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“豫讓者,晉人也”閱讀答案(附翻譯)
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逍遙右腦記憶
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下面的文言文,完成 16 20 題。( 19 分) 豫讓者,晉人也,故嘗事范氏及中行氏 ① ,而無所知名。去而事智伯,智伯甚尊寵之。及智伯伐趙襄子,趙襄子與韓、魏合謀滅智伯,滅 閱讀下面的文言文,完成
16
—
20
題。(
19
分)
豫讓者,晉人也,故嘗事范氏及中行氏
①
,而無所知名。去而事智伯,智伯甚尊寵之。及智伯伐趙襄子,趙襄子與韓、魏合謀滅智伯,滅智伯之后而三分其地。趙襄子最怨智伯,漆其頭以為飲器。豫讓遁逃山中,曰:“嗟乎!
士為知己者死,女為說己者容
。今智伯知我,我必為報(bào)讎而死,以報(bào)智伯,則吾魂魄不愧矣。”乃變名姓為刑人,入宮涂廁,中挾匕首,欲以
刺襄子。襄子如廁,心動(dòng),執(zhí)
問涂廁之刑人,則
豫讓,內(nèi)持刀兵,曰:“欲為智伯報(bào)仇!”左右欲誅之。襄子曰:“彼義人也,吾謹(jǐn)避之耳。且智伯亡無后,而其臣欲為報(bào)仇,此天下之賢人也。”卒釋去之。
居頃之,豫讓又漆身為厲,吞炭為啞,使形狀不可知,行乞于市。其妻不識(shí)也。行見其友,其友識(shí)之,曰:“汝非豫讓邪?”曰:“我是也。”其友為泣曰:“以子之才,委質(zhì)
而臣事襄子,襄子必近幸子。近幸子,乃為所欲,顧不易邪?何乃
殘身苦形,欲以求報(bào)襄子,不亦難乎!”豫讓曰:“既已委質(zhì)臣事人,而求殺之,是懷二心以事其君也。且吾所為者極難耳!
然所以為此者,將以愧天下后世之為人臣懷二心以事其君者也。”
既去,頃之,襄子當(dāng)出,豫讓伏于所當(dāng)過之橋下。襄子至橋,馬驚,襄子曰:“此必是豫讓也。”使人問之,果豫讓也。于是襄子乃數(shù)
豫讓曰:“子不嘗事范、中行氏乎?智伯盡滅之,而子不為報(bào)讎,而反委質(zhì)臣于智伯。智伯亦已死矣,而子獨(dú)何以為之報(bào)讎之深也?”豫讓曰:“
臣事范中行氏范中行氏皆眾人遇我我故眾人報(bào)之至于智伯國(guó)士遇我我故國(guó)士報(bào)之
。”襄子喟然嘆息而泣曰:“嗟乎豫子!子之為智伯,名既
成矣,而寡人赦子,亦已足矣。子其自為計(jì),寡人不復(fù)釋子!”使兵圍之。豫讓曰:“臣聞明主不掩
人之美,而忠臣有死名之義。前君已寬赦臣,天下
莫不稱
君之賢。今日之事,臣固伏誅,然愿請(qǐng)君之衣而擊之,焉以致報(bào)讎之意,則雖死不恨。非所敢望也,敢布腹心!”于是襄子大義之,乃使使持衣與豫讓。豫讓拔劍三躍而擊之,曰:“吾可以下報(bào)智伯矣!”遂伏劍自殺。死之日,趙國(guó)志士聞之,皆為涕泣。
(節(jié)選自《史記
·
刺客列傳》)
注:①范氏、中行氏:春秋時(shí)晉國(guó)大夫,與智伯、趙、
?
、魏合稱“晉國(guó)六卿”。
16
.對(duì)下列各句中對(duì)加點(diǎn)
詞語
的解釋,不正確
的一項(xiàng)是
A
.執(zhí)
問涂廁之刑人
執(zhí):抓住
B
.委質(zhì)
而臣事襄子
質(zhì):作人質(zhì)
C
.于是襄子乃數(shù)
豫讓曰
數(shù):責(zé)備
D
.臣聞明主不掩
人之美
掩:遮掩
17
.下列各組
句子
中,加點(diǎn)詞的意義與用法相同的一組是
A
.欲以
刺襄子
安能以
身之察察,受物之汶汶者乎?
B
.何乃
殘身苦形
項(xiàng)伯乃
夜馳之沛公軍
C
.名既
成矣
既
無伯叔,終鮮兄弟
D
.執(zhí)問涂廁之刑人,則
豫讓
于是乘其厲聲以呵,則
噪而相逐
18
.下列各項(xiàng)對(duì)本文的賞析,不正確
的一項(xiàng)是
A
.豫讓曾事奉范、中行氏,得不到重用,而在智伯處受到尊寵。文章開篇便挑明了豫讓與智伯的關(guān)系,為下文剌殺趙襄子作了鋪墊。
B
.豫讓兩次刺殺趙襄子都未成功,一次隱于廁所,一次藏于橋下。但因?yàn)橼w襄子“心動(dòng)”、“馬驚”使得刺殺失敗,這兩處的細(xì)節(jié)交待,突出了事件的傳奇色彩。
C
.豫讓兩次刺殺前的準(zhǔn)備都付出了巨大的代價(jià),第一次甘為“刑人”,第二次更是不惜毀容自殘。這都說明了豫讓報(bào)仇意志堅(jiān)定,不惜犧牲,用盡一切手段。
D
.趙襄子與豫讓雖為敵對(duì)雙方,但更是一對(duì)知己。趙襄子明知豫讓是刺客,卻為其忠義所感動(dòng);豫讓雖欲刺殺趙襄子,實(shí)則為了彰顯為人臣的忠義,趙襄子的死并不是他的目的。
19
.用“/
”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑洹#?
分)
臣事范中行氏范中行氏皆眾人遇我我故眾人報(bào)之至于智伯國(guó)士遇我我故國(guó)士報(bào)之
20
.把文中劃線的句子譯成現(xiàn)代漢語。(7
分)
①士為知己者死,女為說己者容。(3
分)
②然所以為此者,將以愧天下后世之為人臣懷二心以事其君者也。(4
分)
參考答案:
16
.B
(質(zhì):歸順稱臣,此處指事奉趙襄子)
17
.A
(A
項(xiàng):介詞,用、拿的意思。B
項(xiàng):表轉(zhuǎn)折;表承接。 C
項(xiàng):已經(jīng);既……終,類同于“既……又”,表并列的連詞。D
項(xiàng):表判斷,“就是”的意思;表承接,就)
18
.C
(“不考慮手段”理解錯(cuò)誤,比如豫讓對(duì)他朋友就說,假裝親近趙襄子,借機(jī)殺他會(huì)更有機(jī)會(huì)。豫讓就表示這是不忠的行為,堅(jiān)決反對(duì))
19
.(3
分)
(斷錯(cuò)一處扣1
分,“//
”屬于可斷可不斷之處,斷了不扣分)
臣事范//
中行氏/
范//
中行氏皆眾人遇我/
我故眾人報(bào)之/
至于智伯/
國(guó)士遇我/
我故國(guó)士報(bào)之。
20
.(7
分)
①志士為了解自己的人赴死,女子為欣賞自己的人打扮。
(“說”,“容”各一分,句子通順1
分)
②然而之所以這么做的原因,是以自己的行為使后世對(duì)待自己的君主懷有二心的人臣感到羞愧。
(“所以”,“以愧”中的“以”,“愧”的使動(dòng)用法各占1
分,句子通順1
分)
參考譯文:
豫讓,晉國(guó)人,原先曾在范氏和中行氏那里做事,但毫不知名。離開他們后到智伯門下供職,智伯很看重和寵愛他。后來智伯攻伐趙襄子,趙襄子和韓氏、魏氏合謀滅了智伯,滅智伯后又三分智伯的土地。趙襄子最恨智伯,把智伯的頭顱漆了,作為酒器。豫讓逃到山中,說道:“唉!士人為知己者獻(xiàn)出生命,女子為喜愛自己的人修飾容貌。如今智伯賞識(shí)我,我一定要為了替他報(bào)仇而死,以此來報(bào)答智伯,這樣我死后的魂魄也就不會(huì)感到羞愧了。”于是變更名姓,冒充為判刑服役之人,混進(jìn)趙襄子宮里涂飾廁所,身上挾帶匕首,想刺殺襄子。襄子去廁所時(shí),忽覺心驚,便抓住涂廁所的刑人審問,發(fā)現(xiàn)他便是豫讓,身上帶著兇器,口稱:“要為智伯報(bào)仇!”襄子身邊的侍從要?dú)⑺,襄子說:“他是個(gè)義士,我小心避開他就是了。再說智伯死了,沒有后代,而他的臣下卻想替他報(bào)仇,這個(gè)人是天下的賢德之人啊。”最終還是把豫讓釋放了。
不久,豫讓又在身上涂漆,讓皮膚長(zhǎng)滿惡瘡,還吞炭使嗓子暗啞。他把自己原來的形狀變得人們無法辨認(rèn)之后,到市上行乞。他的妻子見了,認(rèn)不出是他。在路上見到他的朋友,朋友卻認(rèn)出他來了,說:“你不就是豫讓嗎?”答道:“我是豫讓。”他的朋友為之哭泣道:”以你的才干,投奔到襄子門下效命辦事,襄子一定會(huì)親近你寵愛你。他親近你寵愛你,你再做你想做的事,這豈不更容易嗎?為什么竟要傷殘身體,受許多痛苦,想以此達(dá)到向襄子報(bào)仇的目的,這不也太難了嗎!”豫讓說:“既然已經(jīng)投劉他門下效命辦事,卻又想殺他,這是懷著異心來侍奉君主啊。冉說,我所做的確實(shí)是極難的事情,然而所以要這樣做,正是要使天下后世身為人臣卻懷著異心去侍奉君主的人感到羞愧啊。”
豫讓離去之后,不久,料到趙襄子該出門了,便埋伏在趙襄子將會(huì)經(jīng)過的橋下。襄子來到橋邊,馬突然受驚,襄子說:“此人必是豫讓。”派人查問,果然是豫讓。這時(shí)襄子便數(shù)落豫讓說:“你不是曾經(jīng)在范氏、中行氏門下做過事嗎?智伯把他們?nèi)珳缌,而你不為他們?bào)仇,反而投奔到智伯門下效命辦事,F(xiàn)在智伯也已經(jīng)死了,你為什么獨(dú)獨(dú)這樣執(zhí)著地為他報(bào)仇呢?”豫讓說:“我在范氏、中行氏門下做事,范氏、中行氏都把我當(dāng)一般人相待,所以我就像一般人那樣報(bào)答他們。至于智伯,他把我當(dāng)國(guó)士相待,我因此要像國(guó)士那樣報(bào)答他。”襄子長(zhǎng)嘆一聲,嗚咽著說道:‘唉,豫子啊豫子!你為智伯盡忠,名聲已經(jīng)成就了;而我赦免你,也已經(jīng)夠了。你還是為自己想想吧,我不再放過你了!”襄子派兵圍住豫讓。豫讓說:“我聽說賢
明的
君主不掩蓋別人的美德,而忠臣理應(yīng)為名節(jié)獻(xiàn)身。上一次您已經(jīng)寬赦過我,天下人無不稱贊您的賢明。今日之事,我自然難免一死,可我還是希望能得到您的衣服,擊打它一下,以表達(dá)我的報(bào)仇的心意,這樣我雖死而無憾。這不是我所敢期望的,我只是斗膽向您陳述我內(nèi)心的想法。”這時(shí)襄子深感豫讓義烈,便派人拿自己的衣服給豫讓。豫讓拔出劍來,跳躍三次,一劍直劈下去,說道:“我可以在九泉之下報(bào)答智伯了!”說罷便橫劍自刎。豫讓死的那天,趙國(guó)的志士聽到這消息,無不為之流淚嗚咽。
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