安道爾的猶太人 【瑞士】馬 弗里施 ① 從前在安道爾住著一個(gè)輕人，人們認(rèn)為他是猶太人。 ② 講起他來(lái)便是那些想當(dāng)然的故事，說(shuō)他出身如何，他日常怎樣和把他視為猶太人的安道 安道爾的猶太人
【瑞士】馬•
弗里施
①
從前在安道爾住著一個(gè)輕人，人們認(rèn)為他是猶太人。
②
講起他來(lái)便是那些想當(dāng)然的故事，說(shuō)他出身如何，他日常怎樣和把他視為猶太人的安道爾人交往，不論在哪兒等待著他的都是這種固定的成見(jiàn)。比如說(shuō)人們對(duì)他的情感表示疑惑，安道爾人原本知道猶太人不會(huì)有他們這樣的情感，可他們還是對(duì)他說(shuō)，他有敏銳的智力，結(jié)果他的智力因此不由自主地敏銳起來(lái)�；蛘咚�與錢的關(guān)系，錢在安道爾也起著非同小可的作用；他知道，他感覺(jué)到大家心里那沒(méi)有表達(dá)出來(lái)的想法；他檢驗(yàn)自己，是否他真的總是惦記著錢。他檢驗(yàn)自己直到發(fā)現(xiàn)沒(méi)有錯(cuò)，是這樣，他確實(shí)總是惦記著錢。
③
他承認(rèn)了，他認(rèn)可了，安道爾人也相視無(wú)言，幾乎嘴角都沒(méi)有動(dòng)一動(dòng)。
④
在對(duì)待祖國(guó)的事情上他也清楚地知道他們?cè)谙胧裁矗�只要他嘴里說(shuō)出這個(gè)詞來(lái)，他們就會(huì)像對(duì)待一個(gè)掉在了臟污上的鋼?兒一樣不去理睬。因?yàn)榘驳罓柸酥�道猶太人的祖國(guó)可以是多數(shù)，他們挑選、購(gòu)買祖國(guó)，不像我們只有一個(gè)，祖國(guó)是生我養(yǎng)我的地方，每逢談起安道爾，不管他怎樣說(shuō)好話，他的話也都像進(jìn)入了海綿一樣，不會(huì)引起任何反應(yīng)。后來(lái)他明白了，他說(shuō)話辦事不講究策略，有一回當(dāng)他由于他們的態(tài)度而沮喪，控制不住自己大發(fā)脾氣時(shí)，他們直截了當(dāng)?shù)刂赋隽怂�的這個(gè)缺點(diǎn)。祖國(guó)屬于其他人，這是無(wú)法變更的事情了，沒(méi)有人期望他會(huì)愛(ài)這個(gè)祖國(guó)，相反，他堅(jiān)持不懈的努力和爭(zhēng)取只能招致他們的蔑視，促使他與他們之間產(chǎn)生鴻溝；他追求他們的恩惠和善意，竭力討好他們，可是人家即使看不到他可能懷有某種目的，也覺(jué)得他這樣做不過(guò)是為達(dá)目的而采取的手段。
⑤
這樣下去，直到有一天他發(fā)現(xiàn)，以他那無(wú)時(shí)無(wú)處不在的、將一切都透析的敏銳感覺(jué)發(fā)現(xiàn)，他確實(shí)不愛(ài)祖國(guó)，連這個(gè)詞都不愛(ài)聽(tīng)，每逢使用它都讓他感到尷尬。
顯然他們是對(duì)的。顯然他根本不能去愛(ài)，不能以安道爾人那種意義的愛(ài)去愛(ài);
他只有熾烈的激情，當(dāng)然也具有理智的冷靜，而后者被人們認(rèn)為是他隨時(shí)準(zhǔn)備滿足他的報(bào)復(fù)嗜好而運(yùn)用的秘密武器;
他缺少聯(lián)系他人的情感，顯而易見(jiàn)他缺少實(shí)施信任的熱情。
⑥
同他打交道使人活躍，但讓人感到不舒服、不安適。他無(wú)法做到像其他人一樣。當(dāng)他徒勞地試圖使自己不惹人注目時(shí)，甚至于在內(nèi)心里便懷著對(duì)抗、傲慢和潛伏著敵意的情況下來(lái)忍受他的這種異樣。由于懷有敵意使他自己感到不快，便又反過(guò)來(lái)用生意場(chǎng)上的客套來(lái)加以緩解�？墒羌词顾�鞠躬行禮也是一種責(zé)難，仿佛他是猶大人是周圍環(huán)境的過(guò)錯(cuò)
——
大多數(shù)安道爾人對(duì)他并沒(méi)有什么傷害。
⑦
可對(duì)他也沒(méi)有做什么好事。
⑧
從另一方面看，也有具有進(jìn)步和自由思想的安道爾人，如他們自己所說(shuō)的，他們感覺(jué)到對(duì)人道負(fù)有的責(zé)任:
他們敬重這個(gè)猶太人，如他們強(qiáng)調(diào)指出的，恰恰因?yàn)樗�所具有的猶太人特性，諸如敏銳的智力等等。他們支持他直到他死去，死得非常殘酷，其殘酷和令人惡心的程度讓那些能夠?yàn)檎麄�(gè)人生的殘酷無(wú)動(dòng)于衷的人也感到恐怖。就是說(shuō)，他們?cè)�本不是為他悲嘆，或者坦白地說(shuō):
他們不是想念他——
他們只是對(duì)那些個(gè)殺死他的人感到憤怒，因?yàn)槟菤⑷说姆绞剑�主要是因�(yàn)槟欠绞健?br />⑨
人們長(zhǎng)久地談?wù)摯耸�。直到有一天弄清楚了他本人，即那死者已�?jīng)無(wú)法再知道的情況:
他是人家抱養(yǎng)的孩子，他的父母，這是后來(lái)發(fā)現(xiàn)的，是像我們一樣的安道爾人。
⑩
人們不再談?wù)摯耸��？墒前驳罓柸�，每�?dāng)他們照鏡子，都驚駭?shù)乜吹�，他們自己臉上有著猶太人的表情，他們每個(gè)人都是這樣。
(
選自《20
世紀(jì)外國(guó)短篇小說(shuō)選》，人民文學(xué)出版社。)
11
．說(shuō)說(shuō)第一第二兩段文字中加點(diǎn)詞“
認(rèn)為”“
想當(dāng)然”
的作用（4
分）


12
．理解劃線句在文中的含義。（3
分）


13
．“
具有自由和進(jìn)步思想的安道爾人”
對(duì)主人公持怎樣的態(tài)度？（3
分）


14
．結(jié)合小說(shuō)，分析主人公的死因。（4
分）




15
．小說(shuō)最后兩段文字在文中起什么作用？（6
分）



參考答案：
11
、【答案】認(rèn)為：暗示安道爾人對(duì)主人公身份的斷定是一種主觀臆斷。（2
分）
想當(dāng)然：說(shuō)明安道爾人關(guān)于主人公的那些故事純屬子虛烏有。（2
分）
12
、【答案】在安道爾人的種族成見(jiàn)的歧視迫害下，主人公的心靈扭曲了，他妥協(xié)了，也認(rèn)為自己是不愛(ài)國(guó)的，表現(xiàn)了社會(huì)環(huán)境對(duì)主人公施加的精神迫害之殘酷。（3
分）
13
、【答案】表面上是敬重，而實(shí)際上他們同其他的安道爾人沒(méi)有區(qū)別，也一樣歧視和迫害著主人公。（3
分）
14
、【答案】個(gè)人原因：主人公缺乏輕人應(yīng)該具有的獨(dú)立人格和頑強(qiáng)的抗?fàn)幘�神，最終性格和心靈嚴(yán)重扭曲，這是導(dǎo)致悲劇的性格因素。（2
分）
社會(huì)原因：安道爾人的種族成見(jiàn)形成的生活環(huán)境，不自覺(jué)地對(duì)主人公施加精神迫害；當(dāng)時(shí)的種族歧視政策最終導(dǎo)致了主人公失去生命。這是主人公悲劇的環(huán)境因素。（2
分）
15
、
【答案】①
與開(kāi)頭呼應(yīng)，點(diǎn)明了主人公的真實(shí)身份，增強(qiáng)了小說(shuō)的悲劇色彩和感染力。（3
分）②
揭示了安道爾人在長(zhǎng)期的以固有成見(jiàn)支配他人生活的過(guò)程中，自身心靈也被嚴(yán)重扭曲，使小說(shuō)更具諷刺意味和批判力度。（3
分）

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/gaozhong/509541.html

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