閱讀下面的文言文，完成 4 ～ 7 題。 物類(lèi)之相摩 ① ，近而異門(mén)戶者，眾而難識(shí)也。故或類(lèi)之而非，或不類(lèi)之而是；或若然而不然者，或不若然而然者。 諺曰： 鳶墮腐鼠，而虞氏以亡 閱讀下面的文言文，完成4
～7
題。
物類(lèi)之相摩①
，近而異門(mén)戶者，眾而難識(shí)也。故或類(lèi)之而非，或不類(lèi)之而是；或若然而不然者，或不若然而然者。
諺曰：“
鳶墮腐鼠，而虞氏以亡。”
何謂也？曰：虞氏，梁之大富人也。家充盈殷富，金錢(qián)無(wú)量，財(cái)貨無(wú)貲。升高樓，臨大路，設(shè)樂(lè)陳酒。游俠相隨而行樓下，飛鳶適墮其腐鼠而中游俠。游俠相與言曰：“
虞氏富樂(lè)之日久矣，而常有輕易人之志。吾不敢侵犯，而乃辱我以腐鼠。如此不報(bào)，無(wú)以立務(wù)于天下。請(qǐng)與公?力一志，悉率徒屬，而必以滅其家。”
此所謂類(lèi)之而非者也。
何謂非類(lèi)而是？屈建告石乞曰：“
白公勝將為亂。”
石乞曰：“
不然。白公勝卑身下士，不敢驕賢。大斗斛以出，輕斤兩以內(nèi)。而乃論之以不宜也？”
屈建曰：“
此乃所以反也。”
居三，白公勝果為亂，殺令尹子椒、司馬子期。此所謂弗類(lèi)而是者也。
何謂若然而不然？子發(fā)為上蔡令，民有罪當(dāng)刑。獄斷論定，決于令尹前，子發(fā)喟然有凄愴之心。罪人已刑而不忘其恩。此其后，子發(fā)盤(pán)罪威王而出奔，刑者遂襲②
恩者，恩者逃之于城下之廬。追者至，踹足而怒，曰：“
子發(fā)視決吾罪而被吾刑，使我得其肉而食之，其知厭乎！”
追者以為然而不索其內(nèi)，果活子發(fā)。此所謂若然而不然者。
何謂不然而若然者？昔越王勾踐卑下吳王夫差，請(qǐng)身為臣，妻為妾；奉四時(shí)之祭祀，而入春秋之貢職；委社稷，效民力；隱居為蔽，而戰(zhàn)為鋒行。禮甚卑，辭甚服，其離叛之心遠(yuǎn)矣。然而甲卒三千人，以禽夫差于姑胥。此四策者，不可不審也。
夫事之所以難知者，以其竄端匿跡，立私于公，倚邪于正，而以勝惑人之心者也。
若使人之懷于內(nèi)者，與所見(jiàn)于外者，若合符節(jié)，則天下無(wú)亡國(guó)敗家矣。夫狐之捕雉也，必先卑體彌耳，以待其來(lái)也。雉見(jiàn)而信之，故可得而禽也。使狐?目植睹，見(jiàn)必殺之勢(shì)，雉亦知驚憚遠(yuǎn)飛，以避其怒矣。夫人偽之相欺也，非直禽獸之詐計(jì)也。物類(lèi)相似若然，而不可從外論者，眾而難識(shí)矣。是故不可不察也。
（選自《淮南子·
人間訓(xùn)》）
【注】①
相摩：相互聯(lián)系。②
襲：掩藏。
4
．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是 (3
分)
A
．飛鳶適墮其腐鼠而中游俠
適：恰好
B
．輕斤兩以內(nèi)
內(nèi)：買(mǎi)入
C
．禮甚卑，辭甚服
服：信服
D
．必先卑體彌耳
彌：低垂
5
．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是 (3
分)
A
． 而乃辱我以腐鼠
今其智乃反不能及
B
．獄斷論定，決于令尹前
從徑道亡，歸璧于趙
C
．鳶墮腐鼠，而虞氏以亡
不積小流，無(wú)以成江海
D
．則天下無(wú)亡國(guó)敗家矣
出則無(wú)敵國(guó)外患者
6
．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是 (3
分)
A
．各種事物既相互影響，緊密聯(lián)系，又分屬不同門(mén)類(lèi)而有所區(qū)別，對(duì)它們的本質(zhì)要仔細(xì)辨別探究。
B
．虞人遭遇災(zāi)難，出于偶然因素，所以贏得人們同情；而白公勝假仁假義包藏禍心，就令人憤慨。
C
．子發(fā)的嘆息出于真摯的同情，才得到受刑者的幫助；而勾踐的卑躬屈膝，也為復(fù)仇覓得了機(jī)會(huì)。
D
．文章拿狐貍捕捉野雉作對(duì)比，意在說(shuō)明人的虛偽狡詐更具隱蔽性和欺騙性，也更需要留心觀察。
7
．把原文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10
分)
（1
）請(qǐng)與公?力一志，悉率徒屬，而必以滅其家。（3
分）
譯文：____________________________________________________________________
（2
）委社稷，效民力；隱居為蔽，而戰(zhàn)為鋒行。（3
分）
譯文：____________________________________________________________________
（3
）夫事之所以難知者，以其竄端匿跡，立私于公，倚邪于正，而以勝惑人之心者也。（4
分）
譯文：____________________________________________________________________

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