閱讀下面的文字，完成 8-10 題。（ 9 分， 每小題 3 分） 老子曰：至治之極，鄰國(guó)相望，雞狗之聲相聞，民各甘其食，美其服，安其俗，樂(lè)其業(yè)，至老死不相往來(lái)。必用此為務(wù)，挽 ① 閱讀下面的文字，完成8-10
題。（9
分，
每小題
3
分）
老子曰：“至治之極，鄰國(guó)相望，雞狗之聲相聞，民各甘其食，美其服，安其俗，樂(lè)其業(yè)，至老死不相往來(lái)。”必用此為務(wù)，挽①近世涂
民耳目，則幾無(wú)行矣。
太史公曰：夫神農(nóng)以前，吾不知已。至若《詩(shī)》、《書(shū)》所述虞、夏以來(lái)，耳目欲極聲色之好，口欲窮芻豢之味②，身安逸樂(lè)，而心夸矜勢(shì)能之榮。使俗之漸民久矣，雖戶(hù)說(shuō)以眇論③，終不能化。故善者因之，其次利道
之，其次教誨之，其次整齊之，最下者與之爭(zhēng)。
夫山西饒材、竹、玉石，山東多魚(yú)、鹽、漆、絲、聲色，江南出梓、姜、桂、金、錫、玳瑁、珠璣、齒、革，龍門(mén)、碣石北多馬、牛、羊、裘、筋、角；銅、鐵則千里往往山出棋置。此其大較也。皆中國(guó)人民所喜好，謠俗被服飲食奉生送死之具也。故待
農(nóng)而食之，虞而出之④，工而成之，商而通之。此寧有政教發(fā)征期會(huì)哉？人各任其能，竭其力，以得所欲。故物賤之征貴，貴之征賤，各勸
其業(yè)，樂(lè)其事，若水之趨下，日夜無(wú)休時(shí)，不召而自來(lái)，不求而民出之。豈非道之所符，而自然之驗(yàn)邪？
《周書(shū)》曰：“農(nóng)不出則乏其
食，工不出則乏其事，商不出則三寶絕⑤，虞不出則財(cái)匱少。”財(cái)匱少而山澤不辟矣。此四者，民所衣食之原也。原大則饒，原小則鮮。上則富國(guó)，下則富家。貧富之道，莫之
奪予，而巧者有余，拙者不足。故太公望封于營(yíng)丘，地
?
鹵⑥，人民寡，于是太公勸其女功，極技巧，通魚(yú)鹽，則人物歸之。故齊冠帶衣履天下，海岱之間斂袂而
往朝焉。其后齊中衰，管子修之，設(shè)輕重九府，則桓公以
霸，九合諸侯，一匡天下；而管氏亦有三歸，位在陪臣，富于列國(guó)之君。是以齊富強(qiáng)至于威、宣也。
故曰：“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。”禮生于有而廢于無(wú)。故君子富，好行其德；小人富，以適其力。淵深而魚(yú)生之，山深而獸往之，人富而仁義附焉。富者得勢(shì)益彰，失勢(shì)則客無(wú)所之，以而不樂(lè)。夷狄益甚。諺曰：“千金之子，不死于市。”此非空言也。故曰：“天下熙熙，皆為利來(lái)；天下攘攘，皆為利往。”夫千乘之王，萬(wàn)家之侯，百室之君，尚猶患貧，而況匹夫編戶(hù)之民乎！
【注】①挽，同“晚”。②芻豢：指牲畜的肉。③眇：同“妙”。④虞：掌管山林川澤出產(chǎn)的官，此指開(kāi)發(fā)山林川澤的人。⑤三寶：食、事、財(cái)。絕：不流通。⑥?鹵：鹽堿地，不適宜耕種。

8.
下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋不正確的一項(xiàng)是
（

）
A
．挽近世涂
民耳目

涂：閉塞；堵塞
B
．故待
農(nóng)而食之

待：等待
C
．
各勸
其業(yè)，樂(lè)其事
勸：勉勵(lì)
D
．
故善者因之，其次利道
之
道：通“導(dǎo)”，引導(dǎo)
9.
下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的用法和意義相同的一組是
（

）
A
．
農(nóng)不出則乏其
食
非吾所謂傳其
道解其惑者也
B
．
莫之
奪予
胡為乎遑遑欲何之
C
．
則桓公以
霸
謹(jǐn)拜表以
聞
D
．
海岱之間斂袂而
往朝焉
積善成德，而
神明自得。
10
．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是
（

）
A
．
天下之人
上至天子諸侯下到平民百姓，都
求財(cái)謀利
，擔(dān)憂貧窮
。
只有生活富裕了，君子才喜歡行仁義之事，普通百姓才懂得禮儀。
B
．
各地物產(chǎn)豐富，農(nóng)、虞、工、商順應(yīng)自然規(guī)律各行其事，但只有政府主動(dòng)、大力協(xié)調(diào)各種經(jīng)濟(jì)門(mén)類(lèi)，人民才能安居樂(lè)業(yè)。
C
．
姜太公在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱之時(shí)，管仲在齊國(guó)中衰時(shí)，都實(shí)行了發(fā)展經(jīng)濟(jì)的政策。由于富強(qiáng)，齊國(guó)還實(shí)現(xiàn)了九合諸侯，一匡天下的霸業(yè)。
D
．
老子的“
小國(guó)寡民”
理念在近世行不通，是因?yàn)槿藗兌甲非笫孢m享樂(lè)，對(duì)人們的欲望，統(tǒng)治者最好的做法是順其自然。
11
．把第Ⅰ卷文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（
10
分）
（1
）使俗之漸民久矣，雖戶(hù)說(shuō)以眇論，終不能化。
答：

（2
）此四者，民所衣食之原也。原大則饒，原小則鮮。
答：


本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/gaozhong/532847.html

相關(guān)閱讀：《續(xù)歐陽(yáng)子朋黨論 蘇軾》閱讀答案
《聊齋志異?郭生》閱讀答案附翻譯
“袁安字邵公，汝南汝陽(yáng)人也�！遍喿x答案（附翻譯）
談?wù)勀銓?duì)“自省”在自己人生成長(zhǎng)中的理解與認(rèn)識(shí),100字左右
《紹興重刊臨川文集敘》閱讀答案附翻譯