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歐陽(yáng)修《相州晝錦堂記》閱讀答案(附翻譯)
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相州晝錦堂記 歐陽(yáng)修 仕宦而至將相,富貴而歸故鄉(xiāng)。此人情之所榮,而今昔之所同也。 蓋士方窮時(shí),困厄閭里,庸人孺子,皆得易而侮之。若季子不禮于其嫂,買臣見(jiàn)棄于其妻。一旦 相州晝錦堂記
歐陽(yáng)修
仕宦而至將相,富貴而歸故鄉(xiāng)。此人情之所榮,而今昔之所同也。
蓋士方窮時(shí),困厄閭里,庸人孺子,皆得易而侮之。若季子不禮于其嫂,買臣見(jiàn)棄于其妻。一旦高車駟馬,旗旄導(dǎo)前而騎卒擁后,夾道之人,相與駢肩累跡,瞻望咨嗟;而所謂庸夫愚婦者,奔走駭汗,羞愧俯伏,以自悔罪于車塵馬足之間。此一介之士,得志于當(dāng)時(shí),而意氣之盛,昔人比之衣錦之榮者也。
惟大丞相魏國(guó)公則不然:公,相人也,世有令德,為時(shí)名卿。自公少時(shí),已擢高科,登顯仕。海內(nèi)之士,聞下風(fēng)而望余光者,蓋亦有矣。所謂將相而富貴,皆公所宜素有;非如窮厄之人,僥幸得志于一時(shí),出于庸夫愚婦之不意,以驚駭而夸耀之也。然則高牙大纛,不足為公榮;桓圭袞冕,不足為公貴。惟德被生民,而功施社稷,勒之金石,播之聲詩(shī),以耀后世而垂無(wú)窮,此公之志,而士亦以此望于公也。豈止夸一時(shí)而榮一鄉(xiāng)哉!
公在至和中,嘗以武康之節(jié),來(lái)治于相,乃作“晝錦”之堂于后圃。既又刻詩(shī)于石,以遺相人。其言以快恩仇、矜名譽(yù)為可薄,蓋不以昔人所夸者為榮,而以為戒。于此見(jiàn)公之視富貴為何如,而其志豈易量哉!故能出入將相,勤勞王家,而夷險(xiǎn)一節(jié)。至于臨大事,決大議,垂紳正笏,不動(dòng)聲色,而措天下于泰山之安:可謂社稷之臣矣!其豐功盛烈,所以銘彝鼎而被弦歌者,乃邦家之光,非閭里之榮也。
余雖不獲登公之堂幸嘗竊誦公之詩(shī)樂(lè)公之志有成而喜為天下道也于是乎書。
尚書吏部侍郎、參知政事歐陽(yáng)修記。
5
.對(duì)下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(
3
分)
A
.庸人孺子,皆得易而侮之。
易:看不起
B
.夾道之人,相與駢肩累跡。
累:辛勞
C
.惟德被生民,而功施社稷
被:施恩
D
.不動(dòng)聲色,而措天下于泰山之安
措:處置
6
.下列各組
句子
中,加點(diǎn)詞的意義或用法相同的一組是(
3
分)
A
.若季子不禮于其嫂
此一介之士,得志于當(dāng)時(shí)
B
.聞下風(fēng)而望余光者
所謂將相而富貴
C
.勒之金石,播之聲詩(shī)
以耀后世而垂無(wú)窮,此公之志
D
.蓋不以昔人所夸者為榮
于此見(jiàn)公之視富貴為何如
7
.下列句子中,都能表現(xiàn)魏國(guó)公“不以富貴為榮”的一組是(
3
分)
①夾道之人,相與駢肩累跡
②自公少時(shí),已擢高科,登顯仕
、畚┑卤簧,而功施社稷
④故能出入將相,勤勞王家,而夷險(xiǎn)一節(jié)
⑤既又刻詩(shī)于石,以遺相人
⑥此一介之士,得志于當(dāng)時(shí)
A
.①②④
B
.①③④
C
.③④⑤
D
.②③⑥
8
.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,正確的一項(xiàng)是(
3
分)
A
.做官做到將相,富貴之后返回故鄉(xiāng),從古到今都是同樣光榮的,如本文中的蘇季子、朱買臣和魏國(guó)公。
B
.魏國(guó)公少得志,雖然和那些困厄的士人不同,但他靠著僥幸得志于一時(shí),出乎庸夫愚婦的意料之外。
C
.魏國(guó)公在至和間,曾經(jīng)以武康節(jié)度使的身份來(lái)治理過(guò)相州,便在官府的后園建造了一座“晝錦堂”,以彰顯自己的功德。
D
.魏國(guó)公的豐功偉績(jī),
被銘刻在鼎彝之上,流傳于弦歌之中,這是國(guó)家的光榮,而不是一鄉(xiāng)一里的光榮啊。
本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/gaozhong/499561.html
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