卻也不能知道奇麗景觀就在半里之外，竟到了厭倦近處的美景而想遠游的地步，
(
由此而看
)
，那么我平生的行事中與此相類似的情況，哪里能計算得盡啊
!
雖然如此，
(
但這一次
)
因王君來訪而使我沒有最終失去近處的美景，這就是古人把對自己有教益的朋友，看得很重的原因吧。

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