任光祿竹溪記 〔明〕唐順之 余嘗游于京師侯家富人之園，見其所蓄，自絕徼海外奇花石無所不致，而所不能致者惟竹。吾江南人斬竹而薪之。其為園，亦必購求海外奇花石，或千錢買 任光祿竹溪記
〔明〕唐順之
余嘗游于京師侯家富人之園，見其所蓄，自絕徼海外奇花石無所不致，而所不能致者惟竹。吾江南人斬竹而薪之。其為園，亦必購求海外奇花石，或千錢買一石，百錢買一花，不自惜。然有竹據(jù)其間，或芟而去焉，曰：“
毋以是占我花石地！”
而京師人茍可致一竹，輒不惜數(shù)千錢；然才遇霜雪，又槁以死。以其難致而又多槁死，則人益貴之。而江南人甚或笑之曰：“
京師人乃寶吾之所薪！”
嗚呼！奇花石誠為京師與江南人所貴。然窮其所生之地，則絕徼海外之人視之，吾意其亦無以甚異于竹之在江以南。而絕徼海外，或素不產(chǎn)竹之地，然使其人一旦見竹，吾意其必又有甚于京師人之寶之者，是將不勝笑也。語云：“
人去鄉(xiāng)則益賤，物去鄉(xiāng)則益貴。”
以此言之，世之好丑，亦何常之有乎！
余舅光祿任君治園于荊溪之上，遍植以竹，不植他木。竹間作一小樓，暇則與客吟嘯其中。而間謂余曰：“
吾不能與有力者爭池亭花石之勝，獨(dú)此取諸土之所有，可以不勞力而蓊然滿園，亦足適也。因自謂竹溪主人。甥其為我記之。”
余以謂
君豈真不能與有力者爭，而漫然取諸其土之所有者；無乃獨(dú)有所深好于竹，而不欲以告人歟？昔人論竹，以為絕無聲色臭味可好。故其巧怪不如石，其妖艷綽約不如花，孑孑然有似乎偃蹇孤特之士，不可以諧于俗。是以自古以來，知好竹者絕少。且彼京師人亦豈能知而貴之？不過欲以此斗富與奇花石等耳。故京師人之貴竹，與江南人之不貴竹，其為不知竹一也。君生長于紛華，而能不溺乎其中，裘馬僮奴歌舞，凡諸富人所酣嗜，一切斥去。尤挺挺不妄與人交，凜然有偃蹇孤特之氣，此其于竹必有自得焉。而舉凡萬物可喜可玩固有不能間也歟然則雖使竹非其土之所有君猶將極其力以致之而后快乎其心。君之力雖使能盡致奇花石，而其好固有不存也。
嗟乎！竹固可以不出江南而取貴也哉！吾重有所感矣。
【注】①
絕徼（jiào
）：極遠(yuǎn)的邊地。徼，邊界。 （選自《四部叢刊》本《荊川先生文集》）
6
．對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）
A.
或芟而去焉 芟：鋤除
B.
然窮其所生之地 窮：探求
C.
世之好丑，亦何常之有乎 常：平常
D.
尤挺挺不妄與人交 妄：隨意
７．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（）
A.
京城人乃寶吾之所薪。
項(xiàng)王乃復(fù)引兵而來，至東城，乃有二十八騎。
B.
遍植以竹，不植他木。
木欣欣以向榮。
C.
因自謂竹溪主人。
因賓客至藺相如門謝罪。
D.
不可以諧于俗。
故燕王欲結(jié)于君。
８．下列各句中對文章的闡述，不正確的一項(xiàng)是（）
A.
文章起筆寫京師人與南人對待竹子的不同態(tài)度，一貴一賤，形成鮮明的對照；進(jìn)而推理敘寫“
絕徼海外人”
可能有的態(tài)度，從而發(fā)出“
世之好丑，亦何常之有”
的慨嘆。
B.
光祿任君雖身處江南，卻不以世俗賤竹而賤之，反而在園中“
遍植以竹”
，并自號曰“
竹溪主人”
。雖寥寥幾筆，卻刻畫了一個(gè)不茍合流俗、志趣高雅的人物形象。
C.
本文既寫人又寫竹，兩相取巧。其竹巧怪不如石，妖艷綽約不如花，絕無聲色臭味可好；其人凜然有偃蹇孤特之氣。借人物形象凸顯了竹之品質(zhì)，是本文的藝術(shù)特色。
D.
本文題為“
記”
，所記的中心事件是舅父任君治園植竹一事，但作者并沒有在“
記”
上大做文章，而是借題發(fā)揮，通過對比、襯托，自然托出文章的主旨。
9
．下面的文言語句斷句正確的一項(xiàng)是（ ）
A.
而舉凡萬物/
可喜可玩固有/
不能間也歟/
然則/
雖使竹非其土之所有/
君猶將極其力以致之/
而后快乎其心。
B.
而舉凡萬物可喜可玩/
固有不能間也歟/
然則雖使竹非其土之所有/
君猶將極其力以致之/
而后快乎其心。
C.
而舉凡萬物/
可喜可玩/
固有不能間也歟/
然則雖使竹/
非其土之所有/
君猶將極其力以致之/
而后快乎其心。
D.
而舉凡萬物可喜/
可玩固有不能間也歟/
然則雖使竹非其土之所有/
君猶將極其力以致之/
而后快乎其心。
10
．把文言文閱讀材料中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10
分）
⑴
以其難致而又多槁死，則人益貴之。（3
分）
⑵
吾意其必又有甚于京師人之寶之者，是將不勝笑也。（4
分）
⑶
無乃獨(dú)有所深好于竹，而不欲以告人歟？（3
分）

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