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節(jié)選自《史記?循吏列傳》閱讀答案及翻譯
編輯:
路逍遙
關鍵詞:
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來源:
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閱讀
下面的文言文,完成 4 ~ 7 題。 太史公曰: 法令所以導民也,刑罰所以禁奸也 。文武不備,良民懼然身修者,官未曾亂也。奉職循理,亦可以為治,何必威嚴哉? 孫叔敖者,楚之 閱讀下面的文言文,完成
4
~
7
題。
太史公曰:
法令所以導民也,刑罰所以禁奸也
。文武不備,良民懼然身修者,官未曾亂也。奉職循理,亦可以為治,何必威嚴哉?
孫叔敖者,楚之處士也。虞丘相進之于楚莊王,以自代也。三月為楚相,施教導民,上下和合,世俗盛美,政緩禁止,吏無奸邪,盜賊不起。秋冬則勸民山采,春夏以水,各得其所便,民皆樂其生。
子產(chǎn)者,鄭之列大夫也。鄭昭君之時,以所愛徐摯為相,國亂,上下不親,父子不和。大宮子期言之君,以子產(chǎn)為相。為相一,豎子不戲狎,斑白不提挈,僮子不犁畔。二,市不豫賈。三,門不夜關,道不拾遺。四,田器不歸。五,士無尺籍①
,喪期不令而治。治鄭二十六而死,
丁壯號哭,老人兒啼,曰:“
子產(chǎn)去我死乎!民將安歸
?”
公儀休者,魯博士也。以高弟為魯相。奉法循理,無所變更,百官自正。使食祿者不得與下民爭利,受大者不得取小。客有遺相魚者,相不受?驮唬“
聞君嗜魚,遺君魚,何故不受也?”
相曰:“
以嗜魚,故不受也。今為相,能自給魚;今受魚而免,誰復給我魚者?吾故不受也。”
食茹而美,拔其園葵而棄之。見其家織布好,而疾出其家婦,燔其機,云“
欲令農(nóng)士工女安所讎其貨乎”
?
石奢者,楚昭王相也。堅直廉正,無所阿避。行縣,道有殺人者,相追之,乃其父也?v其父而還自系焉。使人言之王曰:“
殺人者,臣之父也。夫以父立政,不孝也;廢法縱罪,非忠也;臣罪當死。”
王曰:“
追而不及,不當伏罪,子其治事矣。”
石奢曰:“
不私其父,非孝子也;不奉主法,非忠臣也。王赦其罪,上惠也;伏誅而死,臣職也。”
遂不受令,自刎而死。
李離者,晉文公之理也。過聽殺人,自拘當死。文公曰:“
官有貴賤,罰有輕重。下吏有過,非子之罪也。”
李離曰:“
臣居官為長,不與吏讓位;受祿為多,不與下分利。今過聽殺人,傅其罪下吏,非所聞也。”
辭不受令。文公曰:“
子則自以為有罪,寡人亦有罪邪?”
李離曰:“
理有法,失刑則刑,失死則死。公以臣能聽微決疑,故使為理。今過聽殺人,罪當死。”
遂不受令,伏劍而死。
太史公曰:孫叔敖出一言,郢市復。子產(chǎn)病死,鄭民號哭。公儀子見好布而家婦逐。石奢縱父而死,楚昭名立。李離過殺而伏劍,晉文以正國法。
(節(jié)選自《史記·
循吏列傳》)
①
尺籍:漢制,把殺敵斬首的功勞記錄在一尺長的竹板上,稱“
尺籍”
。此句是說男子不必再當兵出征。
4
.對下列
句子
中加點詞的解釋,不正確的一項是(
3
分)
A
.世俗盛美,政緩禁止
禁:禁令。
B
.聞君嗜魚,遺君魚
遺:贈送。
C
.不私其父,非孝子也
私:偏袒。
D
.過聽殺人,自拘當死。
當:應當。
5
.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一項是(
3
分)
A
.虞丘相進之于楚莊王
徒慕君之高義也
B
.喪期不令而治
盡吾志也而不能至
C
.堅直廉政,無所阿避
若屬皆且為所虜
D
.子則自以為有罪
于其身也,則恥師焉
6
.下列對原文有關內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是(
3
分)
A
.本文開篇明義,作者一開始就表達了對循吏的肯定,他認為官吏奉職循理,就可以此治理好天下,不一定非要用嚴刑峻法。
B
.子產(chǎn)在國政混亂的時候擔任鄭相,治理鄭國二十六,鄭國因他而大治,老百姓非常愛戴他,以至在他逝世時為他哭泣。
C
.公儀休擔任魯相,遵奉法度,使得百官品行端正,他不輕易接受別人的禮物,也拒絕與民爭利,為不影響百姓曾出妻焚機。
D
.石奢是楚相,他為盡孝而放了殺人的父親,為守法而自我監(jiān)禁,楚王認為這是下屬的問題想要寬恕他,他不接受,最終自刎。
7
.把原文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(
10
分)
(
1
)法令所以導民也,刑罰所以禁奸也。
(
2
)丁壯號哭,老人兒啼,曰:“
子產(chǎn)去我死乎!民將安歸?”
參考答案:中
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閱讀答案
網(wǎng)整理
4
.(
3
分)
D
(當:判罪。)
5
.(
3
分)
B
(
A
代詞,他
/
結構助詞,的;
B
都是連詞,表示轉折;
C
助詞,所字結構,和后面的動詞構成名詞性短語
/
助詞,和“
為”
構成被動句式;
D
連詞,如果
/
連詞,卻。)
6
.(
3
分)
D
“
認為是下屬的問題”
是晉文公對李離事情的態(tài)度。)
7
.(
10
分)(
1
)法令用以引導民眾向善的,刑罰用來阻止壞人作惡的。(判斷句
2
分,“
所以”
一個
1
分,句子通順流暢
1
分。)
(
2
)青壯痛哭失聲,老人像孩童一樣哭泣,說:“
子產(chǎn)離開我們死去了啊,老百姓將來依靠誰!”
(“
兒”“
去”
各
1
分,賓語前置
1
分,句子通順流暢
1
分。)
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