記憶宮殿記憶法已經(jīng)存在幾千年了，在人類開始做文字記載之前，老人們都是通過講故事的方法向后世傳遞文化與風俗。在埃及人發(fā)明草紙之前，古代希臘語的“l(fā)oci”一詞就是“地點”的意思。他們是如何使用這一系統(tǒng)的呢？
根據(jù)傳說，古希臘詩人西摩尼得斯有一次參加宴會，席間他離開座位，去外面見兩個年輕人。他前腳剛離開，地震爆發(fā)，整間宮殿瞬間化為平地，里面的所有客人都被埋入地下。后來國王要求西摩尼得斯辨認死者的尸體，可是這些尸體都已經(jīng)面目全非。怎么辦？無奈之下，西摩尼得斯只好根據(jù)死者的位置確定他們的姓名。后來的歷史學家們認定這就是最早的記憶宮殿記憶法。從那以后，希臘的演說家們開始大量使用記憶宮殿記憶法牢記演說詞，這種方法就代代流傳下來。
雖然可能有些難以理解，但我還是建議你剛開始不要試圖用這種方法記住太多物品。記憶宮殿記憶法的魅力在于他并不需要你花費太大力氣，因為人類強大的想象力和聯(lián)想力足以讓你回憶起那些熟悉的場景。千萬別忘了，一定要相信第一印象，這是你最容易記住的東西。
我們先設計一段路經(jīng)（這個路徑必須是你最熟悉的一段路）

所以，很自然的，我的第一場“旅行”發(fā)生在我小時候生活過的村莊。
最先出現(xiàn)的五個記憶樁包括：

第一個記憶樁：前門。

第二個記憶樁：隔壁領居家的房子。

第三個記憶樁：公共汽車站。

第四個記憶樁：商店。

第五個記憶樁：停車場。
讓我們來試著記憶五個詞 飛機，木頭，小狗，報紙，現(xiàn)金。
我的記憶方法如下：

我想象一架飛機停在我家門口；

領居家門外面有段木頭靠在籬笆墻上；

在公共汽車站，我的小狗正在跳上跳下，沖著路過的汽車狂吠；

商店里面，我正在買一份報紙；

停車場里有一捆現(xiàn)金。

這下我不會再記混順序了，因為這段路經(jīng)已經(jīng)把每件事物都排好了位置。
我決定延長這段路徑，從我家大門開始，穿過村子，經(jīng)過一家酒吧，穿過板球場，沿著一條可以看見大片綠色草坪的小路......最后我的整個路徑包括了52個路徑樁。
記住，要想輕松記住沿途的物品，你所設計的路徑必須非常熟悉，非常有趣。我是一個狂熱的高爾夫愛好者，所以我很自然地選擇了兩家高爾夫球場，還有我曾今住過的房子（只要邏輯符合，能夠幫助記憶，室內路徑也可以），村莊，或者小鎮(zhèn)。
經(jīng)過反復嘗試，我過濾掉了一些不太適用的路徑——上面的地點樁太相似，容易混著。比如我曾經(jīng)設計過一條有52個記憶樁的路徑，但最終失敗，因為我很難能分清不同記憶樁之間的區(qū)別。
我很快發(fā)現(xiàn)，一條成功的記憶樁必須滿足三個條件：

1、地點樁必須多樣；

2、地點樁之間的差異必須明顯；

3、我與這些地點樁必須有明顯的互動。
一般來說，如果設計的路徑是在一座小鎮(zhèn)上，我就必須確保路徑通往四面八方（而不是某一個方向），我必須在很多建筑里進進出出，最好中間能翻過一面墻壁，越過一條小溪或小河。我可以走進一個電話亭，或者在某件餐廳里看看菜單，然后出去看看某座雕像等。路徑必須足夠有趣，能夠讓我輕松記住——我甚至可以說出路徑上的每一個細節(jié)。
人們經(jīng)常問我是否會經(jīng)常更換路徑，變換一下沿途的風景。答案是：NO。這些路徑的目的是為了便于我在沿途安置一些物品。經(jīng)常更換會給我?guī)�來混亂。事實上，如果有可能，我甚至不愿意重復之前的路徑，我可不想知道某家商店是否改行了，某座房子是否拆遷了，或者電話亭是否移動了。我更愿意記住這些路徑原來的樣子。
很多人都喜歡回憶自己昨天做了什么，我的做法是：從早晨醒來開始，逐個回憶自己昨天去過的地方，以及在這些地方都做了什么。如果你問我昨天午飯吃了什么，我可能會想起自己午飯時候的場景，在廚房的餐桌上，在自己的辦公室上，在食堂或者餐廳里，就算是邊走邊吃，我也會想起自己吃飯時周圍的場景，想起我一邊走路、一邊大嚼的樣子。然后我會逐漸細化，知道”看“清自己在吃什么，就是這么簡單。
地點就像是記憶中的錨——它們可以成為我們記憶往事的參照點。我相信，如果沒有這些地點，我們的思想，尤其是我們的記憶，就會變成一團亂麻，零亂無序。如果要簡述自己的一生，我首先就會想起自己住過的城市和鄉(xiāng)村。如果有人問起我的教育經(jīng)歷，我立刻就會想起自己上過的不同學校。如果有人問我的職業(yè)生涯，我就會想起自己就職過的每一棟大樓。


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