送李愿歸盤谷序 韓愈 太行之陽有盤谷。盤谷之間，泉甘而土肥，草木叢茂，居民鮮少�；蛟唬� 謂其環(huán)兩山之間，故曰 盤 。 或曰： 是谷也，宅幽而勢阻，隱者之所盤旋。 友人李愿居 送李愿歸盤谷序
韓愈

太行之陽有盤谷。盤谷之間，泉甘而土肥，草木叢茂，居民鮮少。或曰：“
謂其環(huán)兩山之間，故曰‘
盤’
。”
或曰：“
是谷也，宅幽而勢阻，隱者之所盤旋。”
友人李愿居之。

愿之言曰：“
人之稱大丈夫者，我知之矣：利澤施于人，名聲昭于時，坐于廟朝，進退百官，而佐天子出令；其在外，則樹旗旄，羅弓矢，武夫前呵，從者塞途，供給之人，各執(zhí)其物，夾道而疾馳。喜有賞，怒有刑。才?滿前，道古今而譽盛德，入耳而不煩。曲眉豐頰，清聲而便體，秀外而惠中，飄輕裾，翳長袖，粉白黛綠者，列屋而閑居，妒寵而負(fù)恃，爭妍而取憐。大丈夫之遇知于天子、用力于當(dāng)世者之所為也。吾非惡此而逃之，是有命焉，不可幸而致也。

窮居而野處升高而望遠(yuǎn)坐茂樹以終日濯清泉以自潔采于山美可茹釣于水鮮可食
。起居無時，惟適之安。與其有譽于前，孰若無毀于其后；與其有樂于身，孰若無憂于其心。車服不維，刀鋸不加，理亂不知，黜陟不聞。大丈夫不遇于時者之所為也，我則行之。
“
伺候于公卿之門，奔走于形勢之途，足將進而趑趄，口將言而囁嚅，處污穢而不羞，觸刑辟而誅戮，僥幸于萬一，老死而后止者，其于為人，賢不肖何如也？”

昌黎韓愈聞其言而壯之，與之酒而為之歌
曰：“
盤之中，維子之宮；盤之土，維子之稼；盤之泉，可濯可沿；盤之阻，誰爭子所？窈而深，廓其有容；繚而曲，如往而復(fù)。嗟盤之樂兮，樂且無央；虎豹遠(yuǎn)跡兮，蛟龍遁藏；鬼神守護兮，呵禁不祥。飲且食兮壽而康，無不足兮奚所望！膏吾車兮秣吾馬，從子于盤兮，終吾生以徜徉！”
5
．對下列句子中加點詞解釋不正確的一項是
A
．是谷也，宅幽而勢阻
宅：房屋
B
．才?滿前，道古今而譽盛德
?：通“
俊”
C
．曲眉豐頰，清聲而便體
便：安逸
D
．嗟盤之樂兮，樂且無央
央：完、盡
6
．下列句子中加點詞的意義和用法完全一致的一項是
A
．吾非惡此而逃之
蚓無爪牙之利
B
．其在外，則樹旗旄
其聞道也固先乎吾
C
．坐于廟朝，進退百官
臣誠恐見欺于王而負(fù)趙
D
．泉甘而土肥
于是飲酒樂甚，扣舷而歌之
7
．下列用“
／”
給文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是
A
．窮居而野/
處升高而望/
遠(yuǎn)坐茂樹以終/
日濯清泉以自潔/
采于山美可茹/
釣于水鮮可食
B
．窮居而野/
處升高而望遠(yuǎn)/
坐茂樹以終日/
濯清泉以自潔/
采于山/
美可茹/
釣于水/
鮮可食
C
．窮居而野處/
升高而望遠(yuǎn)/
坐茂樹以終日/
濯清泉以自潔/
采于山/
美可茹/
釣于水/
鮮可食
D
．窮居而野處/
升高而望/
遠(yuǎn)坐茂樹以終/
日濯清泉以自潔/
采于山美可茹/
釣于水/
鮮可食
8
．作者借李愿之口描繪了哪三種人？對這三種人作者持什么態(tài)度？（4
分）
9
．把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10
分）
（1
）大丈夫之遇知于天子、用力于當(dāng)世者之所為也。（3
分）
（2
）車服不維，刀鋸不加，理亂不知，黜陟不聞。（4
分）
（3
）昌黎韓愈聞其言而壯之，與之酒而為之歌。（3
分）
參考答案：
5
．A
（A
．“
宅”
應(yīng)為“
位置”
）
6
．B
（B
．都是代詞，他。A
．代詞；助詞，定語后置的標(biāo)志。C
．介詞，在；介詞，被。D
．連詞，表并列；連詞，表修飾。）
7
．C
8
．作者借李愿之口描述了三種人：“
遇知于天子”
者、“
不遇于時”
者、“
伺候于公卿”
者。作者借李愿之口，對第一種人和第三種人均持批判態(tài)度，對第二種人持贊賞態(tài)度。
9
．（1
）這就是受到皇帝的知遇，掌握了很大權(quán)力的大丈夫的所作所為��！
（2
）既不受官職的約束，也不受刑罰的懲處，既不問天下的治亂，也不管官吏的升降。
（3
）昌黎韓愈聽了李愿的話，稱贊他講得有氣魄。給他斟上酒，并為他作一首歌。
譯文：
太行山的南面有個盤谷。盤谷中間，泉水甘甜，土地肥沃，草木繁茂，人煙稀少。有人說：“
因為這山谷環(huán)繞在兩山之間，所以稱作‘
盤’
。”
也有人說：“
這個山谷，位置幽僻而地勢阻塞，是隱者盤桓逗留的地方。”
我的朋友李愿就住在這里。
李愿說：“
人們稱為大丈夫的人，我是了解的。他們把利益恩惠施給別人，名聲顯揚于當(dāng)世，在朝廷上參與政事，任免百官，輔佐皇帝發(fā)號施令。他們到了朝廷外面，便樹起旗幟，陳設(shè)弓箭，武夫在前面呼喝，侍從塞滿道路，負(fù)責(zé)供給的仆役各自拿著物品，在路的兩邊飛快奔跑。他們高興時就隨意賞賜，發(fā)怒時就任情處罰。他們跟前聚集著很多才能出眾的人，論古說今，贊揚他們的美德，這些話叫人聽在耳中而不感到厭煩。那些眉毛彎彎，面頰豐腴，聲音清脆，體態(tài)美好，外貌秀麗，資質(zhì)聰慧，起舞時輕薄的衣襟飄然而動，長長的衣袖遮掩面容，白粉搽臉，青黛畫眉的女子，在一排排后房中清閑地住著，自恃貌美，忌妒別的姬妾得到寵愛；爭著比美，一心要獲取主人的憐愛。這就是受到皇帝的知遇，掌握了很大權(quán)力的大丈夫的所作所為��！我并非厭惡這些而躲開的，只是命中注定而不能僥幸得到��！
“
窮困家居，住在山野，登上高處眺望遠(yuǎn)方，在繁茂的樹下整日悠然靜坐，在清澈的泉水里洗滌，保持自身的潔凈。從山上采來的果子，甜美可食；從水中釣來的魚蝦，鮮嫩可口。日常作息沒有定時，只要感到舒適就安于如此。與其當(dāng)面受到贊譽，不如背后不受詆毀；與其肉體享受安樂，不如心中沒有憂慮。既不受官職的約束，也不受刑罰的懲處；既不問天下的治亂，也不管官吏的升降。這些都是遭遇不好、不行時不得志的人的所作所為，我就這樣去做。
“
侍候在達官貴人的門下，在通往地位權(quán)勢的路上奔走，想要舉腳進門卻行止不定，想要開口說話卻欲言無聲。處于污濁低下的地位而不知羞恥，觸犯了刑法而受到誅殺。希冀著獲得非分名利的微弱機會，直到老死才罷休。這樣的人在為人方面究竟是好呢還是不好啊！”
昌黎韓愈聽了李愿的話，稱贊他講得有氣魄。給他斟上酒，并為他作一首歌：“
盤谷之中，是你的房屋。盤谷的土地，可以播種五谷。盤谷的泉水，可以用來洗滌，可以沿著它去散步。盤谷地勢險要，誰會來爭奪你的住所？谷中幽遠(yuǎn)深邃，天地廣闊足以容身；山谷回環(huán)曲折，象是走了過去，卻又回到了原處。��！盤谷中的快樂啊，快樂無窮。虎豹遠(yuǎn)離這兒啊，蛟龍?zhí)颖芏悴亍９砩袷匦l(wèi)保護啊，呵斥禁絕不祥。有吃有喝啊長壽而健康，沒有不滿足的事啊，還有什么奢望？用油抹我的車軸啊，用糧草喂我的馬，隨著你到盤谷啊，終生在那里優(yōu)游徜徉。”

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