首先，要遵循記憶系統(tǒng)的發(fā)展規(guī)律。記憶的持久性一般不是一下子就能獲得的，它往往要經(jīng)過一個發(fā)展過程，即從瞬時記憶到短暫時記憶到長時記憶。在這個過程中，學(xué)習者必須抓住集中注意與多次復(fù)述這兩個環(huán)節(jié)，以便信息進人長時記憶之中，從而養(yǎng)成記憶持久性的品質(zhì)。

其次，要區(qū)別對待需要長期記住的與不必長期記住的。也就是說，在學(xué)習中，學(xué)習者只要對前者多下些功夫，以使它長久不忘，而對后者則可以聽其自然，不必勉力而為。況且，在記憶中持久保留那些不必長期記住的東西，對增加知識與發(fā)展智力都不會有什么好處。上海市某地有一位小姑娘對《新華字典》上的每個字在第幾頁，是左方，還是右上方，她都能記得一清二楚。但這個小姑娘的智力水平卻不算高，尤其是數(shù)學(xué)計算很差。

第三，要善于運用熟記法。所謂熟記，就是使材料記得滾瓜爛熟，回憶起來能夠暢通無阻，運用起來能夠得心應(yīng)手。但熟記并不要求逐字逐句地去記憶，也不要求不分主次地全部記住，而只是將那些主要的東西爛熟于胸。它是一種高級的意義記憶，是以對學(xué)習材料的充分理解為前提的。怎樣熟記呢?一般分為幾個步驟進行:第一個步驟是理解材料，第二個步驟是采取反復(fù)閱讀(再認)與嘗試背誦(再現(xiàn))相結(jié)合的方法去進行記憶，第三個步驟是及時地經(jīng)常地進行復(fù)習。

第四，要善于運用背誦法。背誦是我國自古以來的一種傳統(tǒng)的記憶方法�？鬃铀�說的“誦詩三百”的“誦”，便是背誦《詩經(jīng)》300篇之意。這一方法要求學(xué)習者對記憶材料按照固定順序、不分輕重主次，毫無遺漏地去進行記憶。背誦可以分為兩種，一種是機械的背誦，它是在不理解材料意義的情況下，借助于單純重復(fù)去進行記憶的一種方法;一種是理解的背誦，它是在理解材料意義的情況下，借助于反復(fù)復(fù)習去記憶的一種方法。

怎樣運用背誦法呢?這除了理解與復(fù)習之外，還應(yīng)當注意幾點
1)確定背誦的目標
2)規(guī)定背誦的范圍
3)把高聲朗讀與反復(fù)吟詠結(jié)合起來
4)把反復(fù)誦讀與嘗試背誦結(jié)合起來。

最后，要采用過度學(xué)習法。這一方法應(yīng)用于背誦時，是指在達到勉強可以背誦以后，對記憶材料繼續(xù)誦讀若干次，以便進一步加以牢固掌握。例如，熟讀一篇文章，學(xué)習到一定時間或一定次數(shù)便能夠一字不誤地復(fù)述出來，即為“適度”，以數(shù)字代之為100分，此后再繼續(xù)誦讀，便是過度學(xué)習。據(jù)心理學(xué)研究，過度學(xué)習不能漫無限制，而要適可而止;否則，無論就學(xué)習者的精力和時間來說，都是很不經(jīng)濟的。以學(xué)習無意義的材料為例，實驗表明，100 -- 150分的學(xué)習最合乎學(xué)習的經(jīng)濟原則，150分以上至200分的學(xué)習便不值得了。

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