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《元順,字子和》閱讀答案及譯文
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文言文閱讀( 19 分) 元順,字子和。九歲師事樂(lè)安陳豐,初書(shū)王羲之《小學(xué)篇》數(shù)千言,晝夜誦之,旬有五日,一皆通徹。豐奇之,白澄曰: 豐十五從師,迄于白首,耳目所經(jīng),未見(jiàn) 文言文閱讀(19
分)
元順,字子和。九歲師事樂(lè)安陳豐,初書(shū)王羲之《小學(xué)篇》數(shù)千言,晝夜誦之,旬有五日,一皆通徹。豐奇之,白澄曰:“
豐十五從師,迄于白首,耳目所經(jīng),未見(jiàn)此比。”
十六,通《杜氏春秋》,恒集門(mén)生,討論同異。于時(shí)四方無(wú)事,豪貴子弟,率以朋游為樂(lè),而順下帷讀書(shū),篤志愛(ài)古。起家為給事中。以父憂(yōu)去職,哭泣嘔血,身自負(fù)土,時(shí)二十五,便有白發(fā),免喪抽去,不復(fù)更生。
尋除給事黃門(mén)侍郎。時(shí)領(lǐng)軍元叉威勢(shì)尤盛,凡有遷授,莫不造門(mén)謝謁。順拜表而已,曾不詣叉。至于朝論得失,順常鯁言正議,曾不阿旨,由此見(jiàn)憚。就德興反于營(yíng)州,使尚書(shū)盧同往討之,大敗而返。屬侍中穆紹與順侍坐,因論同之罪。同先有近宅借紹,紹頗欲為言。順勃然曰:“
盧同終將無(wú)罪!”
太后曰:“
何得如侍中之言?”
順曰:“
同有好宅與要?jiǎng)菔讨,豈慮罪也?”
紹慚,不敢復(fù)言。靈太后頗事妝飾,數(shù)出游幸。順面諍曰:“
《禮》,婦人夫喪,自稱(chēng)未亡人,首去珠玉,衣不被彩。陛下母臨天下,過(guò)甚修飾,何以示后世?”
靈太后慚而不出。
還入宮,責(zé)順曰:“
千里相征,豈欲眾中見(jiàn)辱也!”
順曰:“
陛下盛服炫容,不畏天下所笑,何恥臣之一言乎?”
后除征南將軍,轉(zhuǎn)兼左仆射。爾朱榮之奉莊帝,召百官悉至河陰。素聞順數(shù)諫諍,惜其亮直,謂朱瑞曰:“
可語(yǔ)元仆射,但在省,不須來(lái)。”
順不達(dá)其旨,聞害衣冠,遂便出走,為陵戶(hù)鮮于康奴所害。家徒四壁,無(wú)物斂尸。門(mén)下通事令史王才達(dá)裂裳覆之。莊帝還宮,遣黃門(mén)侍郎山偉巡喻京邑。偉臨順喪,悲慟無(wú)已。
既還,莊帝怪而問(wèn)曰:“
黃門(mén)何為聲散?”
偉以狀對(duì)。
莊帝敕侍中元祉曰:“
宗室喪亡非一,不可周贍。元仆射清苦之節(jié),死乃益彰,特贈(zèng)絹百匹,余不得例。”
(節(jié)選自《魏書(shū)·
元順傳》)
【注】①
衣冠:借指士大夫,官紳。
4
.對(duì)下列
句子
中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是
A
.耳目所經(jīng),未見(jiàn)此比
比:類(lèi),輩
B
.凡有遷授,莫不造門(mén)謝謁
造:至,到
C
.屬侍中穆紹與順侍坐
屬:恰好
D
.門(mén)下通事令史王才達(dá)裂裳覆之
覆:翻轉(zhuǎn)
5
.以下各組句子中,全都表明元順剛正的一組是
①
順拜表而已,曾不詣叉 ②
靈太后頗事妝飾,數(shù)出游幸
③
陛下母臨天下,過(guò)善修飾,何以示后世 ④
可語(yǔ)元仆射,但在省,不須來(lái)
⑤
順不達(dá)其旨,聞害衣冠,遂便出走 ⑥
偉臨順喪,悲慟無(wú)已
A
.①②⑥ B
.①③④ C
.②④⑤ D
.③⑤⑥
6
.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
A
.元順聰穎異常,酷愛(ài)古籍。九歲時(shí),就能通徹背誦王羲之的《小學(xué)篇》;十六歲時(shí),已精通《杜氏春秋》,并以與朋友交往,研讀古籍為樂(lè)。
B
.元順盡孝守道,令人感動(dòng)。元順為父親守喪時(shí),悲傷痛哭直至吐血,親自背土給父親上墳。當(dāng)時(shí)他只有二十五歲,卻已因哀思而生白發(fā)。
C
.元順正氣凌權(quán)貴。尚書(shū)盧同曾借給穆紹一所良宅,所以在盧同討伐就德興失敗后,穆紹意欲為盧同開(kāi)脫,但因元順揭出真相而感到羞愧,不敢再言。
D
.元順清苦守節(jié),死后家徒四壁,無(wú)物收殮。剛即位的莊帝知道后,特賜絹百匹,但對(duì)侍中元祉強(qiáng)調(diào)宗室其余人死后不得以此為例。
7
.把文言文
閱讀
材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10
分)
(1
)還入宮,責(zé)順曰:“
千里相征,豈欲眾中見(jiàn)辱也!”
(2
)既還,莊帝怪而問(wèn)曰:“
黃門(mén)何為聲散?”
偉以狀對(duì)。
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