閱讀下文，完成第 17~21 題。（ 14 分） 劉羽沖，佚其名，滄州人。先高祖厚齋公多與唱和。性孤僻，好講古制，實迂闊不可行。嘗倩 ① 董天士作畫，倩厚齋公題。內《秋林讀書》一幅 閱讀下文，完成第17~21
題。（14
分）
劉羽沖，佚其名，滄州人。先高祖厚齋公多與唱和。性孤僻，好講古制，實迂闊不可行。嘗倩①
董天士作畫，倩厚齋公題。內《秋林讀書》一幅云：“
兀坐秋樹根，塊然無與伍。不知讀何書，但見須眉古。只愁手所持，或是井田譜②
。”
蓋規(guī)之也。
偶得古兵書，伏讀經(jīng)，自謂可將十萬。會有土寇，自練鄉(xiāng)兵與之角，全隊潰覆，幾為所擒。又得古水利書，伏讀經(jīng)，自謂可使千里成沃壤。繪圖列說于州官。州官亦好事，使試于一村。溝洫③
甫成，水大至，順渠灌入，人幾為魚。
由是抑郁不自得，恒獨步庭階，搖首自語曰：“
古人豈欺我哉!”
如是日千百遍，惟此六字。不久，發(fā)病死。后風清月白之夕，每見其魂在墓前松柏下，搖首獨步。側耳聽之，所誦仍此六字也�；蛐χ�，則?④
隱。次日伺之，復然。泥古者愚，何愚乃至是歟！
阿文勤公嘗教昀曰：“
滿腹皆書能害事，腹中竟無一卷書，亦能害事。國弈不廢舊譜，而不執(zhí)舊譜；國醫(yī)不泥古方，而不離古方。故曰：‘
神而明之，存乎其人⑤
。’
又曰：‘
能與人規(guī)矩，不能使人巧⑥
。’”
（選自紀昀《閱微草堂筆記》）
注釋：
①
倩：請。②
井田譜：據(jù)說西周時曾實行過井田制。后世有些士大夫為了解決現(xiàn)實土地問題，企圖恢復井田制，畫出圖譜，這是復古的愚蠢行為。③
洫：田間的水道。④
?：忽然。⑤
神而明之，存乎其人：語出《周易》。意思是，具有最高的智慧而能洞察事物，這樣的修養(yǎng)和才能只能存在于某些人的身上。⑥
能與人規(guī)矩，不能使人巧：語出《孟子》。意思是說，木工能把制作的準則傳授給別人，但不一定能使別人技巧高超，那是需要自己尋求的。
17
．寫出下列加點詞在句中的意思。(4
分)
(1)
蓋規(guī)之也（
） (3)
會有土寇（
）
(2)
自謂可將十萬（
） (4)
溝洫甫成（
）
18
．對下列句子中加點詞的用法和意義，理解正確的—
項是（
）(3
分)
(1)
塊然無與伍 (2)
次日伺之，復然 (3)
幾為所擒 (4)
人幾為魚
A
．(1)(2)
相同，(3)(4)
相同 B
．(1)(2)
不同，(3)(4)
不同
C
．(1)(2)
不同，(3)(4)
相同 D
．(1)(2)
相同，(3)(4)
不同
19
．從厚齋公的《秋林讀書》題詩中，我們可以看出劉羽沖的性格特征是



。(
用文中詞句回答)
（2
分）
20
．用一個成語概括劉羽沖治兵和治水最終均告失敗的原因：
。（2
分）
21
．“
國弈不廢舊譜，而不執(zhí)舊譜；國醫(yī)不泥古方，而不離古方”
，在如何對待古人留下的文化遺產(chǎn)問題上，這句話能給我們怎樣的啟示？請談談你的認識。（3
分）



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17
．（共4
分）（1
）大約，大概；（2
）率領，帶領；（3
）恰逢，適逢，正好，正趕上；（4
）才，剛剛
18
．（3
分）B
19
．（2
分）性孤僻，好講古制（答“
迂闊不可行”
不得分）
20
．（2
分）紙上談兵（或“
食古不化”
、“
墨守成規(guī)”
）
21
．（3
分）對古人留下的文化遺產(chǎn)，應該辯證地看待。不應將它看得毫無用處，也不能為它束縛。正確的態(tài)度是：既要繼承它，又要發(fā)展它。（意近即可）
[
參考譯文]
劉羽沖，他的名字遺失了，不可知（羽沖是他的字），是滄洲人。我家已故的太祖父厚齋公當經(jīng)常與他以詩詞互相贈答。劉羽沖的性格孤僻，喜歡講習古制，但實際上都是迂腐而行不通的那些理論。他曾經(jīng)請董天士替他畫畫，讓厚齋公在畫上題詩，其中有一幅題為《秋林讀書》的畫軸，厚齋公所題的詩是：“
兀坐秋樹根，塊然無與伍（孤獨寂寥，沒有人愿望與他為伍）。不知讀何書，但見須眉古（只見他的面目很像古人。須眉，面目）。只愁手所持，或是井田譜。”
（這首詩）大約是（厚齋公用來）規(guī)勸劉羽沖的。
一次，劉羽沖偶然得到一部古代兵書，伏案讀了一，便自稱可以統(tǒng)領十萬大軍。正逢當時鄉(xiāng)里有人聚眾造反，劉羽沖便親自訓練了一隊鄉(xiāng)兵前往鎮(zhèn)壓，結果全隊潰敗，他本人也差點被俘。后來他又得到一部古代水利著作，伏案讀了一，又聲稱可以把千里的荒野成為肥沃的良田。于是，劉羽沖繪制了地圖去州官那里游說進言。州官也是個喜歡多事的人，就讓他在一個村子里去試驗，結果溝渠剛剛挖成，天降大雨，洪水便順著水渠灌入村莊，村里的人險些全被淹死。
從此劉羽沖抑郁寡歡，每天總是獨自在庭院里漫步，一邊走一邊搖著頭自言自語地說：“
古人豈欺我哉（古人怎么可能會欺騙我呢）！”
就這樣每天喃喃自語千百遍，就是說這六個字。不久，劉羽沖便抑郁而死。后來每逢風清月白的夜晚，經(jīng)常會有人看到他的魂魄在墓前的松柏樹下，一邊搖頭一邊漫步。側耳細聽，鬼魂所說的仍然是這六個字。有時候聽到的人笑他，鬼魂就會忽然隱沒，第二天再去那里看，還是看到鬼魂那樣獨步著喃喃自語。拘泥于古籍的人愚蠢，怎么竟然會愚蠢到這個地步呢！
阿文勤（清滿洲正白旗人阿克敦，文勤是他的謚號）大人曾經(jīng)教導我說：“
滿腹都是經(jīng)書會對事情的判斷造成危害，但是一本書也不看，也會對事情的判斷造成危害。下棋的國手不會廢棄古代流傳下來的棋譜，但是也不會偏執(zhí)于舊譜；高明的醫(yī)生不會拘泥于古代流傳下來的藥方，但是經(jīng)驗里也不會偏離古方。所以說：‘
能夠把什么事做得出神入化，主要是看做事的人罷了’
。”
又說：“
能夠教會人做任何事的規(guī)范步驟，但不可能讓人變得靈巧。”

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