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“子之所以愛(ài)夫山水者,其旨安在”閱讀答案
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閱讀
下文,完成第完成第 2226 題。( 12 分) ① 君子之所以愛(ài)夫山水者,其旨安在?丘園,養(yǎng)素所常處也;泉石,嘯傲所常樂(lè)也;漁樵,隱逸所常適也;猿鶴,飛鳴所常親也。塵囂韁鎖 閱讀下文,完成第完成第22—26
題。(12
分)
①
君子之所以愛(ài)夫山水者,其旨安在?丘園,養(yǎng)素所常處也;泉石,嘯傲所常樂(lè)也;漁樵,隱逸所常適也;猿鶴,飛鳴所常親也。塵囂韁鎖,此人情所常厭也。煙霞仙圣,此人情所常愿而不得見(jiàn)也。
②
直1
以太平盛日,為離世絕俗之行,豈必高蹈遠(yuǎn)引,而與箕穎埒素,黃綺②
同芳哉?
《白駒》之詩(shī),《紫芝》之詠③
,皆不得已而長(zhǎng)往者也。
然則林泉之志,煙霞之侶,夢(mèng)寐在焉,耳目斷絕;今得妙手4
,郁然出之,不下堂筵,坐窮泉壑,
猿聲?shū)B(niǎo)啼,依約在耳,山光水色,?漾奪目。
此豈不快人意,實(shí)獲我心哉!此世之所以貴夫畫(huà)山之本意也。
③
世之篤論,謂山水有可行者,有可望者,有可游者,有可居者。畫(huà)凡至此,皆入妙品。但可行可望,不如可居可游之為得,何者?觀今山川,地占數(shù)百里,可游可居之處十無(wú)三四,而必取可居可游之品。君子之所以渴慕林泉者,正謂此佳處故也。故畫(huà)者當(dāng)以此意造,而鑒者又當(dāng)以此意窮之。(選自《林泉高致》,有刪改)
【注】①
直:只。 ②
箕穎、黃、綺:指許由、夏黃公、綺里季幾位著名隱士。 ③
《白駒》《紫芝》:都是寫(xiě)隱士情懷的
詩(shī)歌
。④
妙手:高明的畫(huà)師。
22
.根據(jù)第①
段,概括君子“
愛(ài)夫山水”
的原因:
___ ____
_
。(用自己的話(huà)回答)(2
分)
23
.簡(jiǎn)析第②
段劃直線(xiàn)的
句子
的作用。(3
分)
24
.分析第②
段劃波浪線(xiàn)的句子的表達(dá)效果。(2
分)
25
.對(duì)第③
段內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是( )。(2
分)
A
.作者贊同以“
四可”
作為判斷山水畫(huà)作高下的標(biāo)準(zhǔn)。
B
.“
可行可望”
表現(xiàn)了人在山水外感受到的普通之美。
C
.“
可居可游”
表現(xiàn)了人與自然合而為一的審美愉悅。
D
.鑒賞者必須與作者有一致的精神追求才能欣賞繪畫(huà)。
26
.本文圍繞士大夫的“
林泉之志”
而展開(kāi),請(qǐng)簡(jiǎn)述行文思路。(3
分)
參考答案:中
小學(xué)作文
閱讀答案
網(wǎng)整理
22
在自然中修養(yǎng)品德、愉悅身心(1
分); 擺脫世俗的煩惱(1
分)。
23
在內(nèi)容寫(xiě) 古代的隱者,多是因不得已而歸隱;承接上文如今太平盛世,賢者不必隱居山林,引出下文士大夫可以利用山水畫(huà)來(lái)寄托自己對(duì)山水自然的向往。(答對(duì)一方面給2
分,兩方面全對(duì)給3
分)
24
使用整句, 使語(yǔ)段有節(jié)奏感、韻律美(1
分),強(qiáng)調(diào)美妙的山水畫(huà)作給人帶來(lái)的審美感受(1
分)。
25 D
26
第一段寫(xiě)士大夫熱愛(ài)自然界中的林泉(1
分);第二段是寫(xiě)把對(duì)于林泉的熱愛(ài)寄托在山水畫(huà)中(1
分);第三段寫(xiě)作者和鑒賞者都要理解臨泉中所寄寓的超世情懷(1
分)
。
本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/gaozhong/403266.html
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