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[清]李禎《六國論(節(jié)選)》閱讀答案
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路逍遙
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來源:
逍遙右腦記憶
六國論(節(jié)選) [ 清 ] 李禎 宋二蘇氏論六國徒事割地賂秦,自弱、取夷滅,不知堅(jiān)守縱約;齊、楚、燕、趙不知佐韓、魏以擯秦:以為必如是,而后秦患可紓。 夫后世之所以惡秦者, 六國論(節(jié)選)
[
清]
李禎
宋二蘇氏論六國徒事割地賂秦,自弱、取夷滅,不知堅(jiān)守縱約;齊、楚、燕、趙不知佐韓、魏以擯秦:以為必如是,而后秦患可紓。
夫后世之所以惡秦者,豈非以其暴邪
?以余觀之,彼六國者皆
欲為秦所為
,未可專以罪秦也。當(dāng)是時,東諸侯之六國也,未有能愈于秦者也;其溺于攻伐,習(xí)于虞詐,強(qiáng)食而弱肉者,視秦?zé)o異也。兵連禍結(jié),曾無虛歲。向使有擅形便之利如秦者,而又得天助焉,未必不復(fù)增一秦也。惟其終不克為秦之所為,是以卒自弱,而取夷滅。彼六國相圖以攻取,相尚以詐力。而衡人方日挾強(qiáng)秦之威柄,張喙而恐喝之,即賢智如燕昭者,猶且俯首聽命,謝過不遑,乃欲責(zé)以長保縱親,以相佐助,豈可得哉!
所以然者,何也?則以誤于欲為秦之所為也。六國皆欲為秦之所為,而秦獨(dú)為之,而遂焉者,所謂得天助云爾。嗟夫!自春秋以來,兵禍日熾;迄乎戰(zhàn)國,而生民之荼毒,有不忍言者。天之愛民甚矣,豈其使六七君者,肆于人上,日驅(qū)無辜之民,胼手胝足、暴骸中野,以終劉
①
于虐乎?其必不爾矣!是故秦不極強(qiáng),不能滅六國而帝
,不帝,則其惡未極,其惡未盈,亦不能以速亡。凡此者,皆天也,亦秦與六國之自為之也。后之論者,何厚于六國而必為之圖存也哉
!
曰:“若是,則六國無術(shù)以自存乎?”曰:奚為其無術(shù)也。焉獨(dú)存,雖王
可也。孟子嘗以仁義說梁、齊之君矣,而彼不用也,可慨也夫!
注:劉:殺戮。
24
.
文章第二段中說六國“皆欲為秦所為”,具體指的是
。(2
分)
25
.對“
夫后世之所以惡秦者,豈非以其暴邪
”一句理解正確的一項(xiàng)是(
)(2
分)
A
.那些后世討厭秦國的人,難道不是因?yàn)榍貒臍埍﹩幔?br />B
.后世的人憎惡秦國的原因,難道不是秦國的殘暴和邪惡嗎?
C
.那些后世的人討厭秦國的原因,難道不是因?yàn)榍貒谋┝幔?br />D
.后世的人憎恨秦國的原因,難道不是因?yàn)榍貒谋┱䥺幔?br />26
.從文中看,蘇洵、蘇轍以及作者認(rèn)為六國滅亡的原因分別是(用自己的話概括)(3
分)
蘇洵的觀點(diǎn)
;
蘇轍的觀點(diǎn)
;
作者的觀點(diǎn)
;
27
.對本文寫作特點(diǎn)的分析,下列錯誤的一項(xiàng)是:(
)(2
分)
A
.本文開頭用蘇洵、蘇轍的觀點(diǎn)作為鋪墊,借此引出自己的議論。
B
.本文的主題是在六國為秦所滅和秦朝速亡的
歷史
事實(shí)上揭示出來的。
C
.本文在觀點(diǎn)上與“宋二蘇氏”的觀點(diǎn)針鋒相對,是一篇典型的駁論文。
D
.本文在論證過程中以說理為主,用例則以概括性的事例為主,較為簡潔。
28
.作者在闡述秦滅六國一統(tǒng)天下時,用了一個“帝”字;在結(jié)尾闡述六國自存之道時,用了一個“王”字。結(jié)合本文的內(nèi)容,簡述這兩個字內(nèi)涵上的區(qū)別。(3
分)
參考答案:
24
.吞并六國,一統(tǒng)天下。(
2
分)
25
.
D
(
2
分)
26
.蘇洵的觀點(diǎn):六國割地賂秦,自己削弱了國力,導(dǎo)致滅亡。蘇轍的觀點(diǎn):齊楚燕趙四國沒有幫助韓魏抗擊秦國。作者的觀點(diǎn):六國互相爭斗,不行仁政,自取滅亡。(
3
分)
27
.
C
(
2
分)
28
.
“
帝
”
的內(nèi)涵是指秦國用武力統(tǒng)一天下,用暴政治理天下;
“
王
”
的意思用仁政來治理國家,雖然沒有形式上的統(tǒng)一,但四海臣服,萬民歸心。作者認(rèn)為,
“
帝
”
是不能長久的,而只有
“
王
”
才是贏得天下的正道。(
3
分)
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