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《游荷葉山記》閱讀答案
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路逍遙
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來(lái)源:
逍遙右腦記憶
游荷葉山記 袁中道 ① 予別丘墓三矣。今夏,始與二弟至里中拜于松楸,而憩于先居。先居傍有荷葉山,喬木千章。今日諸叔偶不見(jiàn)召,日暮無(wú)事,乃與二弟步于山中。擇高阜處, 游荷葉山記
袁中道
①
予別丘墓三矣。今夏,始與二弟至里中拜于松楸,而憩于先居。先居傍有荷葉山,喬木千章。今日諸叔偶不見(jiàn)召,日暮無(wú)事,乃與二弟步于山中。擇高阜處,藉草而坐。因思兒時(shí)常騎羊來(lái)此,每一至,
不啻如四五十里外而今視之?dāng)?shù)步耳
。山之蒼蒼,水之晶晶,樹(shù)之森森,自少至長(zhǎng),習(xí)而安之,不見(jiàn)有異。今偶游焉,而覺(jué)其幽靜蓊郁,愛(ài)玩不能舍去。久矣夫,予之在城市也!
②
俄而月色上衣,樹(shù)影滿地,紛綸參差,或織而簾,又寫(xiě)而規(guī)。至于密樹(shù)深林,迥不受月,陰陰昏昏,望之若千里萬(wàn)里,?①
不可測(cè)。劃然放歌,山應(yīng)谷答,宿鳥(niǎo)皆騰
。噫嘻!予生于斯,長(zhǎng)于斯,游戲于斯,二十余,而猶有不盡之景乎?徘徊欲去,而有聲自東南來(lái),慷慨悲怨,如嘆如哭。即而聽(tīng)之,雜以轆轤之響。予乃謂二弟曰:“
此憂旱之聲也。夫人心有感于中而發(fā)于外,喜則其聲愉,哀則其聲凄。女試聽(tīng)夫酸以楚者,憂禾稼也;沉以下者,勞苦極也;忽而疾者,勸以力也。其詞俚,其音亂,然與旱既太甚之詩(shī),不同文而同聲,不同聲而同氣。
真詩(shī)其果在民間乎!
”
語(yǔ)終,而天風(fēng)夜起,歌聲漸近。二弟無(wú)言,予亦嘿嘿。聲之悲怨,有加于初;向之歡適者,化為凄愴矣。遂相與踏月而去。
【注】①
?:yǎo
,眼睛眍進(jìn)去,喻深遠(yuǎn)。
22
.第①
段“
習(xí)而安之”
中的“
之”
指
。(用自己的話回答)(2
分)
23
.第①
段畫(huà)線句的句中應(yīng)有兩處停頓,請(qǐng)用“
/”
加以標(biāo)出。(2
分)
24
.簡(jiǎn)析第②
段段首景物描寫(xiě)的作用。(3
分)
25
.下列符合文意的一項(xiàng)是(
)(2
分)
A.
作者是為了追憶幼時(shí)的美好時(shí)光才特意去荷葉山的。
B.
作者厭倦了久處城市的喧鬧和繁雜,渴望回歸故鄉(xiāng)。
C.
荷葉山與往日相比有很多變化,作者已經(jīng)不認(rèn)識(shí)了。
D.
作者重點(diǎn)不在記游,而在抒發(fā)聽(tīng)到田夫悲歌的感慨。
26
.請(qǐng)以學(xué)過(guò)的課文為例,談?wù)勀銓?duì)作者所說(shuō)的“
真詩(shī)其果在民間乎”
的理解。(3
分)
參考答案:中
小學(xué)作文
閱讀答案
網(wǎng)整理
22
.(2
分)荷葉山上包括青山、流水、大樹(shù)等的一切自然景物。
23
.(2
分)不啻如四五十里外/(1
分)而今視之/(1
分)數(shù)步耳
24
.(3
分)作者以素雅簡(jiǎn)練的筆觸描繪了一幅夏日夜晚的山間月影圖,營(yíng)造了寂靜幽深的環(huán)境氛圍(1
分)。既抒發(fā)了作者不舍依戀之情、“
猶有不盡之景”
的驚喜之情(1
分);又為下文聽(tīng)到另有歌聲作鋪墊(1
分)。
25
.(2
分) D
26
.(3
分)作者所說(shuō)的“
真詩(shī)在民間”
是指以日常
生活
為內(nèi)容題材,以真情實(shí)感為抒情方式的民歌創(chuàng)作,具有真實(shí)、感人的藝術(shù)魅力(1
點(diǎn))。例如《詩(shī)經(jīng)》、漢樂(lè)府民歌、六朝民歌等等(具體作品簡(jiǎn)略展開(kāi)舉例1
點(diǎn))都是最好的證明!遁筝纭穼(duì)在水一方的伊人的企慕情境,正是日常生活的詩(shī)意寫(xiě)照。(分析1
點(diǎn))。
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