一、秦漢文化的特點

1、口訣：

聞一多喝過中外汽水。

2、解釋：

①“聞一多”指統(tǒng)一性和多樣性有機結合

②“中外”指中外文化交流空前頻繁

③“汽水”指氣勢恢弘和水平居于世界先進行列

二、天文、歷法、

1、 口訣：
太初黑子西漢記

地動遙測一千七

張衡研究日月地

九章算術成體系
2、解釋：

①“太初黑子西漢記 ”：“ 太初”指漢武帝時制定出的中國第一部較完整的歷書太初歷；“黑子西漢記”，指西漢關于太陽黑子的記錄，被世界公認為是有關太陽黑子的最早記錄。

②“地動遙測一千七”：指張衡發(fā)明制作的地動儀，可以遙測到千里以外地震發(fā)生的方向，比歐洲人制作地動儀早一千七百多年。

③“張衡研究日月地”：指東漢科學家張衡，從日、月、地球所處的不同位置，對月食作了最早的科學解釋。

④“九章算術成體系”：指東漢《九章算術》的出現(xiàn)標志中國古代數(shù)學形成了完整的體系。

三、醫(yī)學

1、口訣：
戰(zhàn)國問世西漢編

黃帝內(nèi)經(jīng)醫(yī)文獻

醫(yī)學理論基礎典

神農(nóng)本草第一篇

刮骨療毒美名留

曹操頭痛把名丟

麻沸散早一千六

醫(yī)圣仲景在他后，

傷寒雜病不發(fā)愁

醫(yī)療體操帛畫有
2、解釋：

①“戰(zhàn)國問世西漢編，黃帝內(nèi)經(jīng)醫(yī)文獻，醫(yī)學理論基礎典”：指戰(zhàn)國問世、西漢編定的《黃帝內(nèi)經(jīng)》，奠定了祖國醫(yī)學的理論基礎。

②“神農(nóng)本草第一篇”：指《神農(nóng)本草經(jīng)》是中國第一部完整的藥物學著作。

③“刮骨療毒美名留，曹操頭痛把名丟，麻沸散早一千六”：指東漢末年的神醫(yī)華佗為關公刮骨療毒留下美名，為曹操治療頭痛丟命的事，他發(fā)明的麻醉藥麻沸散比西方早一千六百多年。

④“醫(yī)圣仲景在他后，傷寒雜病不發(fā)愁”：指醫(yī)圣張仲景在華佗之后，寫了《傷寒雜病論》。

⑤“醫(yī)療體操帛畫有”：指帛畫導引圖上的內(nèi)容反映了漢朝的醫(yī)療體操。

四、造紙、哲學、宗教與史學

1、口訣：

蔡倫改進造紙術

天人感應董仲舒

唯物思想更杰出

論衡東漢王充著

佛教西漢中亞入

東漢白馬載佛書

道教東漢起本土

源于神仙與方術

史記絕唱耀千古

東漢班固寫漢書

2、解釋：

①“蔡倫改進造紙術”：指105年，東漢的蔡倫改進了造紙術。

②“天人感應董仲舒”：指西漢董仲舒倡導的儒學核心是“天人感應”、“君權神授”。

③“唯物思想更杰出，論衡東漢王充著”：指東漢唯物思想家王充著書《論衡》進行反佛宣傳等。

④“佛教西漢中亞入”：指西漢末年，佛教經(jīng)中亞傳入中國內(nèi)地。

⑤“東漢白馬載佛書”：指東漢明帝派使臣到西域求佛法，請來兩位高僧，還用白馬拖來佛經(jīng)，建白馬寺。

⑥“道教東漢起本土，源于神仙與方術”：指東漢時，民間流傳行的神仙方術與道家學術相結合，形成了道教。

⑦“史記絕唱耀千古”：指司馬遷的《史記》被譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”。

⑧“東漢班固寫漢書”：指東漢班固寫出第一部斷代史《漢書》。

五、文學、藝術

1、口訣：

相如文君不相負

子時上林雙離去

班固寫成兩都賦

漢代詩歌推樂府

十五從軍戰(zhàn)城南

莫忘東門一棵桑

秦皇兵俑是陶塑

雜技說唱手足舞

彩色帛畫出漢墓

劉邦唱歌跳楚舞

2、解釋：

①“相如文君不相負，子時上林雙離去”：表面意思是說司馬相如與卓文君沒有相負對方，在子時的林中相會，然后私奔。實際上，“相如”指司馬相如，“子”指《子虛賦》，“上林”指《上林賦》。

②“班固寫成兩都賦”：指班固寫了《兩都賦》。

③“漢代詩歌推樂府，十五從軍戰(zhàn)城南，莫忘東門一棵桑”：指漢代詩歌以樂府為代表，《十五從軍征戰(zhàn)》《戰(zhàn)城南》《東門行》《陌上桑》等都是樂府名篇

④“秦皇兵俑是陶塑”：是指秦始皇兵馬俑是陶塑精品。

⑤“雜技說唱手足舞”是指洛陽雜技俑和東漢成都的說唱俑，說唱俑的圖片手舞足蹈，眉開眼笑。

⑥“彩色帛畫出漢墓”：是指長沙馬王堆漢墓出土的彩色帛畫，是漢代藝術的珍品。

⑦“劉邦唱歌跳楚舞”：是指楚歌、楚舞在漢代風行一時，劉邦唱過《大風歌》。

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